Новости христианского мира

Ноябрь 2012   ЛОНДОН
Во вторник, 20 ноября, Генеральный синод Церкви Англии проголосовал против посвящения женщин в епископский сан.
Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс выступил за реформу законодательства, однако в ходе голосования не удалось набрать необходимых двух третей голосов, сообщают католические СМИ.

Палаты епископов (44/3) и священников (148/5) проголосовали в пользу женского епископата. В палате мирян не удалось набрать необходимого количества голосов (132/74). В общей сложности 324 члена Генерального Синода одобряют расширение прав женщин в религиозной сфере, 122 выступили против.
Ранее 42 из 44 епархий высказались за рукоположение женщин в епископы.

Следующее заседание Генерального Синода состоится в 2015 г. До этого времени вопрос о женском епископате можно будет поднять в том случае, если «шестерка» (архиепископы, пролокуторы, председатель и зампредседателя палаты мирян) дадут разрешение и представят Синоду доклад с объяснением причин необходимости преждевременного рассмотрения законопроекта.

Сегодня, 21 ноября, палата епископов Церкви Англии собралась на чрезвычайную сессию, чтобы обсудить последствия голосования.

20 лет назад у британских англикан появились женщины-священники. Вопрос о женском епископате – предмет многолетних споров. Консервативно настроенная часть Церкви считает, что изменение законодательства в пользу женского епископата станет причиной массового выхода верующих из Церкви, которая уже почти полвека стремительно теряет прихожан. В настоящее время только около 2 % жителей Великобритании регулярно посещают богослужения.

Либералы, добивающиеся полного равноправия мужчин и женщин в церковной среде, ориентируются на англиканские общины Австралии, США, Новой Зеландии и ЮАР, где женщины уже давно получили право возглавлять церковь.

Январь 2013
Более 25-тысяч человек вышли на улицы ирландского Дублина, чтобы выразить свой протест против планов правительства разрешить аборты.
Акция стала частью набирающей ход кампании «Пикетирование ради жизни».
Об этом сообщает Би-би-си.
В то же время, сторонники права на аборты провели свою акцию на улицах ирландской столицы. Число ее участников, по сообщениям полиции Дублина, было существенно скромнее – около 200 человек.

Накануне демонстрации католический архиепископ Дублина Диармуд Мартин провел специальную церковную службу «во имя детей, которые находятся в утробах матерей».
В прошлом месяце правительство Ирландии объявило, что готово предоставить женщинам право на искусственное прерывание беременности в тех случаях, когда жизнь матери находится в опасности.
Поводом для такого решения стала смерть из-за запрета на аборты молодой женщины Савиты Халаппанавар.

Отметим, что подавляющее большинство жителей Ирландии исповедуют католицизм, который отрицательно относится к абортам.
Четыре католических архиепископа уже подвергли планы правительства критике.

08.06.2012   ВАШИНГТОН
8 июня десятки тысяч христиан в США собираются принять участие в демонстрации против нового закона о здоровье, разработанного администрацией Барака Обамы.
Закон, согласно которому работодатель обязан обеспечить медицинское обслуживание сотрудников, включая аборт, контрацепцию и стерилизацию, уже стал причиной общенациональной демонстрации 23 марта, а также множества акций протеста и судебных исков.

Появление христианской оппозиции новому закону привело к росту числа протестов, в которых сначала принимали участие несколько десятков городов, в настоящее время их уже больше сотни (131 город).
Кардинал Рэймонд Бёрк, префект Апостольской Сигнатуры и член совета Instituto Dignitatis Humanae, поддерживающего акцию протеста, заявил о необходимости решительных действий в отстаивании права на свободу совести и вероисповедания.

План законопроекта был принят в августе 2011 г.
Работодателям предоставили 2-летний переходный период для адаптации к новому закону.
Некоторые религиозные организации, освобождаются от обязанностей, предписываемых законом.
Но т.к. в их число не включены школы, больницы, благотворительные фонды, имеющие в своих рядах сотрудников и руководителей христиан, закон вызывает многочисленные протесты со стороны верующих.
В случае вступления его в силу им придется выбирать между следованием нравственному закону и исполнения аморальных действий.

Исследование религиозной веры, проведенное в 30 странах Национальным центром исследований общественного мнения при Чикагском университете, выявило, что страны с высоким уровнем атеизма (и низким уровнем глубокой веры) — это преимущественно бывшие социалистические государства в северо-западной Европе.
Страны с низким уровнем атеизма и высоким показателем религиозности — чаще всего государства с преимущественно католическим населением, большинство которых относится к развивающимся странам.
В то же время к высоко-религиозным странам относятся также поликонфессиональные Соединенные Штаты, преимущественно иудейский Израиль и православный Кипр.
«В случае Польши представляется, что ее сильный католицизм сформировался как реакция на секулярное влияние социализма», — полагают авторы исследования.

«С 1991 по 2008 г. Израиль, Россия и Словения демонстрировали последовательное движение к усилению религиозности», — отмечается в исследовании.
В то же время, 10 стран показали последовательное снижение уровня веры: Австралия, Австрия, Восточная Германия, Великобритания, Ирландия, Нидерланды, Новая Зеландия, Северная Ирландия, Норвегия и Польша.
«Глубокая религиозность имеет максимум (60%) на Филиппинах и минимум (2.5%) в Восточной Германии.
В то же время уровень атеизма поднимается с почти нулевого на Филиппинах к 46% в Восточной Германии, отмечает исследование.


14.12.2012 ВАШИНГТОН
Международный Союз Гуманизма и Этики (IHEU) опубликовал отчет, посвященный тому, как в мире относятся к светским людям. Выяснилось, что в 7 странах мира атеизм наказуем по закону смертной казнью, сообщает The Christian Post.
Отчет «Свобода мысли 2012 – всемирный отчет о дискриминации против гуманистов и нерелигиозных людей» изложен на 72 страницах и содержит подробности самых крайних случаев преследования и дискриминации неверующих людей в мире.

Миссия IHEU – построить и представить глобальное гуманистическое движение, которое защищает права человека и содействует гуманистическим ценностям во всем мире.
Афганистан, Иран, Мальдивы, Мавритания, Пакистан, Саудовская Аравия и Судан – это 7 стран, названных организацией, где есть возможность для атеистов получить высшую меру наказания.
«Большинство из атеистов попадают в тюрьму за изложение своих личных взглядов через СМИ», - сказал Мэтт Черри, редактор издания.

Отчет более подробно рассматривает ряд случаев, когда атеисты попадали в тюрьму просто за то, что поделились своими взглядами в таких соцсетях, как Фейсбук. Среди таких заключенных – Александер Аан, индонезийский атеист-активист, который 2,5 года заявлял в Фейсбуке, что не верит в Бога; турецкий пианист Фазил Сей – за свои богохульные высказывания в Твиттере; 17-летние Гамал Абду Массуд и Бишой Камел из Египта, которым дали 3 и 6 лет тюрьмы соответственно за размещение богохульных мультиков на Фейсбуке и другие.
IHEU отмечает, что в последние годы число дел, связанных с богохульством, сильно увеличилось – в частности благодаря распространению явления социальных сетей, таких, как Фейсбук и Твиттер, что упростило возможность для простого человека поделиться своими мыслями с сотнями и тысячами людей в мире.

Большинство стран, о которых рассказано в отчете, расположены в Азии и Африке, и там рассмотрены страны, где законы «отрицают право на существование атеистов, ущемляют их свободу убеждений и их выражения, отменяют их право на гражданство, ограничивают их право на брак».
Отчет также указывает на законы, которые «препятствуют их доступу к всеобщему образованию, запрещают им входить в общественные организации, работать на государство, криминилизируют их критику религии и казнят за оставление религии их родителей».
Бангладеш, Египет, Индонезия, Кувейт и Иордания были указаны как страны, где любая симпатия атеистическим взглядам полностью запрещена или строго ограничена местными законами.
В других странах, таких, как Малайзия, граждан принуждают регистрироваться как последователей небольшого числа официально признаваемых религий.
Отчет «Свобода мысли 2012» также рассматривает примеры из Европы и США, где, по мнению авторов, права атеистов также ущемляются.



 «Двойные стандарты» антирелигиозной рекламы в общественном транспорте в американском Детройте стали причиной горячих дебатов. Организация «Detroit’s Suburban Mobility Authority for Regional Transportation» (SMART) отклонила возможность публикации антиисламской рекламы ассоциации «American Freedom Defense Initiative» (AFDI). В то же время рекламные щиты атеистов из «Detroit Coalition for Reason» (DCOR) были повешены.
 
Интересно отметить, что по виду щиты с антиисламской рекламой отличались от атеистических только одним словом. Слово «Бог» AFDI заменили на «Мухаммед». «Вы не верите в Бога? Вы не одиноки» - гласит атеистическая пропаганда. «Вы не верите в Мухаммеда? Вы не одиноки» - написали AFDI. Очевидно, сходство было преднамеренным.
 
SMART, сочтя антиисламскую кампанию «оскорбительной», отказала организации в рекламе.

БЕРЛИН
Кто не платит налог – не может оставаться в религиозной общине.
Такой вердикт вынес Федеральный административный суд по иску Фрайбургского архиепископства.
Замок на дверь вешать никто не собирается, но неплательщикам церковного налога откажут в праве на участие в религиозных обрядах: венчании, крещении и погребении.

С таким подходом не согласен Магнус Люкс из ассоциации «Мы — Церковь»: «В 2006 году, совет по интерпретации закона ясно заявил, что выход из религиозного института не означает отказа от веры и убеждений.
И это крайне важное замечание. Епископы не могут говорить, что согласно немецким законам, выход из церкви является выходом из религиозной общины».

Впрочем многие верующие задаются вопросом: если человек отказывается платить церковный налог, насколько истинным последователем своей религии он является.
«Те, кто не понимают связи – религия и солидарность – уже покинули Церковь. Я на самом деле не понимаю людей, которые уходят из церкви из-за того, что нужно платить налог.
Если я верующий, то я принадлежу церкви и являюсь, так сказать, членом клуба, то есть церкви, я должен вносить свой вклад и брать на себя обязательства».

Система сбора церковных налогов введена в Германии в 19 веке.
Позднее немецким епископам неоднократно советовали перейти на итальянскую систему поддержки церкви, а именно, на добровольные пожертвования вместо обязательного налога.

02.03.2012
За последние несколько лет игровая индустрия выросла из специализированного рынка в основную долю ведущих медиа.
Этот рост популярности и использования технологий позволило разработчикам видеоигр дополнять сюжетные линии различными нюансами и деталями.
Многие видеоигры в качестве ключевого аспекта используют религию, сообщает.

Докторант Грег Перро школы журналистики университета Миссури выяснил, что многие игры нового поколения приравнивают религию к насилию.
Перро исследовал пять новых видеоигр, в которых в сюжетную линию включена религия.
Вот эти игры: Mass Effect 2, Final Fantasy 13, Assassin` s Creed, Castlevania: Lords of Shadow и Elder Scrolls: Oblivion.
Перро обнаружил, что все эти игры проблематизируют религии, сопоставляя ее с насилием.

«В большинстве этих игр акцент делается либо на рыцарей-тамплиеров, или на участников религиозных миссий и походов», сказал Перро.
«В играх религия не только выглядит жестокой, но и создает проблемы, которые предстоит решить главному герою, или воюет с религиозными фанатиками, или сам страдает от нарушения заповедей».


04.04.2012
В Хорватии разгорелся скандал вокруг рубрики «Альтернатива» в ежедневной передаче «Доброе утро, Хорватия».
Передача выходит на Первом канале общественного телевидения HRT с 1991 года.
В этом году эфир передачи пополнился рубрикой Alternativa, в которой пропагандируются так называемые альтернативные взгляды, оккультизм и Нью-Эйдж идеология.

Группа хорватских ученых обратилась к Главному редактору HRT, редактору программы Dobro jutro, Hrvatska, президенту Национального агентства по вопросам СМИ, председателю Комитета по вопросам СМИ хорватского парламента и министра культуры Республики Хорватия с требованием прекратить пропаганду оккультизма на хорватском телевидении, поскольку, по мнению ученых, пропагандируемые методы лечения являются неопределенными и вредными.
Особенно беспокоит ученых пропаганда в рубрике Alternativa таких методов лечения, как гомеопатия и иглоукалывание, а также китайская практика Quantec.

Ученые также напоминают об уголовной ответственности за распространение непроверенных методов лечения и считают данную рубрику вредной для здоровья хорватской нации.
Обращение подписали 67 ученых, многочисленные врачи, деятели культуры, общественные деятели.


Апрель 2013
В настоящее время в странах Евросоюза идет сбор подписей под петицией, направленной против принятия нового законодательства, которое преподносится как «право на забвение информации о человеке». Сбор подписей идет и в интернете. Европейцам необходимо собрать не менее 50 000 подписей, чтобы принятие нового законодательства о личной информации было приостановлено для дальнейшего изучения этого вопроса.


Приводим русский перевод (с французского) текста петиции, адресованной европейским парламентариям:
Для того чтобы крупные частные сетевые операторы (Google, Facebook) не могли хранить и использовать личные данные, Европейская Комиссия и Европейский Парламент собираются принять весной 2013 г. радикальное решение: постановление, которое обяжет все общественные и частные организации удалять или делать анонимными все данные сразу или некоторое время спустя после их обработки. Таким образом, Комиссия намерена обеспечить европейцев «правом на забвение», которое гарантировало бы им соблюдение их частной жизни.
Это постановление коснется всех форм личных данных, как информационных, так и документальных. Оно будет применяться сразу и вступит силу как национальное законодательство.
Вы закончили учиться? Школа или университет удалит ваше досье. Вы продали недвижимость? Управление земельным кадастром уничтожит следы вашего владения. Вы ушли с бывшего предприятия? Оно удалит всю касающуюся вас информацию. Пусть каждый сам следит за личными данными, не стоит больше рассчитывать на органы государственного аппарата или на работодателя.


Несомненно, с возможностью повторного использования личной информации в коммерческих целях и без ведома граждан (которое к тому же сильно облегчается информационными технологиями) следует бороться всеми способами. Но систематическое удаление или «анонимизация» данных во избежание злоупотреблений означало бы, что вместе с водой выплескивают и ребенка. Вместо того, чтобы усилить безопасность хранения нашего наследия и доступа к нему в условиях соблюдения личной свободы, Европа, якобы для нашего же блага, навязывает нам коллективную амнезию.


Собирать и хранить личные данные в юридических или других целях, выходящих за пределы первоначальных, ради которых эти данные и были созданы, а также обеспечивать граждан доступом к информации, защищая основные элементы их личной жизни - удел демократий, у которых на этот счет уже давно существует строгое законодательство.
Европа не должна запрещать хранение данных, а, наоборот, обеспечивать и контролировать их хранение и распространение. Она должна обеспечить управление данными необходимыми техническими, финансовыми и людскими ресурсами, а также присутствием квалифицированных профессионалов.


Для того чтобы избежать принятия непоправимого решения, мы просим Европейскую Комиссию отложить принятие этого закона и еще раз изучить этот вопрос.
* * *
Итак, как видно из текста петиции, проект нового законодательства о личной информации предлагает максимально простое решение проблемы: не охранять информацию, а уничтожать ее. На первый взгляд, представляется, что проект не представляет собой никакой опасности. Между тем, он создает в юридической сфере определенный вектор, способный резонировать с тем идеологическим направлением, которое уже вполне отчетливо обозначилось в европейском обществе, — стремлением стереть не только политические, но и национальные, религиозные, культурные границы между странами и народами. Европейцев все более настойчиво заставляют забыть о своих истоках, корнях, национальной культурной и религиозной традиции, превратив их в некое унифицированное и обезличенное сообщество индивидуумов, подобных клонам.


Вчера гражданам стран Европы предписали убрать Распятия из школьных классов и больничных палат, сегодня предлагают стереть всю приватную информацию. Чего ждать завтра? Быть может, столь же радикального удаления всякой информации о прошлом (в том числе – религиозном) целых народов и стран?

Протоиерей Павел Недосекин, настоятель Свято-Троицкого храма — Патриаршего подворья в Брюсселе

Декабрь 2012
В мае нынешнего года в одном из крупнейших в России Новгородском государственном музее-заповеднике (ГМЗ) отметят 900-летие Никольского собора.
Согласно летописным источникам, Никольский собор, построенный в 1113 - 1136 годах на Ярославовом дворище в центре Великого Новгорода, уступает по возрасту только кафедральному Софийскому собору в Новгородском кремле, древнейшему в современной России православному храму, заложенному в 1045 году. Николо-Дворищенский собор имеет статус федерального памятника и находится в ведении ГМЗ.

"К девятисотому дню рождения собора предполагается открыть в нем несколько выставок. В частности, рассматривается вопрос о том, чтобы показать новгородцам и гостям города девять икон XVI века из иконостаса этого храма, на днях вернувшихся с реставрации в Москве.

Собеседник агентства добавил, что собор встретит юбилей обновленным. Предполагается, что в течение месяца сотрудники ГМЗ завершат реставрацию резного позолоченного иконостаса, изготовленного в 1854 году.

"Никольский храм является единственным древним собором в Великом Новгороде, в котором иконостас не был разобран и дожил до наших дней, хотя часть его деталей, к великому сожалению, была утеряна",

24.12.2012     ВАТИКАН
В 2013 году в Сикстинской капелле будет установлена специальная вакуумная система по очистке посетителей от пыли и грязи, которая расположится непосредственно перед входом в музей. Об этом директор музеев Ватикана Антонио Паолуччи рассказал в интервью газете Corriere della Sera.

Предполагается, что система позволит очистить обувь и одежду туристов от пыли, волокон и других загрязнений, угрожающих сохранности фресок Микеланджело. Очистка будет вестись последние сто метров перед входом в капеллу, где положат ковер.

По словам Паолуччи, новая система не только очистит одежду, но и избавит самих посетителей от пота, поскольку чрезмерная влажность опасна для настенной живописи. Таким образом, устройство будет работать и на понижение температуры тела человека.
Стоимость вакуумной системы неизвестна, однако, как отмечает издание, деньги на нее уже есть.

Ноябрю 2012
"У нас очень часто спрашивают имена, телефоны, адреса, поэтому мы открыли линию в этой епархии, которая будет работать с понедельника по пятницу с 14:30 до 17:00. Позвонившие туда люди смогут найти находящегося поблизости священника, которому не надо будет далеко ехать", - заявил главный экзорцист Миланской епархии Анджело Маскерони.

По его словам, число местных священников, которых могут вызвать для изгнания дьявола, возросло с шести до 12 из-за выросшего за последнее время спроса на подобные услуги. А.Маскерони отметил, что один из экзорцистов однажды побывал на 120 вызовах за один день.

"За столь малое время общения с каждым клиентом он мог успеть только быстро дать благословение. Однако этого недостаточно. Должно быть два-четыре вызова в день, не больше", - подчеркнул А.Маскерони.

Он пояснил, что довольно часто за помощью экзорцистов обращаются родители, которые не могут контролировать своих непослушных детей.

"Обычно звонят родители, беспокоящиеся за своих детей, которые не хотят идти в школу, принимают наркотики или не слушаются. На самом деле бесы тут ни при чем, просто молодые люди в 18 лет не хотят, чтобы им указывали, что делать", - сказал миланский священник.

Газета отмечает, что изгнание бесов практиковалось Католической Церковью на протяжении многих веков, однако за последние полвека к услугам экцорцистов стали прибегать намного чаще.

19 Сентября 2012
Католическая организация Pax Christi International и Всемирный Совет Церквей обратились в ООН с открытым письмом, требуя предоставить Иерусалиму особый статус.

В письме содержится предложение рассмотреть этот вопрос уже на сентябрьской сессии Совета по правам человека (она пройдет в Женеве с 10 по 28 сентября с.г.).
Авторы письма также напоминают, что к городу Иерусалиму необходим особый подход ввиду его исключительного значения для приверженцев различных религий, вследствие чего нарушение прав человека в этом городе наносит ущерб не только его жителям, но и всему человечеству.

По убеждению Pax Christi и Всемирного Совета Церквей мировое сообщество должно гарантировать уважение к подлинному национальному и религиозному плюрализму в Иерусалиме.
Отсюда проистекают три конкретных предложения: необходимо обеспечить свободу перемещения в пределах городской черты, назначить специального комиссара ООН для Иерусалима и принять резолюцию, призывающую уважать права человека, прежде всего в восточной части города, где и находятся святыни трех авраамических религий: иудаизма, христианства и ислама.

Ноябрь   2012  ВИФЛЕЕМ
Впервые в истории Палестинской автономии мэром города избрана женщина и христианка. Городское управление Вифлеема возглавила Вера Бабун. На ее назначение СМИ отреагировали на удивление сдержанно, тем не менее, оно является маленькой сенсацией, пишет портал katholisch.de.

Проблемы, решать которые предстоит новоизбранному мэру, огромны. В дополнение к высоким ожиданиям жителей Вифлеема, Бабун приняла пост во время серьезной политической напряженности. Обострение конфликта в Газе угрожает развитию жизненно важного для города экономического фактора – туризма, особенно теперь, перед Рождеством.  

Вера Бабун отметила для себя 2 основных направления деятельности: улучшение инфраструктуры города и развитие туризма. Эта программа пойдет на пользу и христианам и мусульманам. Вера Бабун также подтвердила намерение о продолжении прежнего курса городских властей на развитие и укрепление исторических связей дружбы и сотрудничества с Россией.

Вера Бабун – мать пятерых детей. Ученый-литературовед, она возглавляет католическую школу в Бейт-Сахуре и руководит вифлеемским «Центром по руководству и обучению детей и семей» - благотворительной организацией для людей с проблемами психического здоровья.

2012
Болгарский Патриарх Неофит возглавил рейтинг доверия болгар, сообщает болгарский сайт «Bnews».
Активное участие недавно возглавившего Болгарскую Православную Церковь Патриарха Неофита в общественной жизни и его оперативное реагирование на все острейшие проблемы болгарского общества заслужили высокую оценку, одобрение и поддержку большинства болгар, что показали проведенные в апреле исследования Болгарского центра анализа и маркетинга.

Болгарская Православная Церковь в последние годы стабильно занимала высокие места в рейтингах доверия среди болгар: так, согласно опросу, проведенному в начале ноября 2012 г., ей доверяли 48.3% опрошенных граждан.

Таким образом, активная деятельность, публичные выступления и совершение частых богослужений Патриархом Неофитом (Димитровым), возглавившим Болгарскую Православную Церковь 24 февраля 2013 г., в дни острейшего внутриполитического и экономического кризиса в Болгарии, способствуют укреплению доверия болгар к Церкви.
После Патриарха и Болгарской Православной Церкви наибольшее доверие у болгар последовательно вызывают президент Болгарии Росен Плевнелиев и болгарская армия. Лишь только эти три институции имеют положительный рейтинг доверия, когда количество одобряющих превышает число не одобряющих их деятельность болгарских граждан.

05.12.2012     СОФИЯ
«Митрополит Софийский» Иннокентий возвращается в Болгарскую Православную Церковь один, без последователей, сообщает Болгарское телевидение.
Последователи главы раскольнического т.н. «Альтернативного синода» «митрополита Софийского» Иннокентия (Петрова) узнали о его намерении вернуться в лоно канонической Болгарской Православной Церкви из СМИ.

В прессе также сообщалось, что вернуться в лоно канонической Церкви готовы еще несколько священников-раскольников.
Часть раскольников, прежде всего монахи из окружения «архимандрита» Кассиана из Копиловского монастыря, поспешили отмежеваться от «митрополита» Иннокентия и призвали своих последователей не оказывать ему поддержку.

По мнению раскольников, возвращение в каноническую Болгарскую Церковь невозможно из-за опубликованных в 2011 г. агентурных досье на большинство канонического епископата.
В 1992 г. раскол в БПЦ возник из-за якобы имевшего место вмешательства коммунистических властей в избрание Патриарха Максима (1971), поэтому, по мнению большинства современных раскольников, сотрудничество с митрополитами, которые некогда были агентами спецслужб, недопустимо.
При этом нынешнее положение многих  священнослужителей-раскольников очень тяжелое. При отсутствии поддержки Болгарского государства большинство из них не имеют работы и достаточного количества храмов и вынуждены добывать пропитание, дежуря на кладбищах и совершая панихиды на могилах.

10 августа греческая газета "Этнос" сообщила о находках в местности Моноксилитис, которые указывают на то, что пожар возник либо в результате поджога, либо в результате небрежности работников расположенных там виноградников монастырей святого Павла и преподобного Дионисия.

Тушение пожара, в котором участвует 7 самолетов, затруднено сильным ветром. Первоначально пожар вспыхнул два дня назад в местности Моноксилитис и стал приближаться к монастырю Хиландар, но затем изменился ветер, и огонь повернул в сторону Урануполи, из-за чего жители городка были срочно эвакуированы автобусами в Иериссос.
Пожар приблизился к крайним домам городка Урануполи, но затем ветер снова изменил направление.

В настоящее время огонь бушует в местности Прото-Неро на границе владений монастырей Эсфигмен и Хиландар.
Протяженность фронта пожара составляет 7 км.
Возможна эвакуация насельников монастырей Эсфигмен, Зограф и Хиландар.
По предварительным данным выгорело 12-15 тысяч стремм леса, оливковых рощ и виноградников.


Практически потушен пожар, бушевавший на Афоне в течение нескольких дней. Вечером 12 августа в 22.48 по местному времени пошел сильный ливень, который практически полностью погасил пожар.
Пламя было остановлено в 1300 метрах от монастыря Хиландар.

В субботу монахи вышли к линии огня, уповая на защиту Пресвятой Богородицы, с иконой «Утешительница в  скорби» и частью Святого Креста.
Огонь подступал все ближе к монастырю и пожарные не могли локализовать пламя.
Теперь необходимо следить за тем, чтобы не произошло повторного возгорания. По предварительным оценкам сожжено около 4000 гектаров земли, большая часть из которых — владения монастыря Хиландар.
Ущерб от огня еще предстоит оценить.


Сен  2012
Отношения Афона с греческим государством вновь обострились в связи с болезненной темой налогообложения монастырского имущества за пределами Святой горы. Как сообщает Двери.БГ, несколько месяцев назад на Афоне даже зазвучали предложения объявить, что афинское правительство подвергает Святую гору гонениям, и предупредить, что если проблема не будет разрешена удовлетворительно, Афон обратится за помощью к другим православным государствам – России, Сербии, Болгарии и т.д.
На прошлой неделе в принятой на внеочередном заседании игуменов и представителей 20 монастырей декларации монахи в резком тоне требуют освободить недвижимое имущество афонских монастырей от налогов.
В Карье полагают, что налогообложение монастырской собственности противоречит Конституции страны и привилегиям Святой Горы, которые соблюдались веками – даже под владычеством иноверцев.

Показательно, что в декларации по итогам недавнего пожара нет благодарностей греческому правительству – при том, что, например, Сербию, которая прислала на Афон пожарных и спецтехнику, монахи в этом документе благодарят.

На Афоне утверждают, что доходов от монастырской недвижимости едва хватает на прием тысяч паломников, с которых по традиции ничего не берут за постой и питание. В то же время точного перечня и рыночной оценки имущества афонских монастырей за пределами этой монашеской республики нет: его учетом никто не занимался.
В последние годы в связи с тяжелейшим экономическим кризисом государство настаивает, чтобы Афон предоставил опись своего имущества за пределами Святой горы.

На следующей неделе Афон должен посетить замминистра экономики Греции и, в частности, обсудить эту спорную тему.

. 29 декабря 2012
Глава фонда "Общество друзей монастыря Ватопед", член Общественной палаты РФ Сергей Рудов высказал свою версию причин судебного преследования настоятеля Ватопеда архимандрита Ефрема.

"Причины, нам кажется, основных две.
Первая - это старая линия Евросоюза на то, чтобы Греция разобралась с Афоном и открыла границы, убрала отдельные визовые режимы и правление Кинота Святой горы Афон.
И вторая причина, я думаю, что это усиление влияния русских на Афоне", - заявил С.Рудов.
Он считает дело против священника невероятным "по своей абсурдности".

"В начале ХХ века множество собственности в Греции принадлежало церкви и монастырям.
Но в 1920-1923 годах, когда греки стали переселяться из Турции на историческую родину, много своей земли монастыри отдали людям.
Даже по оценкам недругов монастыря Ватопед, он отдал государству землю, которая сейчас стоит не менее восьми миллиардов евро", - заявил С.Рудов в интервью, которое публикует в четверг газета "Комсомольская правда".

"Для него было серьезным испытанием пребывание в холодной России.
А когда он ездил в Грузию к патриарху Илие, то вообще чуть не умер.
Отцу Ефрему нужно постоянное врачебное внимание.
Но в Греции его допрашивали 30 часов. И во время допроса ему говорили: ты был в России, с тобой общались Путин, Медведев. Но, мол, и они тебе не помогут", - отметил С.Рудов.


30.03.2012        
30 марта Ватопедский игумен Ефрем был выпущен на свободу.
Несколько часов назад он покинул тюрьму Коридаллос в сопровождении нескольких ватопедских монахов и адвокатов.
Они отправились на Святую Гору Афон, где о. Ефрема с нетерпением ожидает братия монастыря.

Ранее Афинский апелляционный суд изменил меру пресечения для архимандрита Ефрема.
Он освобожден под залог в 300 000 евро при условии запрета покидать страну и  территорию монастыря Ватопед, а также регулярно отмечаться в полиции.
С 28 декабря 2011 г. игумен Ватопеда находился под арестом в тюрьме Коридаллос.


21.06.2012 АФИНЫ
Архимандрит Ефрем Ватопедский впервые прокомментировал вынесенный ему оправдательный приговор, сообщает сайт Издательского дома «Святая Гора».
В интервью популярной афинской газете «Елефтери Ора» он заявил буквально следующее: «80 % обвинений с нас уже снято.
Скоро всем станет очевидно, что и остальные двадцать не более, чем наветы и измышления».
«Господь и Пресвятая Богородица помогли воссиять правде. К нам отнеслись несправедливо, нас оклеветали и мучили. Но это не важно. Я верю, что правда победит. Нам поможет Богородица».

В ответ на вопрос о том, как он пережил свое заключение и судебный процесс, отец Ефрем сказал следующее:
«Самое неприятное - это клевета… Я не держу ни на кого зла, но наш долг бороться за правду, за честное имя монастыря.
Мы продолжим борьбу в суде… Мы действовали и будем действовать с полным осознанием нашей ответственности и верой в монашеский чин и наше призвание. Благодарю Бога, показавшего истину».


13.12.2012    АФИНЫ
Предстоятель Элладской Православной Церкви Архиепископ Иероним II направил письмо министру административных преобразований и электронного управления А. Манитакису письмо, в котором отказывается от предоставленной Афинским Архиепископам привилегии пользования правительственными автомобилями.
Архиепископ Иероним никогда ими не пользовался, как и его предшественник Архиепископ Христодул.

Архиепископ настаивает на отмене этой привилегии, которая "формирует ложный образ Архиепископа не как служителя Церкви, а как представителя государственной власти и противопоставляет его обществу".
Обращение по этому поводу к министру административных преобразований Иероним II делает повторно. Первое письмо было направлено в 2010 г. предшественнику А. Манитакиса Я. Ранкузису, сообщают агентства «Ромфея» и «Амен».


29  апреля 2013     БЕЛГРАД
Сербская Православная Церковь призвала своих верующих воздержаться от празднования Международного дня труда 1 Мая, который в этом году приходится на среду Страстной недели, сообщает официальный сайт Сербской Православной Церкви.

Церковь советует своим верующим провести этот день, как и всю Страстную седмицу, согласно вековым традициям, в строгом посте и молитве, чтобы достойно встретить Светлое Христово Воскресение.

В специальном обращении к верующим выражается как уважение общественным традициям, так и содержится напоминание, что именно в этот день, в среду, Иуда Искариот поддался сребролюбию и отлучил себя от любви Христовой.

27.12.2011   БЕЙТ-ШЕМЕШ


В израильском городе Бейт-Шемеш около 300 харедим (иудеев-ультра) напали на полицейских, забрасывая их камнями и горящими пакетами с мусором.
Члены «ортодоксальных» религиозных общин пытались помешать полицейским убрать на одной из центральных улиц плакаты, призывающие к сегрегации мужчин и женщин, сообщает агентство новостей AJN.

Стычка стала одной из целой серии инцидентов, происшедших за последние несколько недель.
Власти Израиля пытаются пресечь акции протеста «ортодоксальных» евреев, направленные на введение сегрегации мужчин и женщин в общественных местах.
Представители правительства Израиля заявляют, что такая сегрегация незаконна.

Религиозные женщины объясняют западным журналистам, что «просто хотят помочь и облегчить жизнь» своим мужчинам.
Блюститель целомудрия из ортодоксального квартала сообщает, что отделять женщин требует еврейский религиозный закон, и этому «даже не требуется никого учить — мы это знаем с рождения».
Раввин сообщает, что мужчинам запрещено слушать женское пение, «дабы избегать соблазна».

«Ортодоксальные» раввины резко осудили поведение харедим в Бейт-Шемеше, заявив, что это «война в стенах еврейского дома».
Они объяснили, что стычки провоцирует крайнее течение т.н. сикариев.
Они не так давно живут в городе, но жители уже не раз выступали с жалобами на них.


05 апреля 2012
Главный раввин России Берл Лазар посетил место массового расстрела жителей Ростовской области в годы Великой Отечественной, где сейчас расположен мемориальный комплекс "Змиевская балка", и настаивает на возведении в составе комплекса отдельного памятника захороненным там евреям.
Этот вопрос он обсудил с губернатором Ростовской области Василием Голубевым, сообщил Б.Лазар "Интерфаксу".

В ходе беседы главный раввин предложил возвести памятник к 70-летию трагедии, выразив убеждение, что "это единственно правильное решение". Он сообщил, что губернатор обещал создать рабочую группу для "проработки этого вопроса".

11-12 августа 1942 года в Змиевской балке нацистами были убиты около 30 тыс. человек.
Большинство этих жертв (по разным оценкам, от 18 до 27 тыс. человек) были мирными гражданами - евреями, которых расстреляли только из-за их национальности.
Змиевскую балку называют российским Бабьим яром.


2012-04-18

Таковы результаты исследования, проведенного доктором Авивой Маймони.

В поездках участвуют около 20% учащихся 11-12 классов.
Как пишет "Маарив", по данным Маймони, у части школьников наблюдается посттравматический синдром.
Только в минувшем году у 23 школьников после поездки были обнаружены признаки душевной травмы.
Увиденное в Освенциме и Майданеке стало причиной сильнейшего стресса.

Начиная с 2012 года образовательные поездки израильских школьников по местам Катастрофы в Польше будут субсидироваться государством в объеме 50 млн шекелей ежегодно.
Таким образом правительство намерено бороться с ситуацией, в которой в Польшу ездят в основном дети из обеспеченных семей.
По оценкам Министерства просвещения, субсидирование позволит ежегодно отправлять в Польщу до 40 тыс израильских школьников.
Начиная с 2012 года школьники будут получать помощь из бюджета, исходя из материального положения семьи.

Расходы государства на поездки в Польшу, таким образом, повышаются в десять раз.
До сих пор на поездки детей из малоимущих семей выделялось лишь около 5 млн шекелей в год.
Два года назад выделялось лишь около 1 млн.
Из 50 млн, которые будут выделяться, начиная с 2012 года, 15 млн берет на себя Центр местной власти.


Апр 2012
"О чем нельзя молчать" или "О чем необходимо сказать" - в любом переводном варианте сам заголовок уже подразумевает крик души.
Но крик этот был тщательно подготовлен.
В один день с немецким оригиналом переводы текста Гюнтера Грасса (Günter Grass) были напечатаны в американской газете The New York Times, итальянской La Repubblica и испанской El Pais.

"Почему лишь сейчас, постаревший, последнею каплей чернил я говорю, что атомная держава Израиль ставит под угрозу и без того хрупкий мир во всем мире?" - риторически вопрошает Гюнтер Грасс в своем тексте.
И сам же отвечает: "Я больше не молчу, потому что я устал от лицемерия Запада".

Иранского президента Ахмадинежада Грасс именует бахвалом, которого лишь подозревают в том, что он якобы создает атомную бомбу.
А вот страна, которую он прямо назвать не решается, давно располагает растущим ядерным потенциалом, который вышел из-под контроля, поскольку контролерам недоступен, продолжает писатель.
Требование: подчинить израильскую и иранскую атомную программы постоянному международному контролю.
Вот страна, которую Грасс чуть выше не решался назвать, и названа.

Остальной текст - упражнения в политкорректности, как то: заверения в любви к Израилю, покаянные признания "несмываемой печати вины" и превентивная защита против ярлыка антисемитизма, который, уверен Грасс, ему навесят.
Но всеобщее замалчивание наш лирико-политический герой воспринимает как ложь и принуждение под страхом наказания.
А посему и рвет тенета политкорректности.
И говорит то, о чем, по его мнению, нельзя молчать.

Этот короткий текст, опубликованный Гюнтером Грассом, формально облечен в форму стихотворения.
Но выбор формы - прерогатива литератора, тем более Нобелевского лауреата.
Впрочем, о литературных достоинствах текста никто и не решается говорить. Содержание - сугубо политическое.

"Агрессивным агитационным памфлетом" назвал опус Грасса председатель Центрального совета евреев в Германии Дитер Грауман (Dieter Graumann). Это безответственный текст, передергивающий факты.
Не Израиль, а Иран угрожает миру.
Режим аятолл подавляет собственное население и финансирует терроризм, указывает Грауман.

Публицист Хенрик Бродер (Henryk M. Broder) считает, что Грасс "окончательно съехал с катушек".
Он называет писателя "антисемитом" и пишет далее:
"У Грасса всегда были проблемы с евреями, но так однозначно, как в этом "стихотворении, он это еще не формулировал".
С жесткой критикой выступило и посольство Израиля в Германии.

Израильский историк Том Сегев, напротив, считает, что Грасс "вовсе не антисемит и не враг Израиля".
Ведь и в самом Израиле идут жаркие споры вокруг возможного воздушного удара по Ирану.
Правда, Сегев изумлен некоторым перебором патетики и эгоцентризма в тексте Грасса.

Совершенно не понимает всеобщего возмущения президент немецкой академии искусств Клаус Штек.
Каждый имеет право высказать свое мнение, не рискуя тут же получить ярлык врага Израиля и антисемита, говорит он.
На стороне Грасса свобода мнений.
А президент немецкого ПЕН-центра Йохано Штрассер подчеркивает, что Грасс с полным правом критикует и правительство Германии, которое поставляет Израилю вооружения, в частности подводные лодки.
По мнению экспертов, они могут быть оснащены и ракетами с атомными боеголовками.

Немецкие газеты полны комментариев, посвященных Грассу.
Газета Frankfurter Rundschau, в частности, пишет:
"Лучше бы "то, о чем необходимо сказать", осталось невысказанным.
Оценку литературных достоинств мы предоставим литературным критикам. Но, наверное, только психологи в состоянии объяснить, почему старик "последней каплею чернил" решил нарушить некое табу, которое он сам и прописал себе и своему поколению".

Газета Augsburger Allgemeine пытается найти аргументы в защиту писателя и пишет:
"Грасс прав, когда указывает на то, что Израиль располагает атомным оружием, которое не контролируется международным сообществом.
Но в отличие от стремящегося заполучить атомное оружие Ирана, Израиль не собирается уничтожать своих соседей, а президент Ирана Ахмадинежад грозит стереть Израиль с лица земли.
Никто не может запретить Грассу высказывать свое мнение.
И никакого мужества для этого не надо.
Все, что он счел нужным сказать, можно сказать. Даже если это, по сути, полная чушь".


05.10.2012 БЕРЛИН
Суд Регенсбурга обязал британского католического епископа Ричарда Уильямсона (Richard Williamson) выплатить штраф за отрицание Холокоста, пишет Spiegel.
Его обвиняли в разжигании межнациональной розни.

Отрицание Холокоста является в Германии уголовно наказуемым преступлением.
По словам представителя суда, священнику придется заплатить штраф в размере 100 ежедневных окладов.
Точная сумма штрафа неизвестна.
Адвокат Уильямсона объявил, что будет подавать апелляцию.
Таким образом, дело в отношении 72-летнего епископа рассмотрят заново.

Поводом для судебного преследования стало интервью священника шведскому телеканалу, которое он дал в октябре 2008 года во время теологического семинара в Регенсбурге.
В нем он отрицал существование газовых камер и уничтожение миллионов евреев во время нацистской диктатуры.
Интервью не только показали в Швеции, но и выложили в интернете.

В 2009 году суд Регенсбурга приговорил священника к штрафу в десять тысяч евро.
Уильямсон подал апелляцию, однако проиграл дело в 2010 году.
После обжалования приговора в земельном суде штраф был снижен до 6,5 тысячи евро.
А в феврале 2012 года апелляционный суд в Нюрнберге, куда обратился епископ, и вовсе освободил его от наказания, так как не нашел достаточных оснований для штрафа.

По мнению судей, прокуратура должна была указать, каким образом заявления Уильямсона стали известны в Германии, хотя записывались для шведского телевидения, и рассчитывал ли сам священник на подобное распространение своих слов.
По данным представителя суда Регенсбурга, эти претензии были учтены при вынесении нынешнего решения о штрафе, передает DW-WORLD.

Дело Уильямсона спровоцировало в 2008 году скандал в Ватикане. Британский епископ являлся одним из ультраконсервативных священников, с которых Ватикан официально снял отлучение спустя всего несколько дней после выхода интервью Уильямсона шведскому ТВ.
Позднее папа Римский признал, что возвращение отрицателя Холокоста в лоно церкви было поспешным, а об интервью он тогда не знал.


ноябрь 2012
На площади перед синагогой в районе "Неве Рабин" в Ор-Иегуде был разведен костер из сотен книг "Нового завета". Сожжение "крамольный литературы" проходило под руководством вице-мэра Узи Аарона, ему помогали учащиеся местной религиозной школы, сообщает газета "Маарив".

По словам вице-мэра Узи Аарона, члена партии ШАС, церемония сожжения книг была ответом на действия христианских миссионеров, развернувших интенсивную деятельность среди жителей города.
В частности, на прошлой неделе в районе "Неве Рабин" миссионеры раздали сотни книг "Нового завета". Вице-мэр утверждает, что заняться этой проблемой его вынудили обращения граждан, которые жаловались на непрошенных гостей и просили оградить их от агрессивной христианской пропаганды.

В прошлый четверг Узи Аарон выехал в район, где накануне были замечены миссионеры. Через громкоговоритель он обратился к жителям "Неве Рабин" с предложением сдать полученные от христиан книги. В это время учащиеся религиозной школы обходили квартиру за квартирой и собирали книги, из которых позже был сложен костер.

Узи Аарон остался доволен мероприятием и считает, что акция по сожжению литературы, противоречащей основным идеям иудаизма, прошла успешно.

Авг  2012
На ежегодном собрании Объединения великих лож Сербии, которое состоялось на днях в Белграде, 400 делегатов приняли решение создать первый масонский университет и начать процесс по объединению сербских лож, чтобы воплотить принцип «одно государство — одна ложа».
Перед масонским университетом поставлена цель — повысить уровень образования в Сербии и воспрепятствовать «утечке мозгов» за рубеж, сообщает сербское издание «Вести-Онлайн».
Предполагается, что в новом учебном заведении будут преподавать сербские масоны и их собратья из зарубежья.
Студентам будет выплачиваться стипендия, а после окончания предоставляться места работы. К 2017 г. планируется построить в Белграде специальный университетский комплекс, в который войдут общежитие для студентов и масонский храм.
Объединение великих лож Сербии возникло в июне 2006 г. как регулярная, независимая и суверенная организация «вольных каменщиков», которая оказывает поддержку около 20 ложам в Белграде, Нови Саде, Лознице, Крушеваце, Зренянине и др. городах, и имеет два постоянных храма.
Согласие на объединение уже дали представители 5 сербских масонских лож, а поддержку процессу объединения готовы оказать великие ложи Германии и Австрии.
Возможно, эта публичная институция «свободных каменщиков» станет первой не только на Балканах, но и во всем мире.
«Мы поняли, что пробелы в образовании является главной причиной в разделения среди сербских масонов.
Мы хотим, чтобы у нас появились специально образованные молодые люди», — заявил великий магистр Объединения великих лож Сербии Владимир Маркович.
Он считает, что сущностью масонства является искусство созидания, доброта и гуманность.
По его словам, «истинные масоны — это очень добрые и добродетельные люди».
В качестве примера он назвал всемирно известного сербского писателя Милорада Павича — «удивительного и благородного собрата».


сентябрь  2012


Сербский архиерей вступил в полемику с главой правительства страны
Афанасий (Евтич), находящий ныне на покое бывший епископ Захумско-Герцеговинский, заявил, что нет «земной Сербии без Небесной», сообщает сербское издание «Блиц».

Слова владыки стали реакцией на заявление нового главы правительства Сербии Ивицы Дачича, который сказал, что его не интересует «Небесная Сербия» и что он намерен вести реальную политику.
«Я беру на себя ответственность и начинаю служить на пользу Сербии, не будет возвращения в 90-е, меня не интересует «Небесная Сербия», а только настоящее и будущее страны.

Если бы сегодня был Видовдан, имеющий такое значение и символику, я бы хотел, чтобы он не столько был связан с Небесной Сербией, сколько позволил, не изменяя прошлое, сделать все, чтобы изменить настоящее», — заявил Дачич 28 августа на съезде Социалистической партии Сербии.

В открытом письме епископ Афанасий спрашивает политика: знает ли он, что для св. Саввы Сербского и св. великомученика Лазаря Косовского не было земной Сербии без Небесной?
Владыка соглашается, что Православная вера и Православная  Церковь начинают жить на земле, но они продолжаются в Царствии Небесном, и поэтому не может быть «цивилизационного разделения человека и народа по разные стороны гроба и смерти».

10.02.2012    КИЕВ
Неканоническая Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ) официально отказалась от идеи объединения с другой раскольнической структурой - "Киевским патриархатом".

Решение прервать переговоры с руководством "Киевского патриархата" приняли "иерархи" УАПЦ.
Они выдвинули условие возобновления диалога - отставку лидера "КП" Филарета Денисенко.
"Мы надеялись на братский диалог, а сторонники УПЦ КП, например в Ивано-Франковске, в это время распространяли листовки с призывами к священникам УАПЦ не слушать своих архиереев и переходить к Филарету", - сообщил глава УАПЦ Мефодий Кудряков.
По его мнению, "КП" является "политической организацией, а ее патриарх - политиканом".
М.Кудряков также заявил, что в УАПЦ готовы принять в свои ряды "духовенство" "КП".

Таким образом, руководство автокефалов подтвердило появившиеся два месяца назад сообщения об окончательном провале переговоров об объединении с "Киевским патриархатом".
Тогда представители УАПЦ назвали деятельность Филарета "посмешищем и позором для всей Украины" и потребовали от него добровольно уйти со своего поста, что и стало поводом для прекращения переговорного процесса. В ответ на это в окружении Филарета заявили, что "такой церкви, как УАПЦ, не существует".
Это была уже не первая попытка объединения, которую предпринимают "Киевский патриархат" с УАПЦ.
Всякий раз переговоры терпели фиаско из-за нежелания Филарета уходить со своего поста.

07.04.2012
5 апреля в Киеве прошла акция в защиту прав верующих.
Более 5000 человек съехались со всей Украины для участия в молитвенном стоянии и Крестном Ходе.
Требования православных верующих следующие: защитить конституционные права на выполнение своих гражданских обязанностей в соответствии с религиозными убеждениями - право на традиционный учет уплаты налогов по фамилии, имени, отчеству без использования цифровых и электронных идентификаторов,  системы контроля и управления людьми.

Православные выступают против создания единой электронной базы данных общегосударственного масштаба с использованием номера человека вместо имени, против сбора "электронного досье" на всех граждан Украины, против принятия законопроектов по внедрению документов, удостоверяющих личность, с машино-считываемым электронным носителем информации (чипом).
Далее верующие требовали защитить народ от навязывания гомосексуальных отношений в виде парадов и введения антисемейных технологий - ювенальной юстиции, развращения подрастающего поколения и пр.
В городской администрации чиновники сказали, что если будет много обращений граждан против проведения так называемого «гей-парада», то будет рассмотрен вопрос об его запрещении ради избежания опасных социальных конфликтов.

Также Крестный ход имел целью обратить внимание на беспрецедентное нарушение прав человека и дискриминации по религиозному признаку.
В соответствии с Налоговым кодексом Украины каждое "физическое лицо" до 1 мая 2012 года должно предоставить декларацию, используя свой индивидуальный идентификационный номер (ИНН), или серию и номер паспорта.
Для тех, кто отказывается от обработки персональных данных себя в любых электронных реестрах и желают платить налоги исключительно по фамилии, имени, отчеству, предусмотрены административные санкции (штраф 170 грн., а второй 540 грн.).

В свою очередь исполнительная служба, опираясь на введение в действие 8 марта 2011г. Закона "О внесении изменений в Закон об исполнительном производстве", уже имеет все основания отбирать по предписанию Налоговой инспекции движимое и недвижимое имущество должников, которые не смогут оплатить налоги по причине отсутствия ИНН, а детей таких должников могут отбирать и отдавать в интернаты и приюты для несовершеннолетних в распоряжение ювенальной юстиции как не имеющих условий для проживания.
Таким образом, граждане, желающие жить согласно Конституции по своим религиозным убеждениям, подвергаются дискриминации и гонениям.

Православные граждане выступают также против действующего Закона №2297-VI от 1.06.2010г.
"О защите персональных данных", согласно которому православных христиан - священников, монахов и мирян - повседневно заставляют давать свое согласие на обработку персональных данных и передачи их неизвестным третьим лицам.
При каждом акте взаимодействия с государственными, финансовыми учреждениями страны, а также с торговыми сетями и бизнесом люди испытывают давление и принуждение предоставлять свои персональные данные (телефонные номера, адреса, данные частного характера) под угрозами отказа от обслуживания.

В религиозном контексте названные действия власти приобретают апокалиптическую составляющую.
Верующие надеются, что власти сохранят конституционное право жить по своим религиозным убеждениям и Украина останется свободной от всеобщего контроля и управления личностью.


09.04.2012
В минувшую субботу, в праздник Благовещения, представители общественности провели у входа в Киево-Печерскую лавру акцию "Церковь - не лавка!"
Один из участников с венком на голове, черными крыльями и в одних трусах с истошными криками "Господи, благослови" бегал у стен обители, затем свалил ящик для пожертвований, забрался на него и начал скандировать: "Церковь - не лавка!"

Другие участники развернули плакаты: "Дом отца не делайте домом торговли", "Верните нам веру", "Продажные шкуры" и другие.
Как сказано в размещенном на сайте социальной сети "Вконтакте" заявлении инициаторов мероприятия из всеукраинской общественной организации "Креативная молодежь", акция была направлена "против коррупции в церковной системе" и призвана воспрепятствовать "торговле предметами религиозного культа": свечами, святой водой, золотыми и серебряными украшениями, иконами.

Активисты также выдвинули требование к "церковной мафии - платить налоги с продажи услуг", имея в виду крестины, венчания, отпевания.
Члены организации характеризуют себя как команду "думающих молодых людей, желающих изменить устоявшуюся политико-экономическую ситуацию в стране, не забывая при этом о моральной стороне каждого вопроса".

12.06.2012 КИЕВ
В Донецке продолжается конфликт между жителями Калининского района и местной епархией Украинской Церкви - люди протестуют против строительства в сквере храма Рождества Пресвятой Богородицы.
Православная община несколько лет назад инициировала возведение церкви площадью 260 кв. м на месте разрушенного фонтана. Верующие пообещали сохранить массив зеленых насаждений и устроить рядом детскую площадку.
Однако их планы вызвали протест у местного населения. Как сообщает Православие в Украине, люди не просто не хотят идти на какие-то компромиссы, они наотрез отказываются от диалога с приверженцами строительства храма.

Так 14 апреля, накануне Воскресения Христова, была уничтожена ограда вокруг фонтана в сквере им. Калинина. Организаторы протестной акции привлекли для участия местных жителей, а также подростков и детей (всего около 100 человек). Вооружившись мегафонами и плакатами, митингующие высказывали свое мнение, а затем перешли к действиям, которые правоохранители не классифицировали как противоправные: домкратами подорвали опоры ограждения, а затем «вдохновили» детей и подростков разрушить забор.

Как напоминает сайт Православие в Украине, сквер в Калининском районе основали 40 лет назад донецкие шахтопроходчики. Все это время руководство предприятия «Донецкшахтопроходка» поддерживало сквер в нормальном состоянии. В главном корпусе этого предприятия 2007 года образовалась православная община Рождества Пресвятой Богородицы, которая и инициировала строительство храма.

Православные активисты Киева провели пикет у здания музея Ивана Гончара, протестуя против рекламы семинара о языческом периоде истории Украины, которую это учреждение вывесило на улицах города.
 
Афиши, которые вызвали возмущение горожан, появились в Киеве в начале декабря. На них была размещена информация о семинаре под названием "Начало мира", который должен пройти в музее в середине этого месяца.
В центре афиши ее авторы поместили изображение обнаженной женщины, распятой на кресте.
"Горе-культурологи портят улицы Киева гадской порнографической рекламой, которая оскорбляет чувства верующих и большинства наших граждан", - заявил один из организаторов пикета Дмитрий Жуков (член общественной организации "Православный выбор").
 По его словам, вышедшие к участникам акции работники музея сообщили, что отказались проводить семинар на территории учреждения.
Однако, по мнению Жукова, администрация музея "попросту пытается усыпить внимание" активистов.
 
Агентство "Интерфакс-Религия" уточняет, что семинар "Начало мира" должен состояться в музее Ивана Гончара 21 декабря. Пока никакой информации о том, что он отменен, нет.
Сотрудница музея пояснила агентству, что на данном мероприятии речь пойдет о дохристианских верованиях и обрядах, а также о древнем взгляде на историю происхождения мира.
По данным агентства, православных активистов помимо рекламы семинара возмутил тот факт, что он будет проведен неподалеку от Киево-Печерской лавры (с 1993 года музей Ивана Гончара работает на территории Киево-Печерского историко-культурного заповедника).
Подобные семинары, по мнению участников пикета, "лишний раз подтверждают необходимость вывода музеев с территории Киево-Печерской лавры и возвращения всего ее комплекса исконному владельцу - канонической Православной церкви".

11 апреля 2013     Киев
Депутаты Партии регионов зарегистрировали проект постановления об отмене заявления президиума Верховной Рады от 15 июня 1992 года относительно Собора Украинской православной церкви в Харькове.

Текст проекта постановления внесен Анной Герман и Юрием Мирошниченко. В минувшем созыве парламента с аналогичной инициативой об отмене заявления президиума Верховной Рады о признании незаконным Архиерейского Собора, который проходил в 1992 году, выступал народный депутат от Партии регионов Иван Вернидубов.
В пояснительной записке к проекту постановления, внесенного И.Вернидубовым, отмечалось, что во время Харьковского собора первоиерархом УПЦ был избран митрополит Владимир (Сабодан) вместо митрополита Филарета (Денисенко). Митрополит Филарет обратился с просьбой к правительству Украины признать незаконным проведения Харьковского собора.

"Президиум Верховной Рады Украины решением от 15 июня 1992 года принял антиконституционное заявление о "незаконности" Харьковского архиерейского собора УПЦ", - отмечается в тексте пояснительной записки к проекту постановления.
"Данное решение идет вразрез с ч.3 ст.35 Конституции Украины о том, что церковь и религиозные организации обособлены от государства. Принятие данного постановления позволит отменить незаконное заявление президиума Верховной Рады Украины и возобновит справедливость", - отмечалось в записке.