Новости христианского мира
Страница 19 из 21
Страница 19 из 21 • 1 ... 11 ... 18, 19, 20, 21
Численность мормонов за 30 лет утроилась и достигла 15 млн человек
7 октября 2013
Численность приверженцев мормонизма в мире достигла 15 млн человек.
Об этом заявил сегодня президент мормонской церкви Томас Монсон, открывая генеральную конференцию последователей этой религии в "столице мормонов" - американском городе Солт-Лейк-Сити (штат Юта).
По его словам, за три десятилетия численность Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, как официально называется мормонская церковь, выросла в три раза.
В 1982 году ее членами были 5 млн человек.
По словам Монсона, за год у церкви появилось около 20 тыс. миссионеров.
Теперь их количество достигло 80 тыс.
Резкое увеличение числа распространяющих веру произошло после того, как минимальный возраст для них был снижен с 19 до 18 для мужчин и с 21 до 19 для женщин.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней была основана Джозефом Смитом в 1830 году.
Его последователи убеждены, что он получил от Бога знания, недоступные человечеству до него, и смог вновь организовать истинную церковь в отличие от остальных, которые отошли от христианства.
Вначале членами новой церкви были всего 30 человек.
Рубеж в 1 млн последователей церковь преодолела лишь спустя более чем сто лет
Верховный суд Великобритании признал сайентологию религией, а Сайентологическую церковь местом, где официально может заключаться брак. ППоводом для этого вердикта стал иск, поданный прихожанкой Сайентологической церкви, собиравшейся в ней повенчаться.
Принятое единогласно решение коллегии британского Верховного суда признает вердикт 1970 года устаревшим, поскольку в нем предмет религиозного культа характеризуется как "почитание Бога или Верховного Существа".
К религии относятся не только те культы, которые признают наличие верховного божества, отмечается в новом судебном решении.
Численность приверженцев мормонизма в мире достигла 15 млн человек.
Об этом заявил сегодня президент мормонской церкви Томас Монсон, открывая генеральную конференцию последователей этой религии в "столице мормонов" - американском городе Солт-Лейк-Сити (штат Юта).
По его словам, за три десятилетия численность Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, как официально называется мормонская церковь, выросла в три раза.
В 1982 году ее членами были 5 млн человек.
По словам Монсона, за год у церкви появилось около 20 тыс. миссионеров.
Теперь их количество достигло 80 тыс.
Резкое увеличение числа распространяющих веру произошло после того, как минимальный возраст для них был снижен с 19 до 18 для мужчин и с 21 до 19 для женщин.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней была основана Джозефом Смитом в 1830 году.
Его последователи убеждены, что он получил от Бога знания, недоступные человечеству до него, и смог вновь организовать истинную церковь в отличие от остальных, которые отошли от христианства.
Вначале членами новой церкви были всего 30 человек.
Рубеж в 1 млн последователей церковь преодолела лишь спустя более чем сто лет
Верховный суд Великобритании признал сайентологию религией
12 декабря 2013Верховный суд Великобритании признал сайентологию религией, а Сайентологическую церковь местом, где официально может заключаться брак. ППоводом для этого вердикта стал иск, поданный прихожанкой Сайентологической церкви, собиравшейся в ней повенчаться.
Принятое единогласно решение коллегии британского Верховного суда признает вердикт 1970 года устаревшим, поскольку в нем предмет религиозного культа характеризуется как "почитание Бога или Верховного Существа".
К религии относятся не только те культы, которые признают наличие верховного божества, отмечается в новом судебном решении.
Последний раз редактировалось: Мечта (Сб Фев 17, 2024 5:03 am), всего редактировалось 6 раз(а)
В Иерусалиме прошла акция протеста против осквернения христианских святынь иудейскими радикалами
10 октября 2013
Христиане Святой Земли провели импровизированную демонстрацию в Иерусалиме 8 октября, чтобы выразить свой протест против серии случаев осквернения христианских храмов иудейскими радикалами.
Около 100 христиан прошли по улицам Иерусалима, распевая церковные песнопения и декламируя молитвы, чтобы выразить свое возмущение актами вандализма и осквернения христианских святынь, которые были предприняты иудейскими экстремистским группами.
С февраля 2012 г. группы иудейских экстремистов регулярно совершают нападения на христианские церкви, монастыри и кладбища. Группы также организовали нападения на исламские мечети. Недавно было совершено нападение на англиканское кладбище в Иерусалиме, где надгробные плиты были повреждены и расписаны расистскими лозунгами.
50-страничный молитвенник - древнейший для иудаизма - нашли в Иерусалиме.
Книга состоит из шести разделов, в них приведены тексты молитв и упомянуты важнейшие события религиозной жизни иудеев.
Радиоуглеродный анализ находки показал, что книга датируется 840 годом по РХ.
"Это событие волнующее и, безусловно, важное для историков. Находка восполняет существенный исторический пробел между свитками Мертвого моря и другими древнееврейскими текстами IX-X веков", - заявил Джерри Паттенгейл, исполнительный директор программы "Green Scholars Initiative", работающей над сохранением и изучением древних религиозных текстов.
Книга написана на бежевом пергаменте шириной 10 см и толщиной 4 см.
Президент РФ Владимир Путин поздравил российских евреев с праздником Рош а-Шана - Новым годом по иудейскому календарю.
В поздравлении, текст которого размещен в среду на сайте Кремля, говорится, что в эти праздничные дни принято подводить итоги уходящего года и строить планы на будущее, заботиться о чистоте своих помыслов и поступков.
"Российским евреям испокон веков были присущи такие замечательные качества, как взаимоуважение и веротерпимость, сострадание к тем, кто нуждается в помощи и поддержке."
Лидеры иерусалимских церквей осудили жестокое поведение израильской полиции в святых местах.
В совместном заявлении, опубликованном в понедельник, 13 мая, они назвали неприемлемым то, что «представители клира и верующие не допускались в монастыри и церкви и были жестоко избиты полицией, действовавшей якобы под предлогом защиты безопасности и порядка».
Речь идет о событиях, произошедших после высылки 3 египетских дипломатов из Храма Гроба Господня, и мерах, которые израильская полиция приняла во время православных Пасхальных празднеств.
Христианские лидеры потребовали обеспечить свободный доступ к святым местам во время праздников.
Христиане Святой Земли провели импровизированную демонстрацию в Иерусалиме 8 октября, чтобы выразить свой протест против серии случаев осквернения христианских храмов иудейскими радикалами.
Около 100 христиан прошли по улицам Иерусалима, распевая церковные песнопения и декламируя молитвы, чтобы выразить свое возмущение актами вандализма и осквернения христианских святынь, которые были предприняты иудейскими экстремистским группами.
С февраля 2012 г. группы иудейских экстремистов регулярно совершают нападения на христианские церкви, монастыри и кладбища. Группы также организовали нападения на исламские мечети. Недавно было совершено нападение на англиканское кладбище в Иерусалиме, где надгробные плиты были повреждены и расписаны расистскими лозунгами.
В Иерусалиме обнаружили древнейший иудейский молитвенник
4 октября 201350-страничный молитвенник - древнейший для иудаизма - нашли в Иерусалиме.
Книга состоит из шести разделов, в них приведены тексты молитв и упомянуты важнейшие события религиозной жизни иудеев.
Радиоуглеродный анализ находки показал, что книга датируется 840 годом по РХ.
"Это событие волнующее и, безусловно, важное для историков. Находка восполняет существенный исторический пробел между свитками Мертвого моря и другими древнееврейскими текстами IX-X веков", - заявил Джерри Паттенгейл, исполнительный директор программы "Green Scholars Initiative", работающей над сохранением и изучением древних религиозных текстов.
Книга написана на бежевом пергаменте шириной 10 см и толщиной 4 см.
Путин пожелал евреям успешного нового года
Сентябрь 2013Президент РФ Владимир Путин поздравил российских евреев с праздником Рош а-Шана - Новым годом по иудейскому календарю.
В поздравлении, текст которого размещен в среду на сайте Кремля, говорится, что в эти праздничные дни принято подводить итоги уходящего года и строить планы на будущее, заботиться о чистоте своих помыслов и поступков.
"Российским евреям испокон веков были присущи такие замечательные качества, как взаимоуважение и веротерпимость, сострадание к тем, кто нуждается в помощи и поддержке."
Христианские лидеры Иерусалима осудили поведение израильской полиции во время Пасхи
Май 2013Лидеры иерусалимских церквей осудили жестокое поведение израильской полиции в святых местах.
В совместном заявлении, опубликованном в понедельник, 13 мая, они назвали неприемлемым то, что «представители клира и верующие не допускались в монастыри и церкви и были жестоко избиты полицией, действовавшей якобы под предлогом защиты безопасности и порядка».
Речь идет о событиях, произошедших после высылки 3 египетских дипломатов из Храма Гроба Господня, и мерах, которые израильская полиция приняла во время православных Пасхальных празднеств.
Христианские лидеры потребовали обеспечить свободный доступ к святым местам во время праздников.
Последний раз редактировалось: Мечта (Вс Фев 18, 2024 6:49 am), всего редактировалось 7 раз(а)
Стенографистку Конгресса США вывели с заседания за речи о масонах
17 октября 2013
Стенографистка Палаты представителей Конгресса США неожиданно вышла на трибуну во время голосования по проекту бюджета и заговорила о Боге и масонах.
В своей сбивчивой речи стенографистка Дайанн Рейди заявила, что американцы не являются и никогда не были «единой нацией под Богом», как гласит текст клятвы верности флагу США.
По ее мнению, конституцию страны на самом деле написали масоны. Связь между этими двумя заявлениями Рейди пояснить не успела.
В сообщении отмечается, что несмотря на настойчивые просьбы отойти от микрофона, стенографистка продолжала говорить, и в результате ее пришлось вывести из зала.
В этот момент Рейди дважды выкрикнула фразу «никто не может служить двум господам», которая была взята из Евангелия от Матфея.
Причина инцидента пока не установлена. Как сообщает The Washington Post со ссылкой на конгрессмена Джеральда Коннолли, все представители палаты знают эту стенографистку. За время работы в Конгрессе она зарекомендовала себя с лучшей стороны и снискала всеобщее уважение.
Коннолли отметил, что в палате удивлены случившимся и переживают за Рейди.
Французский священник, запрещенный в служении за членство в масонской ложе, 14 июля отправился пешком в Рим. Паскаль Везен планирует добраться к началу сентября до Ватикана, где надеется получить аудиенцию у Папы Франциска.
В 2010 году Ив Буавино, епископ французского Анси, получил анонимное письмо, в котором сообщалось, что один из его клириков является масоном. О. Везен поначалу отрицал этот факт, но годом позже епископ получил неопровержимые доказательства членства священника в ложе «Великий Восток Франции» и попросил его покинуть эту организацию. После того как Везен отказался это сделать, ватиканская Конгрегация вероучения в марте 2013 года запретила его в служении.
Со своей стороны, запрещенный священник утверждает, что в Католической Церкви мало знают о современном масонстве и что нынешние «вольные каменщики» сильно отличаются от своих предшественников «времен III Республики» (1870-1940).
В то же время Везен добавил, что если Папа все же поставит перед ним выбор: масонство или священство, – в этом случае он будет готов «пересмотреть вопрос».
Стенографистка Палаты представителей Конгресса США неожиданно вышла на трибуну во время голосования по проекту бюджета и заговорила о Боге и масонах.
В своей сбивчивой речи стенографистка Дайанн Рейди заявила, что американцы не являются и никогда не были «единой нацией под Богом», как гласит текст клятвы верности флагу США.
По ее мнению, конституцию страны на самом деле написали масоны. Связь между этими двумя заявлениями Рейди пояснить не успела.
В сообщении отмечается, что несмотря на настойчивые просьбы отойти от микрофона, стенографистка продолжала говорить, и в результате ее пришлось вывести из зала.
В этот момент Рейди дважды выкрикнула фразу «никто не может служить двум господам», которая была взята из Евангелия от Матфея.
Причина инцидента пока не установлена. Как сообщает The Washington Post со ссылкой на конгрессмена Джеральда Коннолли, все представители палаты знают эту стенографистку. За время работы в Конгрессе она зарекомендовала себя с лучшей стороны и снискала всеобщее уважение.
Коннолли отметил, что в палате удивлены случившимся и переживают за Рейди.
Французский священник, запрещенный за принадлежность к масонам, отправился пешком в Рим
Июль 2013Французский священник, запрещенный в служении за членство в масонской ложе, 14 июля отправился пешком в Рим. Паскаль Везен планирует добраться к началу сентября до Ватикана, где надеется получить аудиенцию у Папы Франциска.
В 2010 году Ив Буавино, епископ французского Анси, получил анонимное письмо, в котором сообщалось, что один из его клириков является масоном. О. Везен поначалу отрицал этот факт, но годом позже епископ получил неопровержимые доказательства членства священника в ложе «Великий Восток Франции» и попросил его покинуть эту организацию. После того как Везен отказался это сделать, ватиканская Конгрегация вероучения в марте 2013 года запретила его в служении.
Со своей стороны, запрещенный священник утверждает, что в Католической Церкви мало знают о современном масонстве и что нынешние «вольные каменщики» сильно отличаются от своих предшественников «времен III Республики» (1870-1940).
В то же время Везен добавил, что если Папа все же поставит перед ним выбор: масонство или священство, – в этом случае он будет готов «пересмотреть вопрос».
Последний раз редактировалось: Мечта (Сб Фев 17, 2024 8:26 am), всего редактировалось 8 раз(а)
В Северной Ирландии произошли столкновения между католиками и протестантами
Август 2013
В ходе столкновений между протестантами и католиками в североирландском Белфасте ранены 26 полицейских.
Столкновения начались, когда члены протестантской общины, сторонники сохранения Северной Ирландии в составе Соединенного Королевства, попытались преградить путь участникам парада - католикам, выступающим за объединение Ирландии.
Полиция попыталась остановить насилие, применив резиновые пули и водометы, в ответ в сторону полицейских полетели кирпичи и бутылки.
Исследователи из Университета Иллинойса обнаружили, что протестанты или люди, которые выросли в протестантской среде, находят творческий выход своим эмоциям более эффективно, чем католики и евреи. Исследование сосредотачивалось на изучении эмоций, связанных с запретными темами. Эмили Ким, Вероника Зеппенфелд и Дов Коэн утверждают: не то чтобы евреи и католики не подавляют запретные чувства (сексуальные табу и т.д.), но они пропускают их через чувство вины. В отличие от них, протестанты находят выход запретным темам в искусстве или творчестве, передает The Daily Mail.
Команда исследователей из Иллинойса отталкивалась от экспериментов Фрейда и Вебера, которые еще в середине прошлого столетия пытались понять, есть ли связь между уровнем IQ, творческим потенциалом и религией. Фрейд и Вебер опросили несколько человек, когда они были еще детьми, а затем повторяли своеобразные интервью в течение нескольких десятилетий. Опрашивая респондентов в зрелом возрасте, ученые задавались вопросом, были ли у участников эксперимента "какие-либо серьезные проблемы или трудности, связанные с сексом", а также просили перечислить все их творческие свершения.
Ученые из Иллинойса использовали эту же анкету, опросив 127 мужчин: 60 из них были белыми протестантами, 40 были белыми евреями, а 27 человек были католиками-выходцами из Латинской Америки. Ученые отметили, что исключили белых католиков, потому что эта группа в США исторически вобрала в себя сильное влияние протестантской культуры.
Участникам эксперимента дали фотоальбом и сказали, что каждое изображение соотносится с членами их семей. Например, изображение сестры представляло собой фигуру привлекательной женщины в бикини. Эта картинка была разработана для того, чтобы участники опроса почувствовали себя неудобно, у них возникло сексуальное желание. Затем их попросили сочинить рассказ о своей семье, слепить глиняные скульптуры и написать стихотворение.
Получилось, что в ситуации, когда люди чувствуют запретные сексуальные желания или вынуждены подавлять свой гнев, "протестанты произвели на свет больше творческих работ (скульптура, стихи, коллажи, карикатуры, сочинения)". Исследователи отметили, что активация гнева или сексуального влечения не была достаточной для того, чтобы спровоцировать настоящие произведения искусства. Однако то, как эти эмоции подавлялись, показывает, как "эмоция приобретает свою творческую энергию".
"Протестантов, у которых были зафиксированы серьезные проблемы или трудности, связанные с сексуальными табу и развратом, добились больших творческих достижений в жизни", - цитирует издание исследователей. Ученые заметили, что протестанты-участники эксперимента чаще других включали в свои работы сексуальные и фаллические символы.
Одна из причин полученных результатов может крыться в том, что в реакции католиков и евреев проявляется большая степень влияния концепта вины. "И иудаизм, и католицизм располагают формальными институтами и ритуалами, позволяющими человеку искупить и покаяться в своих грехах". У протестантов, по всей видимости, нет такого способа для выплеска своего гнева, и поэтому они вынуждены искать другие способы борьбы с запретными темами, подытоживают американские исследователи.
В ходе столкновений между протестантами и католиками в североирландском Белфасте ранены 26 полицейских.
Столкновения начались, когда члены протестантской общины, сторонники сохранения Северной Ирландии в составе Соединенного Королевства, попытались преградить путь участникам парада - католикам, выступающим за объединение Ирландии.
Полиция попыталась остановить насилие, применив резиновые пули и водометы, в ответ в сторону полицейских полетели кирпичи и бутылки.
Исследователи считают, что протестанты являются более творческими натурами, чем католики и иудеи
1 августа 2013 ВАШИНГТОНИсследователи из Университета Иллинойса обнаружили, что протестанты или люди, которые выросли в протестантской среде, находят творческий выход своим эмоциям более эффективно, чем католики и евреи. Исследование сосредотачивалось на изучении эмоций, связанных с запретными темами. Эмили Ким, Вероника Зеппенфелд и Дов Коэн утверждают: не то чтобы евреи и католики не подавляют запретные чувства (сексуальные табу и т.д.), но они пропускают их через чувство вины. В отличие от них, протестанты находят выход запретным темам в искусстве или творчестве, передает The Daily Mail.
Команда исследователей из Иллинойса отталкивалась от экспериментов Фрейда и Вебера, которые еще в середине прошлого столетия пытались понять, есть ли связь между уровнем IQ, творческим потенциалом и религией. Фрейд и Вебер опросили несколько человек, когда они были еще детьми, а затем повторяли своеобразные интервью в течение нескольких десятилетий. Опрашивая респондентов в зрелом возрасте, ученые задавались вопросом, были ли у участников эксперимента "какие-либо серьезные проблемы или трудности, связанные с сексом", а также просили перечислить все их творческие свершения.
Ученые из Иллинойса использовали эту же анкету, опросив 127 мужчин: 60 из них были белыми протестантами, 40 были белыми евреями, а 27 человек были католиками-выходцами из Латинской Америки. Ученые отметили, что исключили белых католиков, потому что эта группа в США исторически вобрала в себя сильное влияние протестантской культуры.
Участникам эксперимента дали фотоальбом и сказали, что каждое изображение соотносится с членами их семей. Например, изображение сестры представляло собой фигуру привлекательной женщины в бикини. Эта картинка была разработана для того, чтобы участники опроса почувствовали себя неудобно, у них возникло сексуальное желание. Затем их попросили сочинить рассказ о своей семье, слепить глиняные скульптуры и написать стихотворение.
Получилось, что в ситуации, когда люди чувствуют запретные сексуальные желания или вынуждены подавлять свой гнев, "протестанты произвели на свет больше творческих работ (скульптура, стихи, коллажи, карикатуры, сочинения)". Исследователи отметили, что активация гнева или сексуального влечения не была достаточной для того, чтобы спровоцировать настоящие произведения искусства. Однако то, как эти эмоции подавлялись, показывает, как "эмоция приобретает свою творческую энергию".
"Протестантов, у которых были зафиксированы серьезные проблемы или трудности, связанные с сексуальными табу и развратом, добились больших творческих достижений в жизни", - цитирует издание исследователей. Ученые заметили, что протестанты-участники эксперимента чаще других включали в свои работы сексуальные и фаллические символы.
Одна из причин полученных результатов может крыться в том, что в реакции католиков и евреев проявляется большая степень влияния концепта вины. "И иудаизм, и католицизм располагают формальными институтами и ритуалами, позволяющими человеку искупить и покаяться в своих грехах". У протестантов, по всей видимости, нет такого способа для выплеска своего гнева, и поэтому они вынуждены искать другие способы борьбы с запретными темами, подытоживают американские исследователи.
Последний раз редактировалось: Мечта (Сб Фев 17, 2024 5:30 am), всего редактировалось 9 раз(а)
Сентябрь 2013
Паук объяснил запрет песни «Бей чертей» происками темных сил
Лидер «Коррозии металла» Сергей «Паук» Троицкий назвал запрет одной из своих песен реакцией на его участие в предвыборных кампаниях.
«Такие ситуации были ожидаемы после выборов, потому что темные силы сионистского оккупационного правительства были дико недовольны моим участием в предвыборных кампаниях в Химках, Жуковском и Москве, потому что мы в ходе этих кампаний разоблачали происки темных сил», — сказал Троицкий.
По мнению музыканта, внесение композиции «Бей чертей» в список экстремистских материалов — первый шаг к запрету православной церкви, которая борется с дьяволом и чертями.
«Уверен, это сделано для того, чтобы в дальнейшем запретить православную церковь. Спросите у любого священника, можно ли бить чертей и дьявола, и он ответит, что можно», — пояснил Паук.
Сектантов в глухой пермской деревне возглавляет расстрига
14 октября 2013Стала известна личность лидера отшельников, поселившихся в глухой деревне Черепаново в Пермском крае: это бывший священник Тульской епархии Вениамин Филиппов, лишенный духовного сана и именующий себя иеромонахом Евстратием.
Эта община уже попадала в поле зрения правоохранительных органов.
До того, как поселиться в заброшенной деревне в Пермском крае, сторонники псевдосвященника пытались организовать свой быт под Костромой.
Тогда нагрянувшую проверку инспекторов по делам несовершеннолетних встретили в штыки, сообщает телеканал "Россия-24".
В Черепаново они поселились полтора месяца назад в ожидании пришествия боярина Михаила, дяди первого русского царя династии Романовых.
Всего их около 50 человек, есть и несовершеннолетние. Добраться до деревни можно либо на вездеходе, либо на вертолете.
"Их образ жизни позволяет говорить о том, что жизни и здоровью детей, возможно, угрожает опасность.
Все уполномоченные органы ведут работу по установлению обстоятельств и выяснению ситуации", - рассказал Максим Оборин, зампред департамента информационной политики краевой администрации.
Обвиняемый в убийстве священника Павла Адельгейма остался номинантом премии документального кино
14 октября 2013Жюри премии документального кино "Лавр" не будет пересматривать решение о включении обвиняемого в убийстве священника Павла Адельгейма оператора Сергея Пчелинцева в список номинантов премии.
"Мы не уголовный суд и решение пересматривать не будем", - заявил в четверг "Интерфаксу" президент премии, режиссер Виталий Манский.
Накануне стало известно, что С.Пчелинцев был включен в список номинантов престижной российский кинопремии "Лавр" в номинации "лучший по профессии" за фильм "Катя".
В этом году премия в этой номинации будет вручаться оператору.
В.Манский рассказал, что работа С.Пчелинцева была выдвинута на премию до убийства священника.
"Претендентов мы обсуждали до трагических событий 5 августа, а потом, когда шло голосование, мы даже не поднимали этот вопрос.
Только после голосования кто-то отметил, что этот "тот самый". И все", - рассказал президент премии.
27-летний С.Пчелинцев - выпускник операторского факультета ВГИКа. Сейчас он находится под стражей по обвинению в убийстве отца Павла.
Священник был убит 5 августа. По данным следствия, С.Пчелинцев приехал к священнику и поселился у него в доме в Пскове.
На третий день он неожиданно ударил хозяина ножом. Обвиняемому предстоит психиатрическая экспертиза.
Последний раз редактировалось: Мечта (Ср Фев 14, 2024 11:42 am), всего редактировалось 3 раз(а)
Под Харьковом археологами обнаружен пещерный скит с храмом
Сентябрь 2013
Харьковские археологи обнаружили в Валковском районе Харьковской области пещерный скит с храмом конца XVIII – начала XIX веков.
«У нас не так много пещерных скитов, они встречаются, но обычно расположены в твердой породе, а этот – внутри глинистого холма.
Кроме того, обнаружить такие сооружения – довольно сложно. Есть подозрения, что внутри может находиться подземная церковь.
А вот никаких записей о ските мы не нашли», — рассказала доцент кафедры основ архитектуры Харьковского Национального университета строительства и архитектуры Елена Гелла.
Еще одна особенность находки – нетипичное убранство скита: внутри археологи обнаружили часовню, колонны, фрески, а также часть неоконченного барельефа Богоматери с младенцем.
Все это обитатели скита вырезали в мягкой поверхности стен.
Около 70% скита завалены землей, которая «законсервировала» помещение и уберегла его от обрушения.
Археологи не исключают, что там могут находиться и захоронения монахов.
«Пока мы обнаружили только два коридора высотой с человеческий рост.
Кроме того, мы нашли ход, ведущий на нижний уровень, поэтому уже сейчас можно говорить о том, что объект как минимум двухъярусный.
Там могут находиться захоронения монахов-уходников, как в Киево-Печерской Лавре», - говорит директор Слобожанской археологической службы Ирина Голубева.
О существовании на территории Валковского района скита археологи узнали от местных жителей, для которых историческая ценность была чем-то вроде местной достопримечательности.
«Судя по варварским надписям на стенах, местные жители знают о нем 30 лет», — отметила Ирина Голубева.
Ученые уверяют, что находка уникальна для Харьковской области. Когда удастся закончить раскопки, неизвестно.
Турецкие ученые начинают новые поиски корабля библейского Ноя, который, согласно Книге Бытия, спас человечество и животных во время потопа.
Теперь исламские исследователи направляют свой взор не на гору Арарат, а в сторону горы Куди, упоминаемой в Коране.
Международный симпозиум, который состоится на этой неделе в Университете Ширнак, расположенном на юго-востоке Турции, намерен наметить программу поисков.
Идея поиска Ноева ковчега на горе Гуди не нова: в 1878 г., выступая с речью в Королевском Географическом обществе в Лондоне, востоковед Джеймс Брайс указывал на легенду, заимствованную из Корана, где говорится, что ковчег покоится на горе Гуди.
С древних времен предпринимаются неоднократные попытки найти остатки Ноева ковчега в районе горы Арарат — там, где, согласно христианской традиции, ковчег пристал к земле по окончании потопа.
В XIX и XX вв. в тех местах побывало несколько экспедиций, и, хотя ни одна из них не обнаружила ковчега, многие из исследователей утверждали, что видели нечто, идентифицированное как его фрагменты.
В Хорватии закончилась реставрация дворца римского императора Диоклетиана, которая длилась почти десять лет.
Реставраторам пришлось очистить дворец от въевшейся грязи, сажи, а также от цементной пыли с завода, действовавшего в конце XIX и начале XX века.
Для реставрации дворца специалисты использовали ручные лазеры, которые, как отмечает газета, обычно применяют для очистки небольших предметов. В работах помимо реставраторов участвовали химики, инженеры и архитекторы.
Реставрация дворца стоила в общей сложности пять миллионов евро. Деньги, пишет издание, выделило министерство культуры Хорватии, мэрия города Сплит, где расположен дворец, Всемирный фонд памятников, а также частные лица.
Дворец Диоклетиана был построен в 305 году нашей эры. Он считается наиболее хорошо сохранившимся дворцом эпохи Римской империи. В 1979 году он был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Турецкие археологи считают, что нашли во время раскопок в северной части страны часть Креста, на котором был распят Иисус Христос. Работы производились в церкви Балатлар (г. Синоп), построенной в VII в..
«Мы обнаружили в каменном основании святую находку. Это может быть часть Креста, на котором был распят Иисус, — заявила руководитель раскопок Гюльгюн Кёроглу из Стамбульского университета. — Это важнейший из обнаруженных нами на сегодня артефактов».
Внешний вид каменного основания предполагает, что оно является хранилищем для святыни.
Что в действительности откопали турецкие археологи, еще предстоит выяснить, проведя более глубокие и детальные исследования в лаборатории, пояснила профессор археологии университета Стамбула. В частности, неизвестно, каким образом могла часть Креста Господня оказаться на черноморском побережье Турции.
[font=Times New Roman]Территория, окружающая церковь Балатлара, богата на ценные находки. Согласно Кёроглу, с начала работ в 2009 г. здесь обнаружены остатки римской бани и скелеты около 1 тыс. человек.
Харьковские археологи обнаружили в Валковском районе Харьковской области пещерный скит с храмом конца XVIII – начала XIX веков.
«У нас не так много пещерных скитов, они встречаются, но обычно расположены в твердой породе, а этот – внутри глинистого холма.
Кроме того, обнаружить такие сооружения – довольно сложно. Есть подозрения, что внутри может находиться подземная церковь.
А вот никаких записей о ските мы не нашли», — рассказала доцент кафедры основ архитектуры Харьковского Национального университета строительства и архитектуры Елена Гелла.
Еще одна особенность находки – нетипичное убранство скита: внутри археологи обнаружили часовню, колонны, фрески, а также часть неоконченного барельефа Богоматери с младенцем.
Все это обитатели скита вырезали в мягкой поверхности стен.
Около 70% скита завалены землей, которая «законсервировала» помещение и уберегла его от обрушения.
Археологи не исключают, что там могут находиться и захоронения монахов.
«Пока мы обнаружили только два коридора высотой с человеческий рост.
Кроме того, мы нашли ход, ведущий на нижний уровень, поэтому уже сейчас можно говорить о том, что объект как минимум двухъярусный.
Там могут находиться захоронения монахов-уходников, как в Киево-Печерской Лавре», - говорит директор Слобожанской археологической службы Ирина Голубева.
О существовании на территории Валковского района скита археологи узнали от местных жителей, для которых историческая ценность была чем-то вроде местной достопримечательности.
«Судя по варварским надписям на стенах, местные жители знают о нем 30 лет», — отметила Ирина Голубева.
Ученые уверяют, что находка уникальна для Харьковской области. Когда удастся закончить раскопки, неизвестно.
В Турции в очередной раз начинаются поиски Ноева ковчега
Сентябрь 2013Турецкие ученые начинают новые поиски корабля библейского Ноя, который, согласно Книге Бытия, спас человечество и животных во время потопа.
Теперь исламские исследователи направляют свой взор не на гору Арарат, а в сторону горы Куди, упоминаемой в Коране.
Международный симпозиум, который состоится на этой неделе в Университете Ширнак, расположенном на юго-востоке Турции, намерен наметить программу поисков.
Идея поиска Ноева ковчега на горе Гуди не нова: в 1878 г., выступая с речью в Королевском Географическом обществе в Лондоне, востоковед Джеймс Брайс указывал на легенду, заимствованную из Корана, где говорится, что ковчег покоится на горе Гуди.
С древних времен предпринимаются неоднократные попытки найти остатки Ноева ковчега в районе горы Арарат — там, где, согласно христианской традиции, ковчег пристал к земле по окончании потопа.
В XIX и XX вв. в тех местах побывало несколько экспедиций, и, хотя ни одна из них не обнаружила ковчега, многие из исследователей утверждали, что видели нечто, идентифицированное как его фрагменты.
В Хорватии отреставрировали дворец Диоклетиана
31 июля 2013 ЗАГРЕБРеставраторам пришлось очистить дворец от въевшейся грязи, сажи, а также от цементной пыли с завода, действовавшего в конце XIX и начале XX века.
Для реставрации дворца специалисты использовали ручные лазеры, которые, как отмечает газета, обычно применяют для очистки небольших предметов. В работах помимо реставраторов участвовали химики, инженеры и архитекторы.
Реставрация дворца стоила в общей сложности пять миллионов евро. Деньги, пишет издание, выделило министерство культуры Хорватии, мэрия города Сплит, где расположен дворец, Всемирный фонд памятников, а также частные лица.
Дворец Диоклетиана был построен в 305 году нашей эры. Он считается наиболее хорошо сохранившимся дворцом эпохи Римской империи. В 1979 году он был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Турецкие археологи утверждают, что нашли часть Креста Господня
Август 2013Турецкие археологи считают, что нашли во время раскопок в северной части страны часть Креста, на котором был распят Иисус Христос. Работы производились в церкви Балатлар (г. Синоп), построенной в VII в..
«Мы обнаружили в каменном основании святую находку. Это может быть часть Креста, на котором был распят Иисус, — заявила руководитель раскопок Гюльгюн Кёроглу из Стамбульского университета. — Это важнейший из обнаруженных нами на сегодня артефактов».
Внешний вид каменного основания предполагает, что оно является хранилищем для святыни.
Что в действительности откопали турецкие археологи, еще предстоит выяснить, проведя более глубокие и детальные исследования в лаборатории, пояснила профессор археологии университета Стамбула. В частности, неизвестно, каким образом могла часть Креста Господня оказаться на черноморском побережье Турции.
[font=Times New Roman]Территория, окружающая церковь Балатлара, богата на ценные находки. Согласно Кёроглу, с начала работ в 2009 г. здесь обнаружены остатки римской бани и скелеты около 1 тыс. человек.
Последний раз редактировалось: Мечта (Сб Фев 17, 2024 7:27 am), всего редактировалось 8 раз(а)
Кока и пиво оказались частью диеты жертв бога Инти
Июль 2013
Ранее среди археологов было распространено мнение о том, что листья коки жертвам давали при восхождении к месту их гибели (мумии инкских детей находят на высоте почти в шесть километров) и непосредственно перед убийством.
Приносимые в жертву древними инками подростки длительное время употребляли листья коки и пиво. К такому выводу пришли археологи из нескольких стран, исследовавшие найденную в 1995 году мумию девушки-подростка.
Ранее ученые считали, что наркотические вещества жертвам давали только перед смертью и во время восхождения на горный пик, где совершался ритуал.
Ученые изучили мумифицированные останки девушки, чей возраст на момент смерти составлял около 13 лет. Многие обстоятельства ее гибели были уже хорошо известны, поэтому археологи провели дополнительные анализы: в частности, были исследованы волосы «ледяной невесты». При помощи масс-спектрометрии удалось определить содержание в волосах кокаина и кокаэтилена, одного из метаболитов кокаина. Эти анализы показали содержание наркотика на уровне современных потребителей листьев коки, что невозможно объяснить одним лишь разовым использованием коки перед ритуалом.
Ранее среди археологов было распространено мнение о том, что листья коки жертвам давали при восхождении к месту их гибели (мумии инкских детей находят на высоте почти в шесть километров) и непосредственно перед убийством. Предполагалось, что жертвы также получали какое-то еще одурманивающее вещество, которое должно было облегчить процесс жертвоприношения: а до этого никаких воздействующих на психику веществ выбранные для ритуала дети не потребляли.
Ученые проанализировали волосы не только «ледяной невесты», но и двух других мумий, что лишь укрепило их гипотезу: все они год жевали листья коки. Кроме того, археологи выявили аналогичные следы потребления алкоголя: жертвы около года пили достаточно много пива. Алкоголь и кока были, как считают исследователи, частью ритуальной подготовки к жертвоприношению.
Предыдущие исследования, включая проведенный в 2007 году изотопный анализ, показали также переход жертв на более ценные продукты питания, включая мясо. Накопленная археологами информация позволяет говорить о том, что на роль жертв отбирали детей или подростков (если «ледяной невесте» 13 и она вполне могла быть действительно невестой, то две другие мумии это дети 4 и 5 лет: мальчик и девочка), которые затем год жили отличной от всех остальных инков жизнью.
Их кормили лучшими продуктами, давали алкоголь и листья коки, они носили специальную одежду, а через год их отправляли на самые высокие горные пики. Смерть, как было установлено судебными медиками, изучавшими мумии, наступала из-за удара по голове тупым предметом. «Ледяная невеста» умерла из-за того, что ее ударили чем-то вроде современной бейсбольной биты, проломив кости черепа и вызвав массивное кровоизлияние, сдавившее мозг девушки.
Тела всех жертв сбрасывали со склона гор вместе со множеством предметов, включая золотые и серебряные статуэтки. Человеческие жертвоприношения, включая ритуальные убийства детей, были распространены практически во всех доколумбовых цивилизациях Америки. Инки приносили жертвы во время важных событий в честь богов, которых в их пантеоне насчитывалось несколько десятков.
Среди главных выделяется бог Солнца Инти и верховный бог Виракоча. Возраст мумии оценивается примерно в пятьсот лет.
Ранее среди археологов было распространено мнение о том, что листья коки жертвам давали при восхождении к месту их гибели (мумии инкских детей находят на высоте почти в шесть километров) и непосредственно перед убийством.
Приносимые в жертву древними инками подростки длительное время употребляли листья коки и пиво. К такому выводу пришли археологи из нескольких стран, исследовавшие найденную в 1995 году мумию девушки-подростка.
Ранее ученые считали, что наркотические вещества жертвам давали только перед смертью и во время восхождения на горный пик, где совершался ритуал.
Ученые изучили мумифицированные останки девушки, чей возраст на момент смерти составлял около 13 лет. Многие обстоятельства ее гибели были уже хорошо известны, поэтому археологи провели дополнительные анализы: в частности, были исследованы волосы «ледяной невесты». При помощи масс-спектрометрии удалось определить содержание в волосах кокаина и кокаэтилена, одного из метаболитов кокаина. Эти анализы показали содержание наркотика на уровне современных потребителей листьев коки, что невозможно объяснить одним лишь разовым использованием коки перед ритуалом.
Ранее среди археологов было распространено мнение о том, что листья коки жертвам давали при восхождении к месту их гибели (мумии инкских детей находят на высоте почти в шесть километров) и непосредственно перед убийством. Предполагалось, что жертвы также получали какое-то еще одурманивающее вещество, которое должно было облегчить процесс жертвоприношения: а до этого никаких воздействующих на психику веществ выбранные для ритуала дети не потребляли.
Ученые проанализировали волосы не только «ледяной невесты», но и двух других мумий, что лишь укрепило их гипотезу: все они год жевали листья коки. Кроме того, археологи выявили аналогичные следы потребления алкоголя: жертвы около года пили достаточно много пива. Алкоголь и кока были, как считают исследователи, частью ритуальной подготовки к жертвоприношению.
Предыдущие исследования, включая проведенный в 2007 году изотопный анализ, показали также переход жертв на более ценные продукты питания, включая мясо. Накопленная археологами информация позволяет говорить о том, что на роль жертв отбирали детей или подростков (если «ледяной невесте» 13 и она вполне могла быть действительно невестой, то две другие мумии это дети 4 и 5 лет: мальчик и девочка), которые затем год жили отличной от всех остальных инков жизнью.
Их кормили лучшими продуктами, давали алкоголь и листья коки, они носили специальную одежду, а через год их отправляли на самые высокие горные пики. Смерть, как было установлено судебными медиками, изучавшими мумии, наступала из-за удара по голове тупым предметом. «Ледяная невеста» умерла из-за того, что ее ударили чем-то вроде современной бейсбольной биты, проломив кости черепа и вызвав массивное кровоизлияние, сдавившее мозг девушки.
Тела всех жертв сбрасывали со склона гор вместе со множеством предметов, включая золотые и серебряные статуэтки. Человеческие жертвоприношения, включая ритуальные убийства детей, были распространены практически во всех доколумбовых цивилизациях Америки. Инки приносили жертвы во время важных событий в честь богов, которых в их пантеоне насчитывалось несколько десятков.
Среди главных выделяется бог Солнца Инти и верховный бог Виракоча. Возраст мумии оценивается примерно в пятьсот лет.
Русская Православная Церковь официально прокомментировала проект закона "О донорстве органов"
Июнь 2013 Русская Православная Церковь уже давно сформулировала свое отношение к прижизненному и посмертному изъятию органов для трансплантации.
В 2000 году Архиерейским Собором были приняты Основы социальной концепции Русской Православной Церкви.
В этом документе четко указано, что использование органов человека без его согласия - это нарушение человеческой свободы. Православная Церковь не поддерживает так называемую презумпцию согласия на посмертное изъятие органов, которая закреплена как в действующем законе, так и в представленном законопроекте.
Господь создал человека свободным. И в таких вопросах, как изъятие органов после смерти, эта свобода нарушаться не может. Принцип жертвы не должен быть принудительным.
Любовь, а в жертве и заключается настоящая любовь, может быть только свободной.
Любовь, а в жертве и заключается настоящая любовь, может быть только свободной.
Вместе с тем Церковь поощряет добровольное желание человека пожертвовать частью своего тела для спасения жизни ближнего. Это подлинно христианский поступок – он совершается по примеру Господа нашего Иисуса Христа, Который пришел в этот мир, чтобы добровольно принести Себя в жертву, отдать Свою плоть и кровь для спасения мира.
Все христиане призваны жить по примеру Спасителя и жертвовать собой ради других.
Все христиане призваны жить по примеру Спасителя и жертвовать собой ради других.
Донорские органы, изъятые у умерших, могут спасти жизни других людей.
Особенно острая необходимость в органах для пересадки наблюдается в нашей стране.
Поэтому мы обращаемся ко всем неравнодушным людям с просьбой выразить свое согласие на посмертное изъятие органов для пересадки.
Процедура оформления этого согласия прописана в новом законопроекте, хотя представлялось бы желательным сделать ее более доступной.
Особенно острая необходимость в органах для пересадки наблюдается в нашей стране.
Поэтому мы обращаемся ко всем неравнодушным людям с просьбой выразить свое согласие на посмертное изъятие органов для пересадки.
Процедура оформления этого согласия прописана в новом законопроекте, хотя представлялось бы желательным сделать ее более доступной.
Так же, как и в действующем законодательстве, в законопроекте содержится запрет на куплю-продажу органов, на прижизненное донорство детей и недееспособных взрослых.
Законопроектом предусмотрен ряд новых положительных моментов.
Так, более четко регулируется организация процесса трансплантации, предусмотрен федеральный регистр доноров и реципиентов.
Все это говорит о том, что по сравнению с действующим законом о трансплантации новый законопроект – это определенный шаг вперед.
Законопроектом предусмотрен ряд новых положительных моментов.
Так, более четко регулируется организация процесса трансплантации, предусмотрен федеральный регистр доноров и реципиентов.
Все это говорит о том, что по сравнению с действующим законом о трансплантации новый законопроект – это определенный шаг вперед.
Однако многие положения нового законопроекта вызывают сомнения.
Например, допускаются изъятие органов и их трансплантация не только в государственных, но и в частных учреждениях здравоохранения.
Здесь очевидны возможности злоупотреблений в ущерб здоровью потенциальных доноров органов.
Например, допускаются изъятие органов и их трансплантация не только в государственных, но и в частных учреждениях здравоохранения.
Здесь очевидны возможности злоупотреблений в ущерб здоровью потенциальных доноров органов.
Законопроект разрешает детское донорство органов.
Авторы законопроекта указывают на то, что изъятие органов у умерших детей совершается только с согласия родителей.
Однако в самом тексте закона эта норма выражена иначе.
В случае, если ребенок умирает в больнице, одному из родителей сразу же сообщают о смерти и спрашивают согласие на изъятие органов.
Авторы законопроекта указывают на то, что изъятие органов у умерших детей совершается только с согласия родителей.
Однако в самом тексте закона эта норма выражена иначе.
В случае, если ребенок умирает в больнице, одному из родителей сразу же сообщают о смерти и спрашивают согласие на изъятие органов.
Очевидно, что известие о смерти ребенка повергает родителей в шок, и в этом состоянии сложно требовать от человека взвешенных и продуманных решений.
Но если в течение двух часов после смерти ребенка родитель не сказал, что он не согласен на изъятие органов, врачи начинают процедуру трансплантации.
При этом в законе написано, что достаточно спросить согласие на изъятие органов только у одного родителя.
Непонятно, что делать, если один родитель согласен, а другой нет.
Таким образом, в данном случае заложена возможность для возникновения конфликтных ситуаций.
Но если в течение двух часов после смерти ребенка родитель не сказал, что он не согласен на изъятие органов, врачи начинают процедуру трансплантации.
При этом в законе написано, что достаточно спросить согласие на изъятие органов только у одного родителя.
Непонятно, что делать, если один родитель согласен, а другой нет.
Таким образом, в данном случае заложена возможность для возникновения конфликтных ситуаций.
Многие люди не заявляют при жизни, согласны они или нет на изъятие органов после смерти.
Если такой человек умирает, в течение часа врачи должны сообщить о смерти родственникам.
Однако, если врачи им не дозвонились, человек становится донором.
Кроме того, врачи не обязаны говорить родственнику, например, жене, о том, что у нее есть право выразить свое несогласие на изъятие органов у мужа.
Если такой человек умирает, в течение часа врачи должны сообщить о смерти родственникам.
Однако, если врачи им не дозвонились, человек становится донором.
Кроме того, врачи не обязаны говорить родственнику, например, жене, о том, что у нее есть право выразить свое несогласие на изъятие органов у мужа.
Но даже если жена захочет выразить свое несогласие, в законе эта процедура прописана довольно расплывчато.
Жена должна позвонить по телефону в больницу или в письменной форме оформить свой отказ на изъятие органов мужа.
Однако неясно, что делать, если телефон в больнице не отвечает, а жена находится так далеко, что добраться до больницы за 2 часа физически невозможно.
Если же она находится в больнице, то непонятно, где искать нотариуса или руководителя медицинского учреждения ночью, если потребуется заверить документ о несогласии.
Жена должна позвонить по телефону в больницу или в письменной форме оформить свой отказ на изъятие органов мужа.
Однако неясно, что делать, если телефон в больнице не отвечает, а жена находится так далеко, что добраться до больницы за 2 часа физически невозможно.
Если же она находится в больнице, то непонятно, где искать нотариуса или руководителя медицинского учреждения ночью, если потребуется заверить документ о несогласии.
Большинство этих проблем снимается, если будет введена презумпция несогласия на посмертное изъятие органов.
Такой подход в наибольшей степени защищает интересы и здоровье потенциальных доноров органов, а также способствует развитию сознательности и солидарности гражданского общества.
Такой подход в наибольшей степени защищает интересы и здоровье потенциальных доноров органов, а также способствует развитию сознательности и солидарности гражданского общества.
Таким образом, для спасения людей, нуждающихся в пересадке органов, государственные власти должны не только создавать соответствующую медицинскую инфраструктуру, но и проводить информационно-разъяснительную работу, которая будет направлена на увеличение числа потенциальных доноров, и сделать процедуру волеизъявления максимально облегченной.
Этот принцип требует больше сил и времени.
Но только в том случае, если каждый член общества будет понимать свою личную ответственность за жизнь других людей, это сделает его жертву искренней и осмысленной.
Этот принцип требует больше сил и времени.
Но только в том случае, если каждый член общества будет понимать свою личную ответственность за жизнь других людей, это сделает его жертву искренней и осмысленной.
Особую роль в данном вопросе должны сыграть религиозные организации.
От лица Русской Православной Церкви обращаемся ко всем гражданам России и просим выразить добровольное согласие на посмертное изъятие органов для трансплантации.
От лица Русской Православной Церкви обращаемся ко всем гражданам России и просим выразить добровольное согласие на посмертное изъятие органов для трансплантации.
От вашего решения может зависеть чья-то жизнь.
Последний раз редактировалось: Мечта (Сб Фев 17, 2024 8:38 am), всего редактировалось 9 раз(а)
Атеисты
Американским атеистам не позволили убрать статую Христа
1 июля 2013 ВАШИНГТОНИск подал фонд «Freedom From Religion», который прочил не продлевать более разрешения на нахождение статуи в Биг-Маунтин, которая была установлена здесь много лет назад.
Судьи также отметили, что скульптурный образ Христа не раз уже становился жертвой вандалов.
Атеисты в США грозят судом тем, кто будет раздавать школьникам Библии
18 июля 2013 ВАШИНГТОН«Американский союз за гражданские свободы» (АСГС) «Американский союз за гражданские свободы» (АСГС) пригрозил судом всем школам Кентукки, которые не запретят раздачу Библий ученикам. По мнению этой атеистической организации, отсутствие такого запрета антиконституционно.
«Школы должны поощрять, а не запрещать свободный обмен идеями, - заявил юрисконсульт Рори Грей. – Именно поэтому школы часто разрешают группам самого разного разбора распространять среди учащихся разнообразную литературу. Лишить этого права именно христиан – вот это и вправду противоречит Конституции».
Во Флориде открыли памятник атеизму
1 июля 2013 ВАШИНГТОНОрганизация «Атеисты Америки» добивалась в суде демонтажа плиты, на которой нанесены десять библейских заповедей, однако отозвала иск, когда ей разрешили установить неподалеку свой монумент. Теперь оба памятника находятся на площади возле суда округа Бредфорд.
Как рассказал президент «Атеистов Америки» Дэвид Сильверман (David Silverman), первое, что бросается в глаза, когда смотришь на памятник, — это то, что у него есть практическое применение. Монумент атеизму выполнен в форме скамьи с тумбой. На ней выгравированы слова Томаса Джефферсона, Бенджамина Франклина, Джона Адамса и основательницы «Атеистов Америки» Мэдлин Мюррей О'Хаир (Madalyn Murray O'Hair), а также наказания, предусмотренные Библией за нарушение десяти заповедей.
На церемонии открытия присутствовали около 200 человек, большинство из которых воспользовались возможностью сфотографироваться у памятника атеизму. Примерно полтора десятка религиозных активистов протестовали через дорогу: они держали плакаты «Посигналь за Иисуса» и «Янки, убирайтесь домой», а также пригнали на площадь пикап, из которого транслировались госпелы.
Планируется, что по всей стране появится еще 50 таких памятников, рассказал Сильверман газете The Florida Times-Union. По его словам, «Атеисты Америки» постараются, чтобы «правду поместили рядом с ложью, а цивилизацию — с варварством».
Американские атеисты хотят запретить молитву после матчей
23 июля 2013 ВАШИНГТОН«Американский союз за гражданские свободы» (АСГС) выразил недовольство по поводу того, что сотрудники школ каждый раз в конце игры в футбол заставляют учеников молиться.
Христианская организация «Альянс в защиту свободы» (АЗС) разослала по школам штата Мичиган письмо, в котором сообщает, что это всего лишь только пустые запугивания со стороны АСГС, и нет никакого нарушения конституционного права учеников. «Нет никаких законных оснований, запрещающих ученикам пользоваться своим правом и свободно выражать свою веру. В согласно Конституции США, ученики имеют право выражать свое мнение, говорить о вере, молиться в любое время (до, после или вовремя занятий в школе). В противном случае, атеисты просто пытаются запугать руководство школ», - сказал юрисконсульт Рори Грей.
Согласно выдвинутому обвинению АСГС в отношении футбольного тренера средней школы, атеисты считают то, что он попросил учеников помолиться по окончанию игры, является религиозной пропагандой и попыткой обратить учеников в свою веру. Ранее, атеистические группы уже пытались запретить ученикам молиться во время школьных банкетов, выпускных, при поступлении, и также боролись за то, чтобы отменили традиционные молитвы после окончания футбольных игр.
В письме также объясняется, что Верховный Суд подтверждает, что «ученики «свободно» могут молиться, выражать свое мнение «не только в классе», но также «в столовой или на игровом поле, или каком-либо другом месте» на территории учебного заведения и согласно учебных часов».
Атеисты вновь потерпели поражение при попытке убрать с банкнот надпись In God we trust
Сентябрь 2013В очередной раз суд дал отказ на иск атеистов против Департамента Финансов США по делу надписи на банкнотах и монетах In God we trust («На Бога уповаем»).
Атеистическая организация Freedom From Religion Foundation и юрист Михаэль Неудоу заявили, что, размещая на банкнотах обращение к Богу, правительство поддерживает религию и одновременно нарушает конституционное разделение между государством и Церковью.
В 2006 году Неудоу уже подавал жалобу подобного содержания в суд Сакраменто (штат Калифорния), но она была отклонена.
Американский Центр Закона и Справедливости (ACLJ) - консервативная организация, которая перед судом представила свой юридический анализ, отмечает, что спорная надпись неразрывно связана с историей Соединенных Штатов.
Было упомянуто, что содержание фразы отражает присутствующую в Конституции мысль о том, что право на свободу исходит от Бога, а не от государства.
В Лондоне артисты-атеисты предлагают альтернативу богослужениям
Сентябрь 2013Комедиант Джонс Сандерсон и музыкант Эванс Пиппа стали инициаторами проведения т.н. «воскресных встреч» — атеистической альтернативы воскресным церковным богослужениям.
Атеистическая «община» собирается два раза в месяц в лондонском зале «Conway».
В программе «воскресных встреч» — пение и обсуждение некоторых социальных и этических вопросов.
«О Боге нет никаких упоминаний», — пишет "The Times".
Атеисты планируют в ближайшем будущем провести мировое турне, предварительно увеличив до декабря число подобных «общин» до 30.
В США впервые прошел студенческий «атеистический парад»
11 марта 2013 ВАШИНГТОНГруппа студентов-атеистов Висконсинского университета города Мэдисон (штат Висконсин, США) провела первый в своем роде "парад гордости атеистов" (Atheist Pride Parade).
Парад, проходивший в субботу, 9 марта, собрал десятки атеистов, гуманистов, и агностиков из названного учебного заведения.
После окончания шествия у здания Капитолия штата Висконсин, Дэн Баркер, соучредитель организации «Фонд свободы от религии» (Freedom From Religion Foundation), зачитал перед собравшимися атеистами свой доклад.
Организаторы «атеистический парада» полны надежд на то, что состоявшееся мероприятие будет вдохновлять и другие коллегиальные и местные атеистические группы на проведение подобных парадов в своих общинах.
Последний раз редактировалось: Мечта (Сб Фев 17, 2024 11:52 am), всего редактировалось 6 раз(а)
В Швейцарии число граждан, не принадлежащих ни к одной религиозной общине, удвоилось за 10 лет
2 июля 2013 БЕРН
В Швейцарии число граждан, не принадлежащих ни к одной религиозной общине, удвоилось за последние 10 лет и составляет более 20 % от общего количества населения.
Группа нерелигиозных представляет сегодня около трети населения Женевы. При этом число горожан, не принадлежащих ни к одной конфессии, здесь за 10 лет выросло на 75 %.
Согласно исследованию Федерального бюро статистики, первые 3 места по числу нерелигиозных граждан занимают кантоны Базель (42 %), Невштатель (38 %) и Женева (35 %). В центральной части Швейцарии их численность ниже. По прогнозам социологов, в таких городах, как Женева, данная категория граждан в скором будущем может превратиться в большинство.
На сегодняшний день, 37 % жителей кантона Женева являются католиками, 12 % - прихожанами Реформатской церкви, менее 10 % - иудеями и мусульманами.
Федеральное бюро статистики составило обобщенный портрет нерелигиозного гражданина Швейцарии. Он живет в крупном городе, ему от 25 до 44 лет.
Он мобилен, часто меняет место жительства, что также не способствует постоянному участию в жизни одного и того же прихода. Иностранцы чаще относят себя к категории нерелигиозных граждан.
Бывший мэр Рейкьявика Олафур М. Магнуссон выступил против строительства в столице Исландии мечети.
Экс-мэр заявил, что строительство мечети угрожает безопасности культурных ценностей Исландии. Магнуссон высказался крайне пессимистично относительно планов строительство мечети на открытой местности в восточной части Рейкьявика.
На прошлой неделе городской совет одобрил план строительствапервой мечети в Исландии. Исламская ассоциация в течение 13 лет добивалась выделения участка земли для строительства мечети.
«Вызывает беспокойство, что местные мусульмане получают финансирование на осуществление проекта от зарубежных исламских организаций. Эти организации намерены увеличить влияние ислама в Исландии, также как и в других странах Европы», — заявил Магнуссон в интервью Morgunblaðið today.
Вместо строительства мечети Олафур предложил построить на этом месте храм скандинавских богов. По мнению Магнуссона, такое сооружение будет больше соответствовать ожиданиям жителей города и других исландцев и не будет столь неуместным, как мечеть.
В Швейцарии число граждан, не принадлежащих ни к одной религиозной общине, удвоилось за последние 10 лет и составляет более 20 % от общего количества населения.
Группа нерелигиозных представляет сегодня около трети населения Женевы. При этом число горожан, не принадлежащих ни к одной конфессии, здесь за 10 лет выросло на 75 %.
Согласно исследованию Федерального бюро статистики, первые 3 места по числу нерелигиозных граждан занимают кантоны Базель (42 %), Невштатель (38 %) и Женева (35 %). В центральной части Швейцарии их численность ниже. По прогнозам социологов, в таких городах, как Женева, данная категория граждан в скором будущем может превратиться в большинство.
На сегодняшний день, 37 % жителей кантона Женева являются католиками, 12 % - прихожанами Реформатской церкви, менее 10 % - иудеями и мусульманами.
Федеральное бюро статистики составило обобщенный портрет нерелигиозного гражданина Швейцарии. Он живет в крупном городе, ему от 25 до 44 лет.
Он мобилен, часто меняет место жительства, что также не способствует постоянному участию в жизни одного и того же прихода. Иностранцы чаще относят себя к категории нерелигиозных граждан.
В Рейкьявике предложили построить вместо мечети храм… скандинавских богов
17 июля 2013 РЕЙКЬВЯИКБывший мэр Рейкьявика Олафур М. Магнуссон выступил против строительства в столице Исландии мечети.
Экс-мэр заявил, что строительство мечети угрожает безопасности культурных ценностей Исландии. Магнуссон высказался крайне пессимистично относительно планов строительство мечети на открытой местности в восточной части Рейкьявика.
На прошлой неделе городской совет одобрил план строительствапервой мечети в Исландии. Исламская ассоциация в течение 13 лет добивалась выделения участка земли для строительства мечети.
«Вызывает беспокойство, что местные мусульмане получают финансирование на осуществление проекта от зарубежных исламских организаций. Эти организации намерены увеличить влияние ислама в Исландии, также как и в других странах Европы», — заявил Магнуссон в интервью Morgunblaðið today.
Вместо строительства мечети Олафур предложил построить на этом месте храм скандинавских богов. По мнению Магнуссона, такое сооружение будет больше соответствовать ожиданиям жителей города и других исландцев и не будет столь неуместным, как мечеть.
Последний раз редактировалось: Мечта (Сб Фев 17, 2024 8:14 am), всего редактировалось 15 раз(а)
Маронитский епископ из Сирии подверг критике освещение «Арабской весны» в западных СМИ
2013
«Проблема многих СМИ состоит в том, что они действительно не схватывают реальную картину ситуации, — сказал епископ Элиас Хури Слеман, глава епархии Латтакии в интервью католической благотворительной организации «Помощь Церкви в беде». — «Арабская весна» изображается как мощный импульс для свободы и демократии, но фактические ее результаты в Ливии, Египте и Йемене, например, доказывают, что все обстоит иначе.
Во многих отношениях Запад плохо информирован, включая его церкви, несмотря на благие намерения».
«Прямо сейчас в Сирии история вынуждает рассказать, что умеренные мятежники и исламисты начали бороться друг с другом, — продолжил маронитский епископ. — Ведущие мировые силы должны вмешаться сейчас, чтобы помешать Сирии впасть в чрезвычайный хаос.
Я очень взволнован ситуацией. Тем не менее, я продолжаю сохранять надежду, хотя многие считают это безумием. Но с Богом все возможно!»
«Я не могу не говорить отдельно о христианах и мусульманах, — добавил он. — Мы жили вместе в Сирии 1400 лет. Почему же нам не жить вместе еще? Это - большой вопрос». «Почему джихадисты и фундаменталистские мусульмане приезжают в Сирию и в другие место, чтобы настоять, что это сосуществование больше не возможно?», — вопрошает епископ Элиас Хури Слеман.
Впервые в истории турецкого парламента женщины-депутаты пришли на заседание в мусульманских платках.
Это стало возможным благодаря принятию пакета демократических реформ, озвученного 30 сентября премьер-министром страны Тайипом Эрдоганом.
Демократический пакет содержит пункт о снятии запрета на ношение мусульманского платка в государственных учреждениях.
Запрет действовал в стране с самого начала существования Турецкой Республики.
Данное решение вступило в силу 8 октября.
Против этого закона резко выступила оппозиция.
Оппозиционные депутаты уверены, что снятие запрета на ношение хиджаба в высших учебных заведениях нанесет непоправимый урон светскому режиму и станет началом исламизации общества.
В последние годы темпы незаконной добычи слоновой кости в Африке бьют все рекорды. Как сообщает WashingtonPost, за прошлый год более 30 000 особей было уничтожено браконьерами.
Одним из усугубляющих факторов, повлиявших на всплеск браконьерства в последние 5 лет, стала активизация террористической деятельности исламских повстанцев в странах Центральной и Восточной Африки.
Согласно данным, которые приводит Frontpagemag, операции исламской террористической организации Аль-Шабаб на 40 % финансируются за счёт незаконного промысла слоновой кости.
Основной спрос на слоновую кость продолжает оставаться очень высоким в Китае и странах Юго-Восточной Азии.
В связи с этим убой слонов в Африке начинает приобретать промышленные масштабы: ежегодный оборот от незаконной торговли слоновой костью достигает 7-10 млрд. долларов.
В докладе 2011 г. Лига по защите слонов (Elephant Action League) назвала слоновую кость «белым золотом джихада».
Рейнджеры в парках-заповедников не в состоянии противостоять вооружённым по последнему слову техники джихадистам, превосходящим численностью и беспринципным.
В Пакистане школьные учебники пропагандируют ненависть по отношению к христианам и представителям др. меньшинств, сообщает Middle East Media Research.
При этом закон обязывает христиан и индусов учиться по книгам, которые оскорбительно отзываются об их вере.
В учебнике обществознания для 7 класса употребляется слово «Eeasai» – уничижительное название христиан.
Так, учебник по урду для 4 класса рассказывает: после ухода британцев в 1947 г., индусы навязывали свои религиозные законы мусульманам, часто подвергая их дискриминации. В учебнике по обществознанию для 5 класса детям объясняют, что индусы – враги ислама, они никогда не принимали независимости Пакистана, поощряется насильственное обращение индусов в ислам.
В учебниках часто стоит знак равенства между понятиями: житель Пакистана и мусульманин.
А в книге для чтения для 5 класса и вовсе наличествует глава «Простые истории, чтобы призвать к джихаду».
х Молодые мусульмане Британии, юноши и девушки, всё чаще прибегают к т.н. временным бракам (мута), чтобы получше узнать друг друга и понять, насколько они подходят друг другу и пользуется популярностью, прежде всего, у выходцев из Пакистана.
Сайид Фадхил Милани, духовный лидер центра Аль-Хои в Бренте, на северо-западе Лондона, также утверждает, что «ислам не дозволяет отношения между молодыми людьми, какие приняты в европейской культуре, поэтому мута даёт им возможность восполнить этот пробел, и лучше узнать друг друга перед тем, как заключить окончательный брак.
В то же время представитель Исламского шариатского совета Великобритании Хола Хассан считает, что подобная практика строго запрещена.
Временный брак в исламе заключается на установленный срок (от 1 часа до 99 лет) и представляет собой обоюдное соглашение, в котором оговариваются финансовые условия. Шиитские и некоторые суннитские ученые согласны в том, что Мухаммад разрешал временный брак, и сподвижники в его эпоху практиковали данный вид брака, однако сунниты считают, что он был отменён халифом Омаром.
На дозволенность временного брака указывает отрывок из Корана: «А за то удовольствие, которое вы получаете от них, давайте им установленное вознаграждение» Кор. (4: 24), а также ряд хадисов, свидетельствующих о практике таких браков.
В исламских странах временный брак нередко является легальной, замаскированной формой проституции.
Новый документальный фильм, вышедший в Великобритании, рассказывает о шариатских судах, уже не первый год функционирующих в стране.
Фильм основан на скрытых съемках, произведённых в некоторых из 85 действующих в стране исламских судов, и описывает систематическую дискриминацию, которой подвергаются в них женщины.
Фильм «Секреты шариатских судов Британии», впервые продемонстрированный телеканалом ВВС Panorama, рассказывает о системе подпольной сети шариатских судов, функционирующих в мечетях и частных домах по всей Британии.
Регулярно суды рассматривают обращения мусульман и выносят решения по семейно-брачным, наследственным, бытовым делам, руководствуясь шариатскими положениями, противоречащими британскому законодательству. Несмотря на то, что решения судов не имеют никакой юридической силы, мусульмане чувствуют себя обязанными выполнять постановления как религиозную обязанность или под давлением семьи или членов сообщества.
Суды, управляемые исламскими судьями – кади, ставят под угрозу жизнь женщин, заставляя их терпеть насилие и побои со стороны агрессивных мужей, даже если они сами обратились в суд в надежде на справедливость. В большинстве случаев решения принимаются в пользу мужчин, принуждая женщин отказываться от своих детей после развода и запрещая обращаться в полицию.
Один из сюжетов — интервью главы Королевской прокурорской службы Северо-западной Англии мусульманина Назира Афзала, который говорит о действиях шариатских судов: «Большинство из них в порядке, однако, существуют и такие суды, которые подвергают женщин риску. И они делают это по смешным причинам, например, утверждают, что женщины сами виноваты, что в том, что подвергаются насилию».
В соответствии с арбитражным актом от 1996 г. шариатские суды в Британии юридически признаются в качестве одной из форм альтернативного разрешения споров. Помимо семейных и наследственных споров шариатские суды имеют право разрешать разногласия между арендодателями и арендаторами, между работниками и работодателями.
По исламским законам, мужчина может развестись с женой, лишь произнеся своё намерение 3 раза вслух («талак»), - после этого развод считается совершённым. Для женщины же развод возможен только через шариатский суд, при этом она обязана заплатить за процедуру ок. 400 фунтов. Женщина при разводе должна отдать часть своего имущества мужу: приданое и прочие свадебные подарки. Поскольку законом не признаётся действительность шариатских браков, то после развода женщина не имеет право на половину общего имущества и остаётся без средств к существованию.
Сами шариатские суды и советы открыто выражают уверенность в своей полной легализации в самое скорое время.
«Несмотря на то, что шариатский совет ещё не полностью легализован властями Великобритании, он эффективно функционирует и постепенно набирает популярность в среде мусульманского сообщества. Мы предпринимаем все необходимые шаги для достижения конечной цели - убеждения общества в истинности и справедливости исламской правовой системы», — говорится на сайте старейшего в Великобритании Лейтонского шариатского совета.
По прогнозам экспертов, уже в ближайшие 10 лет Норвегия может перестать быть страной, в которой живут коренные норвежцы. Уже сейчас почти половину жителей Норвегии в возрасте до 18 лет составляют мусульмане.
В Осло и его пригородах в течение последних 5 лет число школ, в которых дети коренных норвежцев являются меньшинством, увеличилось с 40 до 58, сообщает.
На пороге нового тысячелетия уже 31 % школьников в Осло составляли выходцы из мусульманских стран. 10 лет спустя они составляли уже 40%. Всего в Осло 136 школ.
В Осло число учащихся мусульман в школах возрастает на 1 % каждый год.
Это означает, что уже к 2021 г. школьники, для которых норвежский язык является родным, будут составлять меньшинство.
В Великобритании зарегистрирована первая мусульманская однополая пара
28 мая 2013 ЛОНДОН
Новости христианского мира - Страница 4 VqiT5Ahd2n4
Британская пресса в это воскресенье сообщила новость о двух пакистанских женщинах, которые стали первой мусульманской лесбийской парой, связавшей себя узами брака в гражданской церемонии в Великобритании.
Рехана Kaусар, 34 и Собиа Камар, 29, бывшие студентки Британии, попросили политического убежища после регистрации их брака в начале этого месяца, как сообщает The Independent.
"Эта страна предоставляет нам права, а это очень личное решение, которое мы приняли. Это никого, кроме нас не касается", заявила Каусар.
Пара сообщила регистратору во время церемонии, что они встретились 3 года назад во время учебы в Бирмингеме и жили вместе в Южном Йоркшире приблизительно в течение года.
Родственники пары сказали, что женщины получили угрозы убийства, как в Великобритании, так и от оппонентов в Пакистане, где эти виды отношений считаются незаконными.
Один из родственников рассказал воскресенье, что: "У супругов не было исламской брачной церемонии, известной как никах, так как они не могли найти имама, который согласился бы прочитать никах. Они очень храбры, так как наша религия запрещает гомосексуализм".
В ноябре 2012 года, Мохаммед Людовик Лютфи Захид, алжирский гомосексуалист, объявил о планах открыть "мечеть для геев" во Франции, которая была бы, во первых, местом поклонения для пятничной молитвы, и, во –вторых, местом проведения однополых мусульманских браков.
Мечети на юге Стокгольма впервые в истории Швеции было дано разрешение на осуществление публичного призыва к намазу с минаретов.
Полицейское управление Стокгольма сняло последние ограничения, препятствующие осуществлению публичного призыва к намазу в мечетях, ранее считавшегося нарушающим спокойствие местных граждан.
Теперь возгласы муэдзина будет разрешено осуществлять каждую пятницу по 3-5 минут в обеденное время, ок. 1 ч. пополудни. Местные городские советы уже также дали одобрение на данное нововведение.
«Я очень счастлив, - заявил Исмаил Окур, председатель турецкой Исламской ассоциации Боткирки. - Это означает очень много для нашей ассоциации, нашей религии и верующих», передаёт Sveriges Radio. Также Окур добавил, что, несмотря на длительный процесс рассмотрения этого вопроса властями, он не сомневался, что разрешение будет дано.
Напомним, что ещё в сентябре 2012 г. муниципалитет пригорода Стокгольма – Боткирки проголосовал за снятие запрета на призыв муэдзинов, введённый в 1994 г. Член Совета города от Христианских демократов Стефан Дайне был единственным, кто проголосовал против разрешения для мусульман. Дайне рассказал, что члены остальных партий побоялись проголосовать против разрешения из-за боязни потерять поддержку исламского электората в Боткирке, который судя по всему, имеет значительный вес.
Городской совет г. Рэдсток (графство Сомерсет) запретил употребление национального флага Англии, чтобы не оскорбить чувства мусульман, а именно 16 жителей города, официально исповедующих ислам.
«Большая проблема заключается в том, что традиционный флаг может оказаться оскорбительным для некоторых мусульман, тем более что он часто поднимается правыми активистами. Мы должны его удалить в течение ближайших 20 лет», — заявили в совете г. Рэдсток представители лейбористов.
В итоге совет Рэдстока, в котором проживает 5 600 жителей, постановил приобрести и водрузить над городом ко Дню перемирия (11 ноября) союзный флаг Великобритании.
Таким образом, белый флаг с прямым крестом св. Георгия, который на протяжении веков считался небесным покровителем англичан, стал неугодным современным властям.
При этом следующим своим решением совет Рэдстока постановил, что «радужный флаг», который является символом сексуальных меньшинств, будет вывешиваться в «соответствующие моменты».
Одним из значимых мнений в пользу запрета Георгиевского флага, стало высказывание некоего университетского лектора Элеанор Джэксон, которая «исторически обосновала» дискриминационную сущность флага, заявив, что бело-красный крест может вызвать неудовольствие мусульман, поскольку использовался крестоносцами 1000 лет назад.
Следует отметить, что сами мусульманские сообщества Англии неоднозначно отреагировали на решение властей Рэдстока. Многие исламские лидеры посчитали, что в данном «политкорректном» акте англичане превзошли все ожидания и зашли слишком далеко.
«Св. Георгий должен занимать своё достойное место в качестве всеобщего национального символа, и не должен вызвать никакой ненависти со стороны мусульман», — заявил пресс-секретарь Совета мусульман Великобритании.
«Проблема многих СМИ состоит в том, что они действительно не схватывают реальную картину ситуации, — сказал епископ Элиас Хури Слеман, глава епархии Латтакии в интервью католической благотворительной организации «Помощь Церкви в беде». — «Арабская весна» изображается как мощный импульс для свободы и демократии, но фактические ее результаты в Ливии, Египте и Йемене, например, доказывают, что все обстоит иначе.
Во многих отношениях Запад плохо информирован, включая его церкви, несмотря на благие намерения».
«Прямо сейчас в Сирии история вынуждает рассказать, что умеренные мятежники и исламисты начали бороться друг с другом, — продолжил маронитский епископ. — Ведущие мировые силы должны вмешаться сейчас, чтобы помешать Сирии впасть в чрезвычайный хаос.
Я очень взволнован ситуацией. Тем не менее, я продолжаю сохранять надежду, хотя многие считают это безумием. Но с Богом все возможно!»
«Я не могу не говорить отдельно о христианах и мусульманах, — добавил он. — Мы жили вместе в Сирии 1400 лет. Почему же нам не жить вместе еще? Это - большой вопрос». «Почему джихадисты и фундаменталистские мусульмане приезжают в Сирию и в другие место, чтобы настоять, что это сосуществование больше не возможно?», — вопрошает епископ Элиас Хури Слеман.
Турецкие женщины-депутаты впервые пришли в парламент в хиджабах
Сентябрь 2013Впервые в истории турецкого парламента женщины-депутаты пришли на заседание в мусульманских платках.
Это стало возможным благодаря принятию пакета демократических реформ, озвученного 30 сентября премьер-министром страны Тайипом Эрдоганом.
Демократический пакет содержит пункт о снятии запрета на ношение мусульманского платка в государственных учреждениях.
Запрет действовал в стране с самого начала существования Турецкой Республики.
Данное решение вступило в силу 8 октября.
Против этого закона резко выступила оппозиция.
Оппозиционные депутаты уверены, что снятие запрета на ношение хиджаба в высших учебных заведениях нанесет непоправимый урон светскому режиму и станет началом исламизации общества.
Истребление слонов - источник дохода африканских джихадистов
14 октября 2013 В последние годы темпы незаконной добычи слоновой кости в Африке бьют все рекорды. Как сообщает WashingtonPost, за прошлый год более 30 000 особей было уничтожено браконьерами.
Одним из усугубляющих факторов, повлиявших на всплеск браконьерства в последние 5 лет, стала активизация террористической деятельности исламских повстанцев в странах Центральной и Восточной Африки.
Согласно данным, которые приводит Frontpagemag, операции исламской террористической организации Аль-Шабаб на 40 % финансируются за счёт незаконного промысла слоновой кости.
Основной спрос на слоновую кость продолжает оставаться очень высоким в Китае и странах Юго-Восточной Азии.
В связи с этим убой слонов в Африке начинает приобретать промышленные масштабы: ежегодный оборот от незаконной торговли слоновой костью достигает 7-10 млрд. долларов.
В докладе 2011 г. Лига по защите слонов (Elephant Action League) назвала слоновую кость «белым золотом джихада».
Рейнджеры в парках-заповедников не в состоянии противостоять вооружённым по последнему слову техники джихадистам, превосходящим численностью и беспринципным.
Пакистанские школьные учебники учат ненависти к неисламским меньшинствам
24 октября 2013 ИСЛАМАБАДВ Пакистане школьные учебники пропагандируют ненависть по отношению к христианам и представителям др. меньшинств, сообщает Middle East Media Research.
При этом закон обязывает христиан и индусов учиться по книгам, которые оскорбительно отзываются об их вере.
В учебнике обществознания для 7 класса употребляется слово «Eeasai» – уничижительное название христиан.
Так, учебник по урду для 4 класса рассказывает: после ухода британцев в 1947 г., индусы навязывали свои религиозные законы мусульманам, часто подвергая их дискриминации. В учебнике по обществознанию для 5 класса детям объясняют, что индусы – враги ислама, они никогда не принимали независимости Пакистана, поощряется насильственное обращение индусов в ислам.
В учебниках часто стоит знак равенства между понятиями: житель Пакистана и мусульманин.
А в книге для чтения для 5 класса и вовсе наличествует глава «Простые истории, чтобы призвать к джихаду».
Временные браки становятся популярными среди британской исламской молодёжи
10 июля 2013 ЛОНДОНх Молодые мусульмане Британии, юноши и девушки, всё чаще прибегают к т.н. временным бракам (мута), чтобы получше узнать друг друга и понять, насколько они подходят друг другу и пользуется популярностью, прежде всего, у выходцев из Пакистана.
Сайид Фадхил Милани, духовный лидер центра Аль-Хои в Бренте, на северо-западе Лондона, также утверждает, что «ислам не дозволяет отношения между молодыми людьми, какие приняты в европейской культуре, поэтому мута даёт им возможность восполнить этот пробел, и лучше узнать друг друга перед тем, как заключить окончательный брак.
В то же время представитель Исламского шариатского совета Великобритании Хола Хассан считает, что подобная практика строго запрещена.
Временный брак в исламе заключается на установленный срок (от 1 часа до 99 лет) и представляет собой обоюдное соглашение, в котором оговариваются финансовые условия. Шиитские и некоторые суннитские ученые согласны в том, что Мухаммад разрешал временный брак, и сподвижники в его эпоху практиковали данный вид брака, однако сунниты считают, что он был отменён халифом Омаром.
На дозволенность временного брака указывает отрывок из Корана: «А за то удовольствие, которое вы получаете от них, давайте им установленное вознаграждение» Кор. (4: 24), а также ряд хадисов, свидетельствующих о практике таких браков.
В исламских странах временный брак нередко является легальной, замаскированной формой проституции.
Вышел документальный фильм «Секреты шариатских судов Британии»
29 апреля 2013 ЛОНДОННовый документальный фильм, вышедший в Великобритании, рассказывает о шариатских судах, уже не первый год функционирующих в стране.
Фильм основан на скрытых съемках, произведённых в некоторых из 85 действующих в стране исламских судов, и описывает систематическую дискриминацию, которой подвергаются в них женщины.
Фильм «Секреты шариатских судов Британии», впервые продемонстрированный телеканалом ВВС Panorama, рассказывает о системе подпольной сети шариатских судов, функционирующих в мечетях и частных домах по всей Британии.
Регулярно суды рассматривают обращения мусульман и выносят решения по семейно-брачным, наследственным, бытовым делам, руководствуясь шариатскими положениями, противоречащими британскому законодательству. Несмотря на то, что решения судов не имеют никакой юридической силы, мусульмане чувствуют себя обязанными выполнять постановления как религиозную обязанность или под давлением семьи или членов сообщества.
Суды, управляемые исламскими судьями – кади, ставят под угрозу жизнь женщин, заставляя их терпеть насилие и побои со стороны агрессивных мужей, даже если они сами обратились в суд в надежде на справедливость. В большинстве случаев решения принимаются в пользу мужчин, принуждая женщин отказываться от своих детей после развода и запрещая обращаться в полицию.
Один из сюжетов — интервью главы Королевской прокурорской службы Северо-западной Англии мусульманина Назира Афзала, который говорит о действиях шариатских судов: «Большинство из них в порядке, однако, существуют и такие суды, которые подвергают женщин риску. И они делают это по смешным причинам, например, утверждают, что женщины сами виноваты, что в том, что подвергаются насилию».
В соответствии с арбитражным актом от 1996 г. шариатские суды в Британии юридически признаются в качестве одной из форм альтернативного разрешения споров. Помимо семейных и наследственных споров шариатские суды имеют право разрешать разногласия между арендодателями и арендаторами, между работниками и работодателями.
По исламским законам, мужчина может развестись с женой, лишь произнеся своё намерение 3 раза вслух («талак»), - после этого развод считается совершённым. Для женщины же развод возможен только через шариатский суд, при этом она обязана заплатить за процедуру ок. 400 фунтов. Женщина при разводе должна отдать часть своего имущества мужу: приданое и прочие свадебные подарки. Поскольку законом не признаётся действительность шариатских браков, то после развода женщина не имеет право на половину общего имущества и остаётся без средств к существованию.
Сами шариатские суды и советы открыто выражают уверенность в своей полной легализации в самое скорое время.
«Несмотря на то, что шариатский совет ещё не полностью легализован властями Великобритании, он эффективно функционирует и постепенно набирает популярность в среде мусульманского сообщества. Мы предпринимаем все необходимые шаги для достижения конечной цели - убеждения общества в истинности и справедливости исламской правовой системы», — говорится на сайте старейшего в Великобритании Лейтонского шариатского совета.
Уже в ближайшие 10 лет Норвегия может перестать быть страной, в которой живут коренные норвежцы
14.01.2013 ОСЛОВ Осло и его пригородах в течение последних 5 лет число школ, в которых дети коренных норвежцев являются меньшинством, увеличилось с 40 до 58, сообщает.
На пороге нового тысячелетия уже 31 % школьников в Осло составляли выходцы из мусульманских стран. 10 лет спустя они составляли уже 40%. Всего в Осло 136 школ.
В Осло число учащихся мусульман в школах возрастает на 1 % каждый год.
Это означает, что уже к 2021 г. школьники, для которых норвежский язык является родным, будут составлять меньшинство.
В Великобритании зарегистрирована первая мусульманская однополая пара
28 мая 2013 ЛОНДОН
Новости христианского мира - Страница 4 VqiT5Ahd2n4
Британская пресса в это воскресенье сообщила новость о двух пакистанских женщинах, которые стали первой мусульманской лесбийской парой, связавшей себя узами брака в гражданской церемонии в Великобритании.
Рехана Kaусар, 34 и Собиа Камар, 29, бывшие студентки Британии, попросили политического убежища после регистрации их брака в начале этого месяца, как сообщает The Independent.
"Эта страна предоставляет нам права, а это очень личное решение, которое мы приняли. Это никого, кроме нас не касается", заявила Каусар.
Пара сообщила регистратору во время церемонии, что они встретились 3 года назад во время учебы в Бирмингеме и жили вместе в Южном Йоркшире приблизительно в течение года.
Родственники пары сказали, что женщины получили угрозы убийства, как в Великобритании, так и от оппонентов в Пакистане, где эти виды отношений считаются незаконными.
Один из родственников рассказал воскресенье, что: "У супругов не было исламской брачной церемонии, известной как никах, так как они не могли найти имама, который согласился бы прочитать никах. Они очень храбры, так как наша религия запрещает гомосексуализм".
В ноябре 2012 года, Мохаммед Людовик Лютфи Захид, алжирский гомосексуалист, объявил о планах открыть "мечеть для геев" во Франции, которая была бы, во первых, местом поклонения для пятничной молитвы, и, во –вторых, местом проведения однополых мусульманских браков.
В Стокгольме разрешили публичный призыв муэдзина с минарета
22 апреля 2013 СТОКГОЛЬММечети на юге Стокгольма впервые в истории Швеции было дано разрешение на осуществление публичного призыва к намазу с минаретов.
Полицейское управление Стокгольма сняло последние ограничения, препятствующие осуществлению публичного призыва к намазу в мечетях, ранее считавшегося нарушающим спокойствие местных граждан.
Теперь возгласы муэдзина будет разрешено осуществлять каждую пятницу по 3-5 минут в обеденное время, ок. 1 ч. пополудни. Местные городские советы уже также дали одобрение на данное нововведение.
«Я очень счастлив, - заявил Исмаил Окур, председатель турецкой Исламской ассоциации Боткирки. - Это означает очень много для нашей ассоциации, нашей религии и верующих», передаёт Sveriges Radio. Также Окур добавил, что, несмотря на длительный процесс рассмотрения этого вопроса властями, он не сомневался, что разрешение будет дано.
Напомним, что ещё в сентябре 2012 г. муниципалитет пригорода Стокгольма – Боткирки проголосовал за снятие запрета на призыв муэдзинов, введённый в 1994 г. Член Совета города от Христианских демократов Стефан Дайне был единственным, кто проголосовал против разрешения для мусульман. Дайне рассказал, что члены остальных партий побоялись проголосовать против разрешения из-за боязни потерять поддержку исламского электората в Боткирке, который судя по всему, имеет значительный вес.
В Англии запретили поднимать национальный флаг, чтобы не оскорбить мусульман
Май 2013«Большая проблема заключается в том, что традиционный флаг может оказаться оскорбительным для некоторых мусульман, тем более что он часто поднимается правыми активистами. Мы должны его удалить в течение ближайших 20 лет», — заявили в совете г. Рэдсток представители лейбористов.
В итоге совет Рэдстока, в котором проживает 5 600 жителей, постановил приобрести и водрузить над городом ко Дню перемирия (11 ноября) союзный флаг Великобритании.
Таким образом, белый флаг с прямым крестом св. Георгия, который на протяжении веков считался небесным покровителем англичан, стал неугодным современным властям.
При этом следующим своим решением совет Рэдстока постановил, что «радужный флаг», который является символом сексуальных меньшинств, будет вывешиваться в «соответствующие моменты».
Одним из значимых мнений в пользу запрета Георгиевского флага, стало высказывание некоего университетского лектора Элеанор Джэксон, которая «исторически обосновала» дискриминационную сущность флага, заявив, что бело-красный крест может вызвать неудовольствие мусульман, поскольку использовался крестоносцами 1000 лет назад.
Следует отметить, что сами мусульманские сообщества Англии неоднозначно отреагировали на решение властей Рэдстока. Многие исламские лидеры посчитали, что в данном «политкорректном» акте англичане превзошли все ожидания и зашли слишком далеко.
«Св. Георгий должен занимать своё достойное место в качестве всеобщего национального символа, и не должен вызвать никакой ненависти со стороны мусульман», — заявил пресс-секретарь Совета мусульман Великобритании.
Последний раз редактировалось: Мечта (Вс Фев 18, 2024 6:34 am), всего редактировалось 12 раз(а)
Заключённых Великобритании насильно заставляют принимать ислам
Август 2013
Число осуждённых мусульман в тюрьмах Великобритании, согласно последнему докладу правительства, впервые достигло отметки 11 000 человек.
Согласно исследованию министерства юстиции, многие заключённые в тюрьмах насильно склоняются к принятию ислама. Уголовники принимают ислам в надежде на покровительство, защиту от насилия со стороны более сплочённых и беспринципных исламских тюремных группировок.
Опрос заключённых немульсульман показал, что они испытывают сильное давление. Мусульмане заставляют их читать исламскую литературу, подвергают унижениям и физическому насилию, чтобы склонить к формальному принятию ислама и отречению от других религий. Если заключённые-одиночки принимают ислам, независимо от его статьи новые единоверцы обязуются защищать новообращённого. Также некоторые используют принятие ислама в тюрьме для продвижения по уголовной кастовой иерархии.
Жительница южно-французского Нима отправила своего 3-летнего сына по имени Джихад в детский сад в футболке с надписями «Я – бомба» и «Джихад, родился 11 сентября».
По французским законам, подобные преступления караются тюремным заключением до 5 лет и штрафом до 45 тыс. евро.
[Нескончаемые взрывы бомбы, похищения людей, вымогательство денег —[/font] вот только часть тех проблем, которые стоят сегодня перед христианами Сирии.
Патриарх Григорий, который является президентом Ассамблеи католических иерархов в Сирии, добавил:
«В любой можно быть убитым бомбой, ракетой или пулей, не говоря уже о том, чтобы быть похищенным или взятым в заложники ради выкупа или вообще убитым».
Вспоминая события в Маалюле в прошлом месяце, где джихадисты попытались вынудить христиан перейти в Ислам, патриарх Григорий сообщил, что многие жители этого христианского селения все еще находятся в бегах, опасаясь возвращаться в родные места, куда снова могут нагрянуть исламисты.
«Шестеро были похищены, и с 4 сентября мы не знаем, где они», — отметил иерарх.
Согласно данным, которые привел патриарх Григорий, 450 000 христиан уехали из Сирии вообще или стали беженцами в собственной стране, включая всю семью его отца.
27 сентября и 16 октября старая церковь Константина и Елены в Ябруде была дважды обстреляна.
По словам патриарха, исламистов не остановило даже то обстоятельство, что церковь является уникальным памятником истории и культуры.
Прежде она была античным храмом Юпитера, которые затем был преобразован в церковь в эпоху раннего Христианства.
В Шотландии англиканская община Абердина открыла двери своей церкви для мусульман, чья мечеть оказалась слишком маленькой чтобы принять в своих стенах всех многочисленных местных приверженцев ислама.
Отныне, до ста мусульман приходят в англиканский храм Абердина и молятся в нем по пятницам, совершая традиционный намаз. Куда на это время деваются англикане. Газета не уточняет.
В частной начальной католической школе Нотр-Дам де Сен-Мишель (департамент Мёз, регион Лотарингия) от школьников требуют учить наизусть стихи из Корана в контексте курса по исламу.
Данный факт возмутил двух мам, узнавших, что их дети изучают в школе основы ислама.
Одна из них выразила свое недовольство преподавательскому составу.
На следующем занятии школьника, мать которого жаловалась, стали усиленно допытываться, как устроена мечеть.
После недолгих разбирательств, директор школы любезно предложил протестующей матери и ее сыну подыскать себе другую школу, если она недовольна тем, что здесь заучивают стихи из Корана и изучают ислам.
Гимны и христианские песнопения запрещены в англиканской средней школе в Слау, где из более 1000 учащихся - 75% исповедуют ислам. Кроме того, в интересах исламского большинства были введены раздельные молельные комнаты для мальчиков и девочек.
Ежедневные общие молитвенные собрания в школе осно
Учащиеся школы Секолах Кебангсан Шри Приштана в Сунгай Булох (Селангор) вынуждены обедать в перерывах между занятиями в туалете и раздевалке, поскольку на время исламского поста школьная столовая была закрыта.
Мать одного из учащихся Гунесвари Келли опубликовала на Facebook фотографию учеников начальных классов, которые обедают в туалетной комнате, после чего инцидент привлёк значительное общественное внимание.
Администрация школы запретила ученикам посещать столовую не только потому, что в ней во время Рамадана не подавали обедов, но и чтобы сохранить столовую на это время в чистоте.
Поэтому было принято решение определить для питания детей-немусульман более компактное и непритязательное место, хоть и не отвечающее санитарным нормам общепита.
Гунесвари выразила обеспокоенность тем, что место для питания детей было организовано в комнате, где находятся и ванная комната и туалет со зловонным запахом.
По словам родительницы на жалобы администрация школы никак не отреагировала, и продолжает отправлять детей обедать в ванные комнаты, душевые, или другие хозяйственные помещения.
19-летний Джордан Хорнер, англичанин, обратившийся в ислам, был приговорён к 6 неделям тюрьмы за избиение фоторепортёра. Кроме того юноша обвиняется в погроме автомобилей и нанесении ущерба в 3000 фунтов.
Приняв ислам, Джордан изменил своё имя на Джамал Уддин, и начал активно заниматься пропагандой ислама и исламского образа жизни. Его можно было нередко встретить в Восточном Лондоне, распространяющим листовки «Sharia zone»с предупреждениями о шариатских запретах в исламских районах Лондона.
О своей прошлой жизни Джордан высказывается лишь в негативных тонах. «Я порвал со всеми друзьями, удалил их номера и не хочу больше иметь с ними ничего общего. Как мусульманин я не могу иметь отношения с неверными, потому что их образ жизни полностью противоположен нашему. Я скорее брошу друзей и семью, чем откажусь от Аллаха», — заявляет новообращенный мусульманин.
«Раньше я вёл ужасный образ жизни, и я рад, что год назад повстречал брата, который мне рассказал о другом пути в жизни. У него были ответы на все проблемы и беспокойства, которые были в моей жизни», — утверждает юноша.
В Гамбурге в ночь на 12 июля после окончания поста группа молодых мусульман собралась на ул. Хольстен для ночного разговения.
Молодые люди начали выкрикивать угрожающие реплики в адрес полицейских, бить полицейскую машину, некоторые попытались напасть на офицеров. При попытке арестовать нарушителей один из них позвонил по телефону, и через некоторое время к месту происшествия с окрестных улиц стянулось примерно 150 единоверцев, в результате чего полицейские оказались заблокированы.
Ставшие уже традицией вечеринки исламской молодёжи в период Рамадана превратились в реальную угрозу общественному порядку во всех странах Европы. Новостные издания сообщают лишь о ночных беспорядках, участниками которых были неизвестные молодые люди, не упоминая имён, религиозной принадлежности, и не упоминая о поводе подобных собраний.
Однако на видеоматериалах с мест происшествия отчётливо слышна одна и та же фраза, выкрикиваемая из толпы: «Аллах акбар».
Малайский министр защитил призывы радикальных исламских группировок сжигать Библии как «правое дело», пишет kath.net. Библии печатаются нелегально и используют слово «Аллах» в качестве обозначения Бога, - так оправдал министр по градостроительству Абдул Рахман Далан свое согласие с исламистской идеей в интервью журналу «Malaysiakini».
Жесткие дискуссии о возможности христианам употреблять слово «Аллах» в качестве обозначения Бога длятся в Малайзии не один год.
В январе в Малайзии призывы сжигать Библии прозвучали из уст лидера радикальной исламской группировки «Перкаса» Ибрагима Али. Ему не было предъявлено обвинения в подстрекательстве к разжиганию межрелигиозной вражды. Правящая коалиция «Barisan Nasional» выдвинула Али во время майских выборов кандидатом в парламентарии, однако он проиграл свое место сопернику.
Исламский культурный центр Престона планирует строительство мечети в центре города в районе Графтон стрит и Фишергейт хилл.
Новые мечети в Англии появляются со скоростью 1 или даже 2 в неделю. Исламский культурный центр, предложивший строительство мечети, как и многие другие подобные центры, зарегистрирован как благотворительная организация, то есть они имеют возможность уклоняться от уплаты налогов, вести бесконтрольный оборот средств и получать гранты.
Власти городка Рубе (Roubaix), расположенного на севере Франции, неподалеку от бельгийской границы, призвали владельцев кафе и ресторанов убрать летние террасы на время священного для мусульман месяца поста Рамадан. Владельцы заведений общественного питания согласились на такую инициативу местного муниципалитета в знак уважения к мусульманам.
Кроме того, власти муниципалитета порекомендовали владельцам кафе и ресторанов продлить на время месяца Рамадан часы работы заведений, а также обеспечить меню халяльными блюдами, что позволит мусульманам проводить ифтар - вечерний прием пищи - в кафе города Рубе.
Число осуждённых мусульман в тюрьмах Великобритании, согласно последнему докладу правительства, впервые достигло отметки 11 000 человек.
Согласно исследованию министерства юстиции, многие заключённые в тюрьмах насильно склоняются к принятию ислама. Уголовники принимают ислам в надежде на покровительство, защиту от насилия со стороны более сплочённых и беспринципных исламских тюремных группировок.
Опрос заключённых немульсульман показал, что они испытывают сильное давление. Мусульмане заставляют их читать исламскую литературу, подвергают унижениям и физическому насилию, чтобы склонить к формальному принятию ислама и отречению от других религий. Если заключённые-одиночки принимают ислам, независимо от его статьи новые единоверцы обязуются защищать новообращённого. Также некоторые используют принятие ислама в тюрьме для продвижения по уголовной кастовой иерархии.
Во Франции мать отправила в детсад сына по имени Джихад в футболке с надписью «Я – бомба»
9 июля 2013 ПАРИЖЖительница южно-французского Нима отправила своего 3-летнего сына по имени Джихад в детский сад в футболке с надписями «Я – бомба» и «Джихад, родился 11 сентября».
По французским законам, подобные преступления караются тюремным заключением до 5 лет и штрафом до 45 тыс. евро.
Глава Мелкитской церкви: «Сирия идет длинным и кровавым крестным путем»
25 октября 2013 [Нескончаемые взрывы бомбы, похищения людей, вымогательство денег —[/font] вот только часть тех проблем, которые стоят сегодня перед христианами Сирии.
Патриарх Григорий, который является президентом Ассамблеи католических иерархов в Сирии, добавил:
«В любой можно быть убитым бомбой, ракетой или пулей, не говоря уже о том, чтобы быть похищенным или взятым в заложники ради выкупа или вообще убитым».
Вспоминая события в Маалюле в прошлом месяце, где джихадисты попытались вынудить христиан перейти в Ислам, патриарх Григорий сообщил, что многие жители этого христианского селения все еще находятся в бегах, опасаясь возвращаться в родные места, куда снова могут нагрянуть исламисты.
«Шестеро были похищены, и с 4 сентября мы не знаем, где они», — отметил иерарх.
Согласно данным, которые привел патриарх Григорий, 450 000 христиан уехали из Сирии вообще или стали беженцами в собственной стране, включая всю семью его отца.
27 сентября и 16 октября старая церковь Константина и Елены в Ябруде была дважды обстреляна.
По словам патриарха, исламистов не остановило даже то обстоятельство, что церковь является уникальным памятником истории и культуры.
Прежде она была античным храмом Юпитера, которые затем был преобразован в церковь в эпоху раннего Христианства.
В Шотландии англикане разрешили мусульманам по пятницам молиться в своем храме
20 марта 2013 ЭДИНБУРГВ Шотландии англиканская община Абердина открыла двери своей церкви для мусульман, чья мечеть оказалась слишком маленькой чтобы принять в своих стенах всех многочисленных местных приверженцев ислама.
Отныне, до ста мусульман приходят в англиканский храм Абердина и молятся в нем по пятницам, совершая традиционный намаз. Куда на это время деваются англикане. Газета не уточняет.
Ученика французской католической школы наказали за отказ учить наизусть... стихи из Корана
ПАРИЖ 31 января 2013 В частной начальной католической школе Нотр-Дам де Сен-Мишель (департамент Мёз, регион Лотарингия) от школьников требуют учить наизусть стихи из Корана в контексте курса по исламу.
Данный факт возмутил двух мам, узнавших, что их дети изучают в школе основы ислама.
Одна из них выразила свое недовольство преподавательскому составу.
На следующем занятии школьника, мать которого жаловалась, стали усиленно допытываться, как устроена мечеть.
После недолгих разбирательств, директор школы любезно предложил протестующей матери и ее сыну подыскать себе другую школу, если она недовольна тем, что здесь заучивают стихи из Корана и изучают ислам.
В англиканской школе по требованию мусульман запрещены христианские песнопения
22 апреля 2013 ЛОНДОНГимны и христианские песнопения запрещены в англиканской средней школе в Слау, где из более 1000 учащихся - 75% исповедуют ислам. Кроме того, в интересах исламского большинства были введены раздельные молельные комнаты для мальчиков и девочек.
Ежедневные общие молитвенные собрания в школе осно
В Малайзии в период Рамадана школьникам-немусульманам организовали столовую в туалете
24 июля 2013 КУАЛА ЛУМПУРМать одного из учащихся Гунесвари Келли опубликовала на Facebook фотографию учеников начальных классов, которые обедают в туалетной комнате, после чего инцидент привлёк значительное общественное внимание.
Администрация школы запретила ученикам посещать столовую не только потому, что в ней во время Рамадана не подавали обедов, но и чтобы сохранить столовую на это время в чистоте.
Поэтому было принято решение определить для питания детей-немусульман более компактное и непритязательное место, хоть и не отвечающее санитарным нормам общепита.
Гунесвари выразила обеспокоенность тем, что место для питания детей было организовано в комнате, где находятся и ванная комната и туалет со зловонным запахом.
По словам родительницы на жалобы администрация школы никак не отреагировала, и продолжает отправлять детей обедать в ванные комнаты, душевые, или другие хозяйственные помещения.
В Англии подросток, принявший ислам, осужден за избиение фоторепортёра
18 июля 2013 ЛОНДОН19-летний Джордан Хорнер, англичанин, обратившийся в ислам, был приговорён к 6 неделям тюрьмы за избиение фоторепортёра. Кроме того юноша обвиняется в погроме автомобилей и нанесении ущерба в 3000 фунтов.
Приняв ислам, Джордан изменил своё имя на Джамал Уддин, и начал активно заниматься пропагандой ислама и исламского образа жизни. Его можно было нередко встретить в Восточном Лондоне, распространяющим листовки «Sharia zone»с предупреждениями о шариатских запретах в исламских районах Лондона.
О своей прошлой жизни Джордан высказывается лишь в негативных тонах. «Я порвал со всеми друзьями, удалил их номера и не хочу больше иметь с ними ничего общего. Как мусульманин я не могу иметь отношения с неверными, потому что их образ жизни полностью противоположен нашему. Я скорее брошу друзей и семью, чем откажусь от Аллаха», — заявляет новообращенный мусульманин.
«Раньше я вёл ужасный образ жизни, и я рад, что год назад повстречал брата, который мне рассказал о другом пути в жизни. У него были ответы на все проблемы и беспокойства, которые были в моей жизни», — утверждает юноша.
В Гамбурге более 150 мусульман с криками: «Аллах акбар» напали на полицейских
18 июля 2013 БЕРЛИНВ Гамбурге в ночь на 12 июля после окончания поста группа молодых мусульман собралась на ул. Хольстен для ночного разговения.
Молодые люди начали выкрикивать угрожающие реплики в адрес полицейских, бить полицейскую машину, некоторые попытались напасть на офицеров. При попытке арестовать нарушителей один из них позвонил по телефону, и через некоторое время к месту происшествия с окрестных улиц стянулось примерно 150 единоверцев, в результате чего полицейские оказались заблокированы.
Ставшие уже традицией вечеринки исламской молодёжи в период Рамадана превратились в реальную угрозу общественному порядку во всех странах Европы. Новостные издания сообщают лишь о ночных беспорядках, участниками которых были неизвестные молодые люди, не упоминая имён, религиозной принадлежности, и не упоминая о поводе подобных собраний.
Однако на видеоматериалах с мест происшествия отчётливо слышна одна и та же фраза, выкрикиваемая из толпы: «Аллах акбар».
Малайский министр поддержал призыв исламистов жечь Библии
19 июля 2013 КУАЛА-ЛУМПУРМалайский министр защитил призывы радикальных исламских группировок сжигать Библии как «правое дело», пишет kath.net. Библии печатаются нелегально и используют слово «Аллах» в качестве обозначения Бога, - так оправдал министр по градостроительству Абдул Рахман Далан свое согласие с исламистской идеей в интервью журналу «Malaysiakini».
Жесткие дискуссии о возможности христианам употреблять слово «Аллах» в качестве обозначения Бога длятся в Малайзии не один год.
В январе в Малайзии призывы сжигать Библии прозвучали из уст лидера радикальной исламской группировки «Перкаса» Ибрагима Али. Ему не было предъявлено обвинения в подстрекательстве к разжиганию межрелигиозной вражды. Правящая коалиция «Barisan Nasional» выдвинула Али во время майских выборов кандидатом в парламентарии, однако он проиграл свое место сопернику.
Новые мечети в Англии появляются со скоростью 1-2 в неделю
10 июля 2013 ЛОНДОНИсламский культурный центр Престона планирует строительство мечети в центре города в районе Графтон стрит и Фишергейт хилл.
Новые мечети в Англии появляются со скоростью 1 или даже 2 в неделю. Исламский культурный центр, предложивший строительство мечети, как и многие другие подобные центры, зарегистрирован как благотворительная организация, то есть они имеют возможность уклоняться от уплаты налогов, вести бесконтрольный оборот средств и получать гранты.
В Рамадан французы не будут искушать мусульман дневными трапеза
12 июля 2013 ПАРИЖВласти городка Рубе (Roubaix), расположенного на севере Франции, неподалеку от бельгийской границы, призвали владельцев кафе и ресторанов убрать летние террасы на время священного для мусульман месяца поста Рамадан. Владельцы заведений общественного питания согласились на такую инициативу местного муниципалитета в знак уважения к мусульманам.
Кроме того, власти муниципалитета порекомендовали владельцам кафе и ресторанов продлить на время месяца Рамадан часы работы заведений, а также обеспечить меню халяльными блюдами, что позволит мусульманам проводить ифтар - вечерний прием пищи - в кафе города Рубе.
Последний раз редактировалось: Мечта (Вс Фев 18, 2024 5:24 am), всего редактировалось 11 раз(а)
Словакия — единственная страна в ЕС, где нет ни одной мечети
2013
Словакия по-прежнему остаётся единственной страной ЕС, не имеющей на своей территории ни одной мечети.
По данным Исламского фонда Словакии, в стране проживает от 4 до 5 тыс. мусульман.
Основатель исламского фонда в Братиславе Мохамад Хасна, приехавший в Братиславу в 1991 г. из Сирии, считает несправедливым, что в Словакии до сих пор нет ни одной мечети.
По его словам, фонд уже несколько раз обращался к властям Братиславы с просьбой разрешить строительство, однако всегда получал отказ.
По словам Яна Подманицкого, депутата от партии Смер и одного из авторов закона, «конституция гарантирует право мусульман на свободу вероисповедания, однако Словацкая республика не обязана обеспечивать государственную поддержку и финансирование религии, которая не пользуется популярностью среди населения и является для нашей страны нетрадиционной религией».
[Август 2013 СТОКГОЛЬМ
В ответ на появление в исламских анклавах Швеции «шариатских зон», агентства недвижимости начали предлагать местным гражданам приобрести жильё в районах, гарантированно свободных от мусульман, сообщает Avpixlat.info.
Сразу же после появления рекламы, недвижимость в новом жилом районе стала пользовать огромным спросом.
Однако, несмотря на оригинальную маркетинговую идею и коммерческий успех проекта, на компанию моментально повесили ярлык «расизма».
Коренные шведы, в связи с ухудшившейся криминогенной обстановкой, и, опасаясь стать жертвой преступлений в собственной стране, в последнее время сами предпочитают продавать жильё в Швеции и мигрировать на постоянное место жительство преимущественно в Южную Европу.
Британский канал Channel 4 во время месяца Рамадан будет ежедневно транслировать утренний азан — призыв мусульман к молитве. Об этом сообщает The Guardian.
На общественном телеканале заявили, что запускают этот проект с целью «намеренной провокации» зрителей, многие из которых связывают весь ислам с экстремизмом. В рамках проекта Channel 4 будет показывать утренний призыв к молитве в течение 30 дней. Трансляция азана будет длиться три минуты и будет начинаться около трех часов утра.[/font][/font]
Бывший канцлер ФРГ: мусульмане – проблема для Германии
16 июля 2013 БЕРЛИН
Мусульмане являются проблемой для Германии, считает бывший канцлер ФРГ Гельмут Шмидт. Мусульмане не хотят интегрироваться в немецкое общество. С другими иммигрантами, например с итальянцами, испанцами, греками, дело обстоит иначе, поскольку их культура совместима с немецкими ценностями и традициями, цитирует Blogform Social Media высказывание бывшего канцлера ФРГ.
Исламская культура является чужой для Германии и не совместима с европейской, заявил Шмидт. Турецкая культура принципиально иная, считает он. Однако Шмидт признал, что сирийцы и египтяне легче ассимилируются в немецкое общество.
Бывший канцлер ФРГ известен своим скептическим отношением к политике мультикультурализма. В 2004 г. он заявил в интервью газете «Hamburger Abendblatt», что концепция мультикультурализма «несовместима с демократическим обществом».
Согласно последним данным, каждый десятый гражданин Великобритании в возрасте 25 лет является мусульманином. Резкое увеличение числа мусульман наблюдается параллельно старению христианского населения страны. Это может привести к тому, что ислам будет в числе доминирующих религий Великобритании уже через 10 лет.
Новый анализ данных переписи 2011 г., проведённый Управлением национальной статистики (ONS) показал, что количество христиан падает на 50% быстрее, чем считалось ранее. Ранее считали, что имеет место только 15% падение, но ONS обнаружило, что этот показатель был получен за счет 1,2 млн. христиан-мигрантов, родившихся за границей.
Повторный анализ показал, что большинство христиан являются людьми возрастом свыше 60 лет. Впервые меньше половины молодых людей назвали себя христианами.
Перепись 2011 г. показала, что число мусульман в Великобритании порядка 5 %, благодаря прибытию в страну около 600 тыс. мусульман-мигрантов за последние 10 лет. Число людей заявляющих, что они атеисты, составляет 25%, что говорит о увеличении числа атеистов на 10% со времени последней переписи. Но все же Церковь Англии еще сохранят существенные позиции.
Как заявил пресс-секретарь Конференции католических епископов Англии и Уэльса, то, что лишь 6 человек из 10 идентифицируют себя как христиане, говорит о том, что Христианство в Англии и Уэльсе уже не является обязательной и обусловленной культурными традициями религией, но религией личного выбора.
Словакия по-прежнему остаётся единственной страной ЕС, не имеющей на своей территории ни одной мечети.
По данным Исламского фонда Словакии, в стране проживает от 4 до 5 тыс. мусульман.
Основатель исламского фонда в Братиславе Мохамад Хасна, приехавший в Братиславу в 1991 г. из Сирии, считает несправедливым, что в Словакии до сих пор нет ни одной мечети.
По его словам, фонд уже несколько раз обращался к властям Братиславы с просьбой разрешить строительство, однако всегда получал отказ.
По словам Яна Подманицкого, депутата от партии Смер и одного из авторов закона, «конституция гарантирует право мусульман на свободу вероисповедания, однако Словацкая республика не обязана обеспечивать государственную поддержку и финансирование религии, которая не пользуется популярностью среди населения и является для нашей страны нетрадиционной религией».
В Швеции начали появляться «зоны, свободные от мусульман»
[Август 2013 СТОКГОЛЬМ
В ответ на появление в исламских анклавах Швеции «шариатских зон», агентства недвижимости начали предлагать местным гражданам приобрести жильё в районах, гарантированно свободных от мусульман, сообщает Avpixlat.info.
Сразу же после появления рекламы, недвижимость в новом жилом районе стала пользовать огромным спросом.
Однако, несмотря на оригинальную маркетинговую идею и коммерческий успех проекта, на компанию моментально повесили ярлык «расизма».
Коренные шведы, в связи с ухудшившейся криминогенной обстановкой, и, опасаясь стать жертвой преступлений в собственной стране, в последнее время сами предпочитают продавать жильё в Швеции и мигрировать на постоянное место жительство преимущественно в Южную Европу.
Британский телеканал будет созывать мусульман на молитву в Рамадан
2 июля 2013 ЛОНДОНБританский канал Channel 4 во время месяца Рамадан будет ежедневно транслировать утренний азан — призыв мусульман к молитве. Об этом сообщает The Guardian.
На общественном телеканале заявили, что запускают этот проект с целью «намеренной провокации» зрителей, многие из которых связывают весь ислам с экстремизмом. В рамках проекта Channel 4 будет показывать утренний призыв к молитве в течение 30 дней. Трансляция азана будет длиться три минуты и будет начинаться около трех часов утра.[/font][/font]
Бывший канцлер ФРГ: мусульмане – проблема для Германии
16 июля 2013 БЕРЛИН
Мусульмане являются проблемой для Германии, считает бывший канцлер ФРГ Гельмут Шмидт. Мусульмане не хотят интегрироваться в немецкое общество. С другими иммигрантами, например с итальянцами, испанцами, греками, дело обстоит иначе, поскольку их культура совместима с немецкими ценностями и традициями, цитирует Blogform Social Media высказывание бывшего канцлера ФРГ.
Исламская культура является чужой для Германии и не совместима с европейской, заявил Шмидт. Турецкая культура принципиально иная, считает он. Однако Шмидт признал, что сирийцы и египтяне легче ассимилируются в немецкое общество.
Бывший канцлер ФРГ известен своим скептическим отношением к политике мультикультурализма. В 2004 г. он заявил в интервью газете «Hamburger Abendblatt», что концепция мультикультурализма «несовместима с демократическим обществом».
[left]
В Швеции прошлa анитиисламская демонстрация
16 июля 2013 ОСЛО
В Гётеборге 14 июля прошла демонстрация против исламизации Швеции. Акция протеста была организована Шведской лигой обороны (SDL) — национальным движением, основанным по примеру Английской лиги обороны.
Поддержать SDL приехали представители национальных организаций из Польши и Норвегии.
По словам лидера SDL Василия Рикардссона, цель их движения остановить исламизацию мирными средствами. Среди требований организации – полный запрет на мечети и хиджабы в Швеции.
«Мы - организация, которая выступает против исламизации Швеции. На данный момент в Швеции наблюдается бесконтрольный наплыв мигрантов из мусульманских стран. Уровень миграции растет от года к году. Неблагодарные исламские мигранты пытаются навязывать противоестественные для шведской культуры элементы.
Они пропагандируют бесчеловечные способы забоя скота для халяльного мяса, требуют выделять религиозные здания в большом количестве, которые не предоставляются представителям никакой другой религии. Если мусульманская миграция не будет остановлена, и не прекратится связанная с ней огромная нагрузка бюджет, наше государство обанкротится в ближайшее время», — заявил один из лидеров SDL.
В Швеции мигрант, проживающий за счёт государственного соцобеспечения, получает пособие в 10.2 раза больше, чем получает безработный местный житель. Такая разница является максимальной в Европе. В остальных странах Европы этот показатель находится на уровне 1.7
Как обычно, патриотическая демонстрация сопровождалась нападениями со стороны превосходящих в численности социалистических группировок антифашистов, требующих прекратить «расизм».
В Турции армяне, принявшие ислам, помянули жертв геноцида
26 апреля 2013 СТАМБУЛ
В Турции армяне, принявшие ислам, выходят из подполья.Они оставили свою веру и язык, приняли ислам и смешались с курдами, чтобы выжить во время геноцида в 1915 г., но спустя 100 лет вновь хотят заявить о себе
В городе Тунджели состоялась церемония, посвящённая Дню памяти жертв геноцида, разразившегося некогда в Стамбуле и Дьярбакире.
Массовые убийства и депортации армян в Османской империи по время Первой мировой войны, когда было убито около 1.5 миллиона человек, многими странами рассматриваются как геноцид, хотя официальная Анкара продолжает отрицать этот термин.
Хидир Бозтас, дедушка которого принял ислам и дал своему сыну турецкое имя, говорит: «Мы все равно чувствуем себя армянами, и все окружающие постоянно напоминают нам, откуда мы. Не имеет значения, сколько своих дочерей мы дали им в жены и сколько их дочерей вышли замуж за наших мужчин, они продолжают называть нас армянами».
В Швеции прошлa анитиисламская демонстрация
16 июля 2013 ОСЛО
В Гётеборге 14 июля прошла демонстрация против исламизации Швеции. Акция протеста была организована Шведской лигой обороны (SDL) — национальным движением, основанным по примеру Английской лиги обороны.
Поддержать SDL приехали представители национальных организаций из Польши и Норвегии.
По словам лидера SDL Василия Рикардссона, цель их движения остановить исламизацию мирными средствами. Среди требований организации – полный запрет на мечети и хиджабы в Швеции.
«Мы - организация, которая выступает против исламизации Швеции. На данный момент в Швеции наблюдается бесконтрольный наплыв мигрантов из мусульманских стран. Уровень миграции растет от года к году. Неблагодарные исламские мигранты пытаются навязывать противоестественные для шведской культуры элементы.
Они пропагандируют бесчеловечные способы забоя скота для халяльного мяса, требуют выделять религиозные здания в большом количестве, которые не предоставляются представителям никакой другой религии. Если мусульманская миграция не будет остановлена, и не прекратится связанная с ней огромная нагрузка бюджет, наше государство обанкротится в ближайшее время», — заявил один из лидеров SDL.
В Швеции мигрант, проживающий за счёт государственного соцобеспечения, получает пособие в 10.2 раза больше, чем получает безработный местный житель. Такая разница является максимальной в Европе. В остальных странах Европы этот показатель находится на уровне 1.7
Как обычно, патриотическая демонстрация сопровождалась нападениями со стороны превосходящих в численности социалистических группировок антифашистов, требующих прекратить «расизм».
В Турции армяне, принявшие ислам, помянули жертв геноцида
26 апреля 2013 СТАМБУЛ
В Турции армяне, принявшие ислам, выходят из подполья.Они оставили свою веру и язык, приняли ислам и смешались с курдами, чтобы выжить во время геноцида в 1915 г., но спустя 100 лет вновь хотят заявить о себе
В городе Тунджели состоялась церемония, посвящённая Дню памяти жертв геноцида, разразившегося некогда в Стамбуле и Дьярбакире.
Массовые убийства и депортации армян в Османской империи по время Первой мировой войны, когда было убито около 1.5 миллиона человек, многими странами рассматриваются как геноцид, хотя официальная Анкара продолжает отрицать этот термин.
Хидир Бозтас, дедушка которого принял ислам и дал своему сыну турецкое имя, говорит: «Мы все равно чувствуем себя армянами, и все окружающие постоянно напоминают нам, откуда мы. Не имеет значения, сколько своих дочерей мы дали им в жены и сколько их дочерей вышли замуж за наших мужчин, они продолжают называть нас армянами».
Британия стремительно дехристианизируется
Май 2013Согласно последним данным, каждый десятый гражданин Великобритании в возрасте 25 лет является мусульманином. Резкое увеличение числа мусульман наблюдается параллельно старению христианского населения страны. Это может привести к тому, что ислам будет в числе доминирующих религий Великобритании уже через 10 лет.
Новый анализ данных переписи 2011 г., проведённый Управлением национальной статистики (ONS) показал, что количество христиан падает на 50% быстрее, чем считалось ранее. Ранее считали, что имеет место только 15% падение, но ONS обнаружило, что этот показатель был получен за счет 1,2 млн. христиан-мигрантов, родившихся за границей.
Повторный анализ показал, что большинство христиан являются людьми возрастом свыше 60 лет. Впервые меньше половины молодых людей назвали себя христианами.
Перепись 2011 г. показала, что число мусульман в Великобритании порядка 5 %, благодаря прибытию в страну около 600 тыс. мусульман-мигрантов за последние 10 лет. Число людей заявляющих, что они атеисты, составляет 25%, что говорит о увеличении числа атеистов на 10% со времени последней переписи. Но все же Церковь Англии еще сохранят существенные позиции.
Как заявил пресс-секретарь Конференции католических епископов Англии и Уэльса, то, что лишь 6 человек из 10 идентифицируют себя как христиане, говорит о том, что Христианство в Англии и Уэльсе уже не является обязательной и обусловленной культурными традициями религией, но религией личного выбора.
Последний раз редактировалось: Мечта (Вс Фев 18, 2024 6:32 am), всего редактировалось 11 раз(а)
Ежегодно 6 млн. мусульман Африки принимают Христианство
6 марта 2013 РИМ
Исламистское насилие стремительно распространяется в Африке. Исламские террористические группировки активнее действуют в странах, жизнь в которых до недавнего времени была спокойной и стабильной. Итальянский социолог религии Массимо Интровинье, бывший представитель председателя ОБСЕ по борьбе с расизмом, ксенофобией и дискриминацией, видит за феноменом исламистского насилия целевые стратегии.
«Исламисты убеждены, что решающее сражение в том, будем мир исламским или христианским, состоится в Африке», — считает Интровинье. Однако более важным является то, что «ислам проиграл свою битву, и поэтому он отвечает бомбами».
Ливийский исламский ученый и директор центра по подготовке имамов и проповедников Корана шейх Ахмад Аль-Катаани в 2006 г. в интервью телеканалу Аль-Джазира представил такие цифры: «Только в Африке каждый час 667 мусульман принимают Христианство, 16 тыс. – каждый день, 6 млн – ежегодно».
Интровинье подтверждает эти данные. По его мнению, Христианство в Африке имеет огромную внутреннюю силу. Несмотря на опасность для жизни, мусульмане покидают ислам.
Движение отказа от ислама наблюдается и на др. континентах. Согласно данным специалиста по исламу Романа Силантьева, на территории бывшего СССР около 2 млн мусульман приняли Христианство. В Малайзии, по информации муфтия Перака, 250 тыс. мусульман официально представили заявки на переход в Христианство.Согласно британской «The Times», около 15 % иммигрирующих в Европу мусульман принимают Христианство. В Великобритании их число в настоящее время оценивается в 200 тыс. Во Франции ежегодно около 15 тыс. мусульман становятся христианами. Среди них – 10 тыс. прихожанами католических церквей, оставшаяся часть – протестантами.
Рост ислама в мире обусловлен высокой рождаемостью в мусульманских семьях. Христианство же растет за счет крещения взрослых.
Миссионерская деятельность среди мусульман опасна для жизни. Коптский священник Закария Ботрос, который вел на кабельном телевидении в США программу, посвященную разбору «проблемных» мест Корана (джихад, положение женщин, казнь через побивание камнями и др.), был назван «врагом ислама № 1» арабо-исламской газетой «Al-Insan Al-Jadid» за массовые обращения мусульман в Христианство, которые происходили, в частности, благодаря проповеди священника.
Критика ислама Закарием Ботросом и подобными ему исследователями отличается от принятой на западе формы, которая ограничивается только политическими и социальными аспектами ислама и нередко несет в себе снисходительно расистский подтекст. Западная форма критики стала одной из причин того, что европейцы игнорируют положение христиан на Ближнем Востоке и в Северной Африке.
Американский исследователь и переводчик, специалист в области арабской истории и языка Раймонд Ибрагим написал в National Review: «Многие западные критики не понимают, что обезвредить радикальный ислам можно только, предложив взамен теоцентричную концепцию, которая способна дать духовное удовлетворение, но никак при помощи секуляризма, демократии, общества потребления, материализма или феминизма. “Истины” одной религии могут быть оспорены только при помощи Истины другой».
Исламистское насилие стремительно распространяется в Африке. Исламские террористические группировки активнее действуют в странах, жизнь в которых до недавнего времени была спокойной и стабильной. Итальянский социолог религии Массимо Интровинье, бывший представитель председателя ОБСЕ по борьбе с расизмом, ксенофобией и дискриминацией, видит за феноменом исламистского насилия целевые стратегии.
«Исламисты убеждены, что решающее сражение в том, будем мир исламским или христианским, состоится в Африке», — считает Интровинье. Однако более важным является то, что «ислам проиграл свою битву, и поэтому он отвечает бомбами».
Ливийский исламский ученый и директор центра по подготовке имамов и проповедников Корана шейх Ахмад Аль-Катаани в 2006 г. в интервью телеканалу Аль-Джазира представил такие цифры: «Только в Африке каждый час 667 мусульман принимают Христианство, 16 тыс. – каждый день, 6 млн – ежегодно».
Интровинье подтверждает эти данные. По его мнению, Христианство в Африке имеет огромную внутреннюю силу. Несмотря на опасность для жизни, мусульмане покидают ислам.
Движение отказа от ислама наблюдается и на др. континентах. Согласно данным специалиста по исламу Романа Силантьева, на территории бывшего СССР около 2 млн мусульман приняли Христианство. В Малайзии, по информации муфтия Перака, 250 тыс. мусульман официально представили заявки на переход в Христианство.Согласно британской «The Times», около 15 % иммигрирующих в Европу мусульман принимают Христианство. В Великобритании их число в настоящее время оценивается в 200 тыс. Во Франции ежегодно около 15 тыс. мусульман становятся христианами. Среди них – 10 тыс. прихожанами католических церквей, оставшаяся часть – протестантами.
Рост ислама в мире обусловлен высокой рождаемостью в мусульманских семьях. Христианство же растет за счет крещения взрослых.
Миссионерская деятельность среди мусульман опасна для жизни. Коптский священник Закария Ботрос, который вел на кабельном телевидении в США программу, посвященную разбору «проблемных» мест Корана (джихад, положение женщин, казнь через побивание камнями и др.), был назван «врагом ислама № 1» арабо-исламской газетой «Al-Insan Al-Jadid» за массовые обращения мусульман в Христианство, которые происходили, в частности, благодаря проповеди священника.
Критика ислама Закарием Ботросом и подобными ему исследователями отличается от принятой на западе формы, которая ограничивается только политическими и социальными аспектами ислама и нередко несет в себе снисходительно расистский подтекст. Западная форма критики стала одной из причин того, что европейцы игнорируют положение христиан на Ближнем Востоке и в Северной Африке.
Американский исследователь и переводчик, специалист в области арабской истории и языка Раймонд Ибрагим написал в National Review: «Многие западные критики не понимают, что обезвредить радикальный ислам можно только, предложив взамен теоцентричную концепцию, которая способна дать духовное удовлетворение, но никак при помощи секуляризма, демократии, общества потребления, материализма или феминизма. “Истины” одной религии могут быть оспорены только при помощи Истины другой».
Последний раз редактировалось: Мечта (Сб Фев 17, 2024 9:26 am), всего редактировалось 7 раз(а)
.......
.
Епископу Кипрской Православной Церкви разрешили поклониться святыням в той части его епархии, которая находится в оккупированной турками части острова.
В 1974 г. Турция вторглась на Кипр и заняла 40% территории острова.
16 октября епископ Карпасийский Христофор, которому ранее на протяжении 18 месяцев турецкие власти отказывали в разрешении на посещение северной части Кипра, побывал в монастыре св. апостола Андрея Первозванного на полуострове Карпасс на северо-востоке Кипра.
Спустя два дня после этого, 18 октября великий муфтий Кипра Талип Аталай, пересек «зеленую линию» и впервые посетил мечеть Хала Султан около Ларнаки.
Обе Поместные Церкви считают государство Катар своей канонической территорией.
Конфикт произошел после назначения Иерусалимским Патриархом в Катар своего митрополита.
Православного епископа допустили на Северный Кипр в обмен на визит муфтия в южную часть острова
22 октября 2013 НИКОСИЯВ 1974 г. Турция вторглась на Кипр и заняла 40% территории острова.
16 октября епископ Карпасийский Христофор, которому ранее на протяжении 18 месяцев турецкие власти отказывали в разрешении на посещение северной части Кипра, побывал в монастыре св. апостола Андрея Первозванного на полуострове Карпасс на северо-востоке Кипра.
Спустя два дня после этого, 18 октября великий муфтий Кипра Талип Аталай, пересек «зеленую линию» и впервые посетил мечеть Хала Султан около Ларнаки.
Антиохийская Церковь сделала предупреждение Иерусалимскому Патриарху
Патриарх Иоанн Х предупредил Предстоятеля Иерусалимской Церкви, что если в течение двух месяцев, тот не предпримет шагов для решения проблемы Катара, то Антиохийская Православная Церковь прекратит общение с Иерусалимской.Обе Поместные Церкви считают государство Катар своей канонической территорией.
Конфикт произошел после назначения Иерусалимским Патриархом в Катар своего митрополита.
Последний раз редактировалось: Мечта (Пт Фев 16, 2024 3:54 pm), всего редактировалось 5 раз(а)
Эрдоган назвал христианскую Византию «темной главой» в истории
30 мая 2013 СТАМБУЛ
Премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган назвал время христианских императоров в Византии «темной главой» в истории.
По мнению Эрдогана, в XV в. после завоевания Константинополя мусульманами наступило «время Просвещения».
Премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган назвал время христианских императоров в Византии «темной главой» в истории.
По мнению Эрдогана, в XV в. после завоевания Константинополя мусульманами наступило «время Просвещения».
Последний раз редактировалось: Мечта (Вс Фев 18, 2024 6:18 am), всего редактировалось 8 раз(а)
Представители мафии богохульно используют религиозные символы
23 апреля 2013 РИМ
Во время ареста лидеров мафии на Сицилии и в Калабрии оказалось, что каждый из них имел при себе религиозные символы. Также мафиози богохульно и лишь инструментально используют религию, участвуя в паломничестве к святым местам и в жизни прихода. Об этом шла речь на конференции «Религиозность: между верой и суеверием».
Глава Папского совета по культуре кардинал Джанфранко Равази отметил, что «там, где есть глубоко укоренившаяся народная набожность, существует угроза, что ее начнут использовать в целях, противоречащих вере».
«Во время ареста руководителей мафии на Сицилии и в Калабрии оказалось, что каждый из них имел при себе религиозную атрибутику. В тайнике лидера банды Cosa Nostra нашли Библию, молитвенник и около 100 иконок», - рассказал представитель итальянской прокуратуры, присутствовавший на конференции. Таким образом, они пытаются найти общий язык с обществом и увеличить свое влияние.
Во время ареста лидеров мафии на Сицилии и в Калабрии оказалось, что каждый из них имел при себе религиозные символы. Также мафиози богохульно и лишь инструментально используют религию, участвуя в паломничестве к святым местам и в жизни прихода. Об этом шла речь на конференции «Религиозность: между верой и суеверием».
Глава Папского совета по культуре кардинал Джанфранко Равази отметил, что «там, где есть глубоко укоренившаяся народная набожность, существует угроза, что ее начнут использовать в целях, противоречащих вере».
«Во время ареста руководителей мафии на Сицилии и в Калабрии оказалось, что каждый из них имел при себе религиозную атрибутику. В тайнике лидера банды Cosa Nostra нашли Библию, молитвенник и около 100 иконок», - рассказал представитель итальянской прокуратуры, присутствовавший на конференции. Таким образом, они пытаются найти общий язык с обществом и увеличить свое влияние.
Последний раз редактировалось: Мечта (Сб Фев 17, 2024 2:04 pm), всего редактировалось 7 раз(а)
Август 2013
Ватикан осудил мексиканский культ «Святой Смерти»
13 мая 2013 ВАТИКАНКардинал Равази уже не раз выступал с заявлениями, в которых называл эту религиозную практику «адским культом» и объявлял, что она не имеет ничего общего с католицизмом.
Культ «Святой Смерти» является синкретическим, происходя из смешения мифологии ацтеков и майя с католицизмом. Он заключается в поклонении божеству, персонифицирующему смерть и изображаемому в виде женского или мужского скелета в длинных одеждах, которые последователи украшают на свой вкус.
С приходом католицизма индейцы не прекратили поклоняться скелетам, символизирующим смерть, продолжают приносить им в жертву пищу и напитки, а иногда – совершая человеческие жертвоприношения. В прошлом году в Мехико сектанты принесли в жертву двух детей 6 и 7 лет и 55-летнюю женщину.
При этом они просят у «Святой Смерти» помощи в разного рода делах — любви, финансах, бизнесе и т.д. Идолу смерти нередко строятся часовни, воздвигаются статуи. Первый официально разрешенный храм «Белой святой смерти» был открыт в Мексике в 1999 г.
Количество приверженцев культа в Латинской Америке составляет в общей сложности около двух миллионов человек.
Недавно в Мексике был взят под стражу «верховный священник» культа «Белой святой смерти» Давид Ромо Гильен, которого арестовали вместе с 9 членами банды «Лос Арцлан». Задержанных подозревают в торговле наркотиками и похищении людей.
Последний раз редактировалось: Мечта (Вс Фев 18, 2024 6:55 am), всего редактировалось 5 раз(а)
Новая государственно-церковная структура
31 июля 2013 АФИНЫ
Правительство Греции и Элладская Православная Церковь сообщили во вторник, 30 июля, о создании совместной структуры, которая поможет оптимизировать управление земельной собственностью Церкви и увеличить приносимые ею доходы.
Новая государственно-церковная структура получила название «Общество оценки церковного имущества». Новое акционерное общество будет на 50 % принадлежать Греческому государству, и на столько же — Элладской Церкви.
Проект создания общества уже несколько лет разрабатывался по инициативе Архиепископа Афинского и всея Греции Иеронима II.
Все недвижимое имущество Элладской Православной Церкви будет передано на срок 99 лет новой структуре. Оно сможет передаваться в аренду на различный срок, но не может быть отчуждено от Церкви и продано. Доходы от аренды церковного имущества будут разделены в равной степени между Церковью и государством.
При этом оговорено, что передаваемая государству часть доходов будет использоваться чтобы усилить помощь наиболее уязвимым членам общества.
В то же время Церковь также будет с учетом своей доли доходов развивать свои благотворительные учреждения и инициативы, указывается в коммюнике по случаю создания новой церковно-государственной структуры.
В течение последних месяцев контакты между Священным Кинотом (управляющим органом) Афона и греческими правительственными чиновниками не только были практически заморожены, но и вступили в стадию опасной поляризации.
Последняя попытка наладить взаимопонимание между Святой Горой и правительством Греции была предпринята в апреле 2013 года.
Тогда афонские монахи посетили резиденцию премьер-министра Греции Антониса Самараса и провели переговоры с чиновниками высокого ранга.
Делегация Святой Горы Афон состояла из представителей пяти монастырей: игумена монастыря Симонопетра Елисея, игумена обители Дионисиат Петра, иеромонаха Никодима из Великой Лавры, Монаха Никодима (монастырь Святого Павла) и иеромонаха Фотия (обитель Григориат).
Официально главной темой переговоров стало обсуждение участие правительства Греции в праздновании столетия со дня вхождения Афона в состав Греции (которое состоится в октябре 2013 года).
Однако на самом деле главным предметом переговоров были экономические проблемы (в том числе, налогообложение афонских монастырей) и сохранение культурного наследия Святой Горы Афон.
Об итогах переговоров объявлено не было, но судя по тому, что отношения между Священным Кинотом и Правительством Греции были после этого практически заморожены, стороны не достигли компромиссов по обсуждаемым вопросам.
В интервью amen.gr член Священного Кинота так охарактеризовал позицию премьер-министра Греции:
Опутанная долговыми обязательствами Греция фактически управляется Тройкой международных кредиторов (Еврокомиссией, Европейским центробанком и Международным Валютным Фондом).
Именно под внешним давлением принимаются многие решения греческого правительства (в том числе и в отношении Святой Горы Афон).
В центре полемики между Священным Кинотом и правительственными чиновниками по-прежнему остаются два вопроса: налогообложение афонских монастырей и судьба центра по сохранению афонского наследия.
По сообщению греческих агентств церковных новостей "Ромфея" и "Амен", 29 июля полиция предприняла попытку выселить насельников монастыря Эсфигмен из принадлежащего этой обители конака в Карее (столице Святой Горы).
Недавно суд города Салоники подтвердил право владения конаком нового братства монастыря. Забаррикаридовавшиеся в конаке насельники бросили в полицию три самодельных гранаты и еще одно взрывное устройство.
После этого операция по выселению монахов-зилотов была приостановлена, и полиция запросила подкрепления.
Греческое агентство церковных новостей "Ромфея" со ссылкой на газету "Филелевтерос" сообщает, что правительство Кипра в лице министра внутренних дел Элени Мавру требует от Кипрской Православной Церкви выполнения соглашения 1971 г., по которому Церковь должна передать государству 15.564 стремм церковной земли (ее нынешняя стоимость составляет 206 млн. евро) в обмен на выплату зарплаты православному духовенству в сельских районах острова.
После турецкого вторжения на Северный Кипр в 1974 году 73% этих церковных земель оказались на оккупированной территории. Тем не менее, государство приняло на себя эти обязательства и с 1983 по 2010 г. выплатило сельским священникам 85,9 млн. евро.
За это время доходы Кипрской Архиепископии от оставшихся 27% церковных земель составили 705 тыс. евро.
Выполнение данного соглашения еще больше усугубит материальное положение Кипрской Православной Церкви, испытывающей затруднения в связи с наступившим экономическим кризисом.
Правительство Греции и Элладская Православная Церковь сообщили во вторник, 30 июля, о создании совместной структуры, которая поможет оптимизировать управление земельной собственностью Церкви и увеличить приносимые ею доходы.
Новая государственно-церковная структура получила название «Общество оценки церковного имущества». Новое акционерное общество будет на 50 % принадлежать Греческому государству, и на столько же — Элладской Церкви.
Проект создания общества уже несколько лет разрабатывался по инициативе Архиепископа Афинского и всея Греции Иеронима II.
Все недвижимое имущество Элладской Православной Церкви будет передано на срок 99 лет новой структуре. Оно сможет передаваться в аренду на различный срок, но не может быть отчуждено от Церкви и продано. Доходы от аренды церковного имущества будут разделены в равной степени между Церковью и государством.
При этом оговорено, что передаваемая государству часть доходов будет использоваться чтобы усилить помощь наиболее уязвимым членам общества.
В то же время Церковь также будет с учетом своей доли доходов развивать свои благотворительные учреждения и инициативы, указывается в коммюнике по случаю создания новой церковно-государственной структуры.
Обострился кризис в отношениях между Афоном и правительством Греции
Сентябрь 2013В течение последних месяцев контакты между Священным Кинотом (управляющим органом) Афона и греческими правительственными чиновниками не только были практически заморожены, но и вступили в стадию опасной поляризации.
Последняя попытка наладить взаимопонимание между Святой Горой и правительством Греции была предпринята в апреле 2013 года.
Тогда афонские монахи посетили резиденцию премьер-министра Греции Антониса Самараса и провели переговоры с чиновниками высокого ранга.
Делегация Святой Горы Афон состояла из представителей пяти монастырей: игумена монастыря Симонопетра Елисея, игумена обители Дионисиат Петра, иеромонаха Никодима из Великой Лавры, Монаха Никодима (монастырь Святого Павла) и иеромонаха Фотия (обитель Григориат).
Официально главной темой переговоров стало обсуждение участие правительства Греции в праздновании столетия со дня вхождения Афона в состав Греции (которое состоится в октябре 2013 года).
Однако на самом деле главным предметом переговоров были экономические проблемы (в том числе, налогообложение афонских монастырей) и сохранение культурного наследия Святой Горы Афон.
Об итогах переговоров объявлено не было, но судя по тому, что отношения между Священным Кинотом и Правительством Греции были после этого практически заморожены, стороны не достигли компромиссов по обсуждаемым вопросам.
В интервью amen.gr член Священного Кинота так охарактеризовал позицию премьер-министра Греции:
Опутанная долговыми обязательствами Греция фактически управляется Тройкой международных кредиторов (Еврокомиссией, Европейским центробанком и Международным Валютным Фондом).
Именно под внешним давлением принимаются многие решения греческого правительства (в том числе и в отношении Святой Горы Афон).
В центре полемики между Священным Кинотом и правительственными чиновниками по-прежнему остаются два вопроса: налогообложение афонских монастырей и судьба центра по сохранению афонского наследия.
На Афоне произошло столкновение у конака монастыря Эсфигмен в Карее
30 июля 2013 АФИНЫПо сообщению греческих агентств церковных новостей "Ромфея" и "Амен", 29 июля полиция предприняла попытку выселить насельников монастыря Эсфигмен из принадлежащего этой обители конака в Карее (столице Святой Горы).
Недавно суд города Салоники подтвердил право владения конаком нового братства монастыря. Забаррикаридовавшиеся в конаке насельники бросили в полицию три самодельных гранаты и еще одно взрывное устройство.
После этого операция по выселению монахов-зилотов была приостановлена, и полиция запросила подкрепления.
Правительство Кипра требует передачи церковных земель в казну
4 февраля 2013 НИКОСИЯГреческое агентство церковных новостей "Ромфея" со ссылкой на газету "Филелевтерос" сообщает, что правительство Кипра в лице министра внутренних дел Элени Мавру требует от Кипрской Православной Церкви выполнения соглашения 1971 г., по которому Церковь должна передать государству 15.564 стремм церковной земли (ее нынешняя стоимость составляет 206 млн. евро) в обмен на выплату зарплаты православному духовенству в сельских районах острова.
После турецкого вторжения на Северный Кипр в 1974 году 73% этих церковных земель оказались на оккупированной территории. Тем не менее, государство приняло на себя эти обязательства и с 1983 по 2010 г. выплатило сельским священникам 85,9 млн. евро.
За это время доходы Кипрской Архиепископии от оставшихся 27% церковных земель составили 705 тыс. евро.
Выполнение данного соглашения еще больше усугубит материальное положение Кипрской Православной Церкви, испытывающей затруднения в связи с наступившим экономическим кризисом.
Последний раз редактировалось: Мечта (Вс Фев 18, 2024 8:26 am), всего редактировалось 11 раз(а)
На Афоне отметили 100-летие вхождения монашеской республики в состав Греческого королевства
17 октября 2013
16 октября Константинопольский Патриарх Варфоломей совершил Божественную литургию в главном храме Святой Горы Афон - Протате. Ему сослужили митрополиты Геннадий Италийский, Герман Транупольский, Хризостом Мирский, епископы Афинагор Синопский и Хризостом Родостольский, а также игумены всех афонских монастырей.
Священный Кинот Святой Горы не пригласил на празднование столетнего юбилея принятия монахами-афонитами резолюции о вхождении самоуправляемой монашеской республики Афон в состав Греческого королевства представителей светских властей, прежде всего — премьер-министра Антониса Самараса.
Это связано с тем, что афонские монахи категорически не согласны с налоговыми нововведениями греческого правительства, которые противоречат условиям вхождения Афона в состав Греции.
В Греции отметили память старца Паисия Святогорца
Старец Паисий родился в турецкой Каппадокии в канун обмена населением между Грецией и Турцией в 1924 г. Имя Арсений он получил от преп. Арсения Каппадокийского который его крестил и предсказал ему монашеское будущее. В сентябре 1924 г. семья Езнепидисов поселилась в городе Коница в Эпире. Арсений вырос здесь и после окончания школы получил профессию плотника. В 1945 г. он был призван в действующую армию, где три с половиной года служил радистом. После окончания военной службы он собирался начать монашескую жизнь, но ему было необходимо было помогать своим сестрам.
Лишь в 1950 г. он смог прийти на Святую гору Афон и стать послушником у будущего игумена монастыря Кутлумуш на Афоне Кирилла. Затем он был направлен в монастырь Эсфигмен, где был послушником в течение 4 лет. В 1954 г. пострижен в рясофор с именем Аверкий, перешел в монастырь Филофей, где стал учеником отца Симеона. В 1956 г. пострижен в малую схиму с именем Паисий.
Русская Церковь запрещает своим верующим молиться с раскольниками в Новоафонской обители Абхазии
8 июля 2013 МОСКВАКубанская митрополия Русской Православной Церкви напомнила православным верующим о недопустимости участия в богослужениях, совершаемых ныне на территории Новоафонского монастыря Абхазии.
"Прискорбно, что историческая Новоафонская обитель оказалась в руках лиц, которые расторгли свое единство с Православной Церковью и лишены благодатного общения с ней", - говорится в заявлении Кубанской митрополии, переданном в понедельник в "Интерфакс-Религия".
У Московского Патриархата вызывает "глубочайшее сожаление", что в монастыре, который был построен на личные средства российской императорской семьи, благоустроен и населен русскими иноками, а в новое время восстановлен "при решающем участии и финансовой поддержке российского государства и русских жертвователей", сегодня не могут молиться верующие Русской Православной Церкви.
В заявлении поясняется, что речь идет о бывших клириках Майкопской епархии иеромонахах Доробее (Дбаре) и Андрее (Ампаре), которые еще в 2011 году были запрещены в священнослужении за раскол и неповиновение священноначалию.
"Озабоченность усугубляется в связи с состоявшейся недавно юридической регистрацией так называемой "Священной митрополии Абхазии" - раскольнической организации, которую возглавляют вышеупомянутые иеромонахи", - отметили в Кубанской митрополии.
Церковь неоднократно призывала их к покаянию. Но в связи с отсутствием такового и дальнейшими раскольническими действиями иеромонахов Дорофея и Андрея наложенное на них запрещение в священнослужении в 2012 году было продлено.
"Таким образом, в настоящее время иеромонахи Дорофей (Дбар) и Андрей (Ампар), пребывающие в расколе с Православной Церковью, не имеют права совершать церковные богослужения и чинопоследования. Православным паломникам не благословляется участие в таинствах, ими совершаемых в Новоафонском монастыре или в любых иных местах, а также в совместной молитве с ними", - сказано в заявлении митрополии.
Последний раз редактировалось: Мечта (Вс Фев 18, 2024 8:17 am), всего редактировалось 4 раз(а)
Албанская церковь Азербайджана отметила 1700-летие
Август 2013
Посвященные 1700-летию официального принятия Христианства Кавказской Албанией и десятой годовщине возрождения албано-удинской церкви в Азербайджане праздничные мероприятия прошли в поселке Нидж Габалинского района республики.
"Албанская церковь свыше 170 лет тому назад была передана армянскому Эчмиадзину, и только после обретения Азербайджаном независимости, в 2003 году, удины предприняли шаги с целью прохождения в Азербайджане государственной регистрации и восстановления церквей, в которых затем начались первые богослужения", - заявил глава албано-удинской христианской общины Роберт Мобили на торжествах в церкви Святого Елисея.
По его словам, в 2003 году была отреставрирована одна из самых древних церквей Кавказа в селе Киш Шекинского района, а в 2006 году отреставрирован и сдан в пользование прихожанам один из трех храмов поселка Нидж - церковь Чотари имени святого Елисея. В поселке, по словам главы общины, также есть другие церкви - Гёй и Булун.
"Чтобы сохранить свой язык, культуру и приверженность Албанской церкви, удины отказались посещать церковь, переданную русским царем Эчмиадзину, и продолжали свои богослужения в своих домах. В годы советской власти процесс богослужения также был заторможен в силу различного давления со стороны правительства. Наконец, после обретения Азербайджаном независимости удины достигли определенного возрождения в этом направлении. Таким образом, историческая справедливость восторжествовала", - отметил Р.Мобили.
По его словам, територия республики Азербайджан является исторической родиной удинов, которые одними из первых на Кавказе приняли Христианство.
"Албанский царь Урайр объявил Христианство официальной религией в 313 году, и, таким образом, на азербайджанских территориях сформировалось Христианство. Сегодня удины считаются преемниками богатого религиозно-культурного наследия Албанской апостольской автокефальной церкви", - рассказал Р.Мобили.
Посвященные 1700-летию официального принятия Христианства Кавказской Албанией и десятой годовщине возрождения албано-удинской церкви в Азербайджане праздничные мероприятия прошли в поселке Нидж Габалинского района республики.
"Албанская церковь свыше 170 лет тому назад была передана армянскому Эчмиадзину, и только после обретения Азербайджаном независимости, в 2003 году, удины предприняли шаги с целью прохождения в Азербайджане государственной регистрации и восстановления церквей, в которых затем начались первые богослужения", - заявил глава албано-удинской христианской общины Роберт Мобили на торжествах в церкви Святого Елисея.
По его словам, в 2003 году была отреставрирована одна из самых древних церквей Кавказа в селе Киш Шекинского района, а в 2006 году отреставрирован и сдан в пользование прихожанам один из трех храмов поселка Нидж - церковь Чотари имени святого Елисея. В поселке, по словам главы общины, также есть другие церкви - Гёй и Булун.
"Чтобы сохранить свой язык, культуру и приверженность Албанской церкви, удины отказались посещать церковь, переданную русским царем Эчмиадзину, и продолжали свои богослужения в своих домах. В годы советской власти процесс богослужения также был заторможен в силу различного давления со стороны правительства. Наконец, после обретения Азербайджаном независимости удины достигли определенного возрождения в этом направлении. Таким образом, историческая справедливость восторжествовала", - отметил Р.Мобили.
По его словам, територия республики Азербайджан является исторической родиной удинов, которые одними из первых на Кавказе приняли Христианство.
"Албанский царь Урайр объявил Христианство официальной религией в 313 году, и, таким образом, на азербайджанских территориях сформировалось Христианство. Сегодня удины считаются преемниками богатого религиозно-культурного наследия Албанской апостольской автокефальной церкви", - рассказал Р.Мобили.
Последний раз редактировалось: Мечта (Вс Фев 18, 2024 8:23 am), всего редактировалось 5 раз(а)
Мальтийский Орден празднует 900-летие своего официального основания
6 февраля 2013 РИМ
Мэтью Фестинг, англичанин, который является великим магистром Суверенного военного ордены Мальтийских рыцарей с 2008 г., охарактеризовал современное состоянием этого восходящего ко временам Крестовых походов сообщества, которое будет праздновать 900-ю годовщину своего официального основания 9 февраля (булла Папы Римского Пасхалия II в 1113 г. подтвердила учреждение ордена, фактически основанного еще в 1099 г.).
Орден, который объединяет сегодня 13 500 рыцарей и кавалерственных дам, поддерживает дипломатические отношения с 104 странами.
«С одной стороны, это – суверенная структура, — сказал великий магистр Мальтийского ордена. — С другой стороны, это - религиозный орден. С третьей, это - гуманитарная организация. Это - сложная смесь вещей».
Мэтью Фестинг сказал, что надеется расширить членство в Мальтийском ордене за традиционные пределы дворянских фамилий, особенно в Европе, сообщили агентства АP и CWN.
«Это не потому, что такой порядок устарел, но Вы не можете поддерживать его в 21-м столетии, — сказал глава Ордена. — В общих чертах в старых странах Европы мы поддерживаем требование дворянского происхождения для вступающих в Орден. Но только до некоторой степени. Но в таких местах, как Австралия, Центральная Америка, Северная Америка, Юго-Восточная Азия, это все делается на иной основе».
Мальтийский орден (Суверенный Военный Орден Госпитальеров Св. Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты — старейший в мире рыцарский орден, принадлежащий Католической Церкви. Имеет статус наблюдателя при ООН и, согласно, международному праву, приравнивается к суверенным государствам: выдает собственные паспорта, печатает собственную валюту, марки.
Предшественником Мальтийского ордена был основанный в Иерусалиме крестоносцами в 1080 г. Амальфитанский госпиталь — организация, целью которой была забота о неимущих, больных или раненых паломниках в Святой земле. После взятия Иерусалима крестоносцами в 1099 г. в ходе Первого крестового похода госпиталь был преобразован в военно-монашеский орден Католической Церкви, получивший название Ордена Госпитальеров или Ордена св. Иоанна Иерусалимского.
Орден получил собственный устав, на него помимо деятельности госпиталя была возложена забота о вооруженной охране паломников и защите Святой земли. Ордену принадлежал ряд замков в Святой Земле. После захвата Святой земли мусульманами орден перенес свою резиденцию на остров Родос. После взятия Родоса турками в 1522 г. орден перебрался на Мальту, по названию которой получил свое имя.
После захвата Мальты Наполеоном в 1798 г. Российский император Павел I предоставил Мальтийским рыцарям убежище в Санкт-Петербурге, а сам принял на себя обязанности великого магистра и создал православную структуру ордена для принятия в нее российских дворян. С 1834 г. Мальтийский орден имеет штаб-квартиру в Риме.
Орден, который объединяет сегодня 13 500 рыцарей и кавалерственных дам, поддерживает дипломатические отношения с 104 странами.
«С одной стороны, это – суверенная структура, — сказал великий магистр Мальтийского ордена. — С другой стороны, это - религиозный орден. С третьей, это - гуманитарная организация. Это - сложная смесь вещей».
Мэтью Фестинг сказал, что надеется расширить членство в Мальтийском ордене за традиционные пределы дворянских фамилий, особенно в Европе, сообщили агентства АP и CWN.
«Это не потому, что такой порядок устарел, но Вы не можете поддерживать его в 21-м столетии, — сказал глава Ордена. — В общих чертах в старых странах Европы мы поддерживаем требование дворянского происхождения для вступающих в Орден. Но только до некоторой степени. Но в таких местах, как Австралия, Центральная Америка, Северная Америка, Юго-Восточная Азия, это все делается на иной основе».
Мальтийский орден (Суверенный Военный Орден Госпитальеров Св. Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты — старейший в мире рыцарский орден, принадлежащий Католической Церкви. Имеет статус наблюдателя при ООН и, согласно, международному праву, приравнивается к суверенным государствам: выдает собственные паспорта, печатает собственную валюту, марки.
Предшественником Мальтийского ордена был основанный в Иерусалиме крестоносцами в 1080 г. Амальфитанский госпиталь — организация, целью которой была забота о неимущих, больных или раненых паломниках в Святой земле. После взятия Иерусалима крестоносцами в 1099 г. в ходе Первого крестового похода госпиталь был преобразован в военно-монашеский орден Католической Церкви, получивший название Ордена Госпитальеров или Ордена св. Иоанна Иерусалимского.
Орден получил собственный устав, на него помимо деятельности госпиталя была возложена забота о вооруженной охране паломников и защите Святой земли. Ордену принадлежал ряд замков в Святой Земле. После захвата Святой земли мусульманами орден перенес свою резиденцию на остров Родос. После взятия Родоса турками в 1522 г. орден перебрался на Мальту, по названию которой получил свое имя.
После захвата Мальты Наполеоном в 1798 г. Российский император Павел I предоставил Мальтийским рыцарям убежище в Санкт-Петербурге, а сам принял на себя обязанности великого магистра и создал православную структуру ордена для принятия в нее российских дворян. С 1834 г. Мальтийский орден имеет штаб-квартиру в Риме.
Последний раз редактировалось: Мечта (Вс Фев 18, 2024 8:34 am), всего редактировалось 7 раз(а)
В Сербии растет число сторонников монархии
16 мая 2013 БЕЛГРАД
Согласно социологическим опросам, в Сербии растет число сторонников монархии, сообщает болгарское издание «Политика».
39,7% граждан Сербии одобряют идею восстановления монархии, в то время как 32,3% высказались против, а 27,4% затруднились с ответом во время опроса, проведенного исследовательским агентством «Интелидженс» с 11 по 16 апреля и охватившего 1615 человек в 16 населенных местах Сербии (без Косово и Метохии).
В течение последних 20 лет идею восстановления монархии стабильно поддерживают около 20% сербов. Но, по мнению, социологов, предыдущие опросы могли не отражать реальных настроений сербского общества из-за неправильно сформулированных вопросов. Так несколько лет назад 40% опрошенных положительно ответили на вопрос «Могла ли бы Сербия улучшить свой имидж, если бы была монархической?», ответ на который не всегда мог отражать отношение именно к монархии.
О престолонаследнике Александре Карагеоргиевиче знают 94,2% опрошенных сербов, но 42,2% из них не сформировали своего мнения о нем.
Росту популярности монархических настроений способствует как активная деятельность престолонаследника, так и его поддержка со стороны сербских властей. Он получил ключи от Белого королевского дворца на белградском Дедине, занимал королевское место во время интронизации Патриарха Сербского Иринея, а сейчас государственные структуры на высшем уровне организуют перезахоронение останков членов династии Карагеоргиевичей, скончавшихся в эмиграции.
«Расположение к монархии всегда будет среди части сербского народа вопреки всем изменениям, и этот процент будет расти, пока длится кризис. Вероятно, многим кажется, что связи, которые имеет монархия, и её авторитет, который всегда был выше за пределами, чем внутри страны, могли бы помочь Сербии в период кризиса. Карагеоргиевичи являются близкими родственниками многих европейских монархов и имеют весьма крепкие связи в экономических и политических кругах», — сказал историк Момчило Павлович.
Павлович считает, что сейчас сербский народ стоит перед выбором между монархией и республикой, и что членам семьи Карагеоргиевичей следует выполнять особую миссию и участвовать в делах, прежде всего международных, в которых они могли бы принести заметный результат.
Его оппонент — историк Миодраг Янкович считает, что Сербии не нужна монархия по двум причинам: страна еще не распрощалась с коммунизмом, и если ей и нужен монарх, то желательно, чтобы в отличие от престолонаследника Александра это был бы человек выросший и получивший образование на родине.
Последний раз редактировалось: Мечта (Вс Фев 18, 2024 8:26 am), всего редактировалось 6 раз(а)
В Македонии возмутились попытками КЕЦ вступиться за гонимого архиепископа Иоанна Вранишковского
12 июля 2013 СКОПЬЕ
Непризнанная православным миром Македонская Православная Церковь расценила призыв Конференции Европейских Церквей к скорейшему освобождению приговоренного к тюремному заключению архиепископа Иоанна (Вранишковского) как вмешательство во внутренние дела Республики Македония, сообщает македонское издание «Дневник».
Митрополит Преспанско-Пелагонийский Петр на пресс-конференции подверг резкой критике специальное заявление, которое было принято на прошедшей с 3 по 8 июля в Будапеште 14-й ассамблее Конференции Европейских Церквей, в котором выражалась глубокая озабоченность вынесенным новым приговором и тюремным заключением главы Охридской архиепископии Сербской Православной Церкви архиепископа Иоанна (Вранишковского).
В заявлении подчеркивалось нарушение этим приговором права на свободу вероисповедания. Также участники Конференции Европейских Церквей призвали комиссара по правам человека Совета Европы и специального представителя Евросоюза по правам человека проанализировать историю судебного преследования владыки Иоанна и оценить соответствие условий его тюремного содержания европейским стандартам.
Поводом для заявления КЕЦ стал приговор, согласно которому 2 июля 2014 г. суд в Скопье признал виновными в незаконном отмывании средств и приговорил владыку Иоанна к 3 годам тюремного заключения, а 17 его сподвижников (в том числе мать и родную сестру) к 2 годам заключения условно. При этом владыка Иоанн уже находится в тюрьме, отбывая заключение сроком 2,5 года по обвинению в присвоении церковных средств в то время, когда он в юрисдикции Македонской Православной Церкви.
«Это вынужденный момент, объявить, что эта институция имеет намерение и цель представить дела совсем иным образом у нас в Македонии.
У нас есть реформированное хорошее судопроизводство и суд, который делает свое дело, и в данном случае все нападки на действующую власть и на нас, на Церковь, неприемлемы. Они преследуют цель вмешаться во внутренние дела государства, судопроизводство и в дела Македонской Православной Церкви», – заявил митрополит Преспанско-Пелагонийский Петр.
В Македонии разгорелась острая дискуссия по поводу выступления Константинопольского Патриарха Варфоломея на торжествах в Нише, в котором он назвал непризнанную православным миром Македонскую Церковь «нехристианской пара-церковной организацией, поддерживаемой государственными структурами».
В проповеди после торжественной Литургии в Нише в честь 1700-летия Миланского эдикта Патриарх Варфоломей коснулся острых тем церковной жизни, прежде всего — положения главы Охридской архиепископии Иоанна (Вранишковского), отбывающего срок в македонской тюрьме.
Патриарх также упомянул и о неканонической церкви в Черногории, категорически заявив, что «абсолютно недопустимо, чтобы Поместная Церковь сама провозглашала автокефалию».
Проповедь Патриарха Варфоломея, которую переводил на сербский епископ Бачский Ириней (Булович), вызвала острую реакцию иерархов непризнанной Македонской Православной Церкви.
Прежде всего, македонские СМИ гневно комментируют тот факт, что представители Македонской Церкви не были приглашены на всеправославные торжества, прошедшие в начале октября в Нише.
Ожидается, что Синод Македонской Церкви выступит с официальной реакцией на слова Константинопольского Патриарха.
В то же время реакция самых македонских иерархов различна.
Митрополит Дебарско-Кичевский Тимофей выразил сомнение в том, что слова, произнесенные сербским епископом Иринеем, действительно прозвучали в проповеди Патриарха Варфоломея.
«Если это действительно его слова, то они не делают ему чести. У нас всегда были корректные отношения с Патриархом Варфоломеем.
Но необходимо иметь в виду, что его финансы зависят от Греции», — заявил митр. Тимофей.
Преспанско-Пелагонский митр. Петр убежден, что «произошедшее в Нише является синхронизированной пропагандой против нашей страны в лице Македонской Православной Церкви в период, когда на государство оказывается сильное давление в целях изменения её названия и против сохранения её идентичности...
Если бы было иначе, то следовало бы упомянуть и другие непризнанные и куда большие церкви по сравнению с нашей во всем мире — как Православная Церковь в Америке, Украинская патриархия, греческие церковные организации...
Поэтому становится ясно, какой была цель, и тут нет связи с Вранишковским и его Православной Охридской архиепископией, которая не имеет возможностей быть даже нормальным приходом», — заявил митрополит Петр.
Также владыка Петр считает, что Македонская Церковь «не является ни пара-церковной организацией, ни нехристианской, но живой Церковью с древними корнями, наследницей Первой Юстинианы и возобновленной Охридской архиепископии, под юрисдикцией которой была и Сербская Церковь».
«Этот натиск нас не испугает, и мы продолжим церковную жизнь, будем основывать новые приходы и избирать новых владык», - утверждает владыка Петр.
Европейский митрополит Пимен в интервью македонской газете «Утренний вестник» заявил:
«В день, когда православная вселенная чествует свободу Христианства, а на Ближнем Востоке гибнут тысячи наших братьев христиан, акценты в Нише были поставлены на гонения против одного епископа, и ради его свободы заклеймили целую единую живую Церковь.
Это и не по-человечески, и еще более не по-христиански».
На македонском телеканала «Альфа» послание из Ниша в адрес Македонской Церкви назвали ожидаемым, так как православные иерархи не могли обойти молчанием происходящее в 200 км от Ниша.
«Дело Иоанна Вранишковского присутствует в докладах всех международных организаций по защите прав человека в мире.
Он провозглашен «Amnesty international» узником совести, а журнал «Экономист» в июльском номере опубликовал статью «Епископ за решеткой — богословие в кандалах». Если будет решена проблема с названием, а Македонская Церковь останется непризнанной, как это произошло со схизматическими церквями на Украине и в Черногории, что тогда делать?
Эти церкви независимо от проблем с названием государства остаются непризнанными», - прокомментировал слова Патриарха Варфоломея журналист Зоран Бояровски, который считает, что политические проблемы с названием государства не имеют ничего общего с каноническим статусом действующей в нем Церкви.
Непризнанная православным миром Македонская Православная Церковь расценила призыв Конференции Европейских Церквей к скорейшему освобождению приговоренного к тюремному заключению архиепископа Иоанна (Вранишковского) как вмешательство во внутренние дела Республики Македония, сообщает македонское издание «Дневник».
Митрополит Преспанско-Пелагонийский Петр на пресс-конференции подверг резкой критике специальное заявление, которое было принято на прошедшей с 3 по 8 июля в Будапеште 14-й ассамблее Конференции Европейских Церквей, в котором выражалась глубокая озабоченность вынесенным новым приговором и тюремным заключением главы Охридской архиепископии Сербской Православной Церкви архиепископа Иоанна (Вранишковского).
В заявлении подчеркивалось нарушение этим приговором права на свободу вероисповедания. Также участники Конференции Европейских Церквей призвали комиссара по правам человека Совета Европы и специального представителя Евросоюза по правам человека проанализировать историю судебного преследования владыки Иоанна и оценить соответствие условий его тюремного содержания европейским стандартам.
Поводом для заявления КЕЦ стал приговор, согласно которому 2 июля 2014 г. суд в Скопье признал виновными в незаконном отмывании средств и приговорил владыку Иоанна к 3 годам тюремного заключения, а 17 его сподвижников (в том числе мать и родную сестру) к 2 годам заключения условно. При этом владыка Иоанн уже находится в тюрьме, отбывая заключение сроком 2,5 года по обвинению в присвоении церковных средств в то время, когда он в юрисдикции Македонской Православной Церкви.
«Это вынужденный момент, объявить, что эта институция имеет намерение и цель представить дела совсем иным образом у нас в Македонии.
У нас есть реформированное хорошее судопроизводство и суд, который делает свое дело, и в данном случае все нападки на действующую власть и на нас, на Церковь, неприемлемы. Они преследуют цель вмешаться во внутренние дела государства, судопроизводство и в дела Македонской Православной Церкви», – заявил митрополит Преспанско-Пелагонийский Петр.
Патриарх Варфоломей назвал непризнанную Македонскую Церковь «нехристианской пара-церковной организацией»
11 октября 2013 В Македонии разгорелась острая дискуссия по поводу выступления Константинопольского Патриарха Варфоломея на торжествах в Нише, в котором он назвал непризнанную православным миром Македонскую Церковь «нехристианской пара-церковной организацией, поддерживаемой государственными структурами».
В проповеди после торжественной Литургии в Нише в честь 1700-летия Миланского эдикта Патриарх Варфоломей коснулся острых тем церковной жизни, прежде всего — положения главы Охридской архиепископии Иоанна (Вранишковского), отбывающего срок в македонской тюрьме.
Патриарх также упомянул и о неканонической церкви в Черногории, категорически заявив, что «абсолютно недопустимо, чтобы Поместная Церковь сама провозглашала автокефалию».
Проповедь Патриарха Варфоломея, которую переводил на сербский епископ Бачский Ириней (Булович), вызвала острую реакцию иерархов непризнанной Македонской Православной Церкви.
Прежде всего, македонские СМИ гневно комментируют тот факт, что представители Македонской Церкви не были приглашены на всеправославные торжества, прошедшие в начале октября в Нише.
Ожидается, что Синод Македонской Церкви выступит с официальной реакцией на слова Константинопольского Патриарха.
В то же время реакция самых македонских иерархов различна.
Митрополит Дебарско-Кичевский Тимофей выразил сомнение в том, что слова, произнесенные сербским епископом Иринеем, действительно прозвучали в проповеди Патриарха Варфоломея.
«Если это действительно его слова, то они не делают ему чести. У нас всегда были корректные отношения с Патриархом Варфоломеем.
Но необходимо иметь в виду, что его финансы зависят от Греции», — заявил митр. Тимофей.
Преспанско-Пелагонский митр. Петр убежден, что «произошедшее в Нише является синхронизированной пропагандой против нашей страны в лице Македонской Православной Церкви в период, когда на государство оказывается сильное давление в целях изменения её названия и против сохранения её идентичности...
Если бы было иначе, то следовало бы упомянуть и другие непризнанные и куда большие церкви по сравнению с нашей во всем мире — как Православная Церковь в Америке, Украинская патриархия, греческие церковные организации...
Поэтому становится ясно, какой была цель, и тут нет связи с Вранишковским и его Православной Охридской архиепископией, которая не имеет возможностей быть даже нормальным приходом», — заявил митрополит Петр.
Также владыка Петр считает, что Македонская Церковь «не является ни пара-церковной организацией, ни нехристианской, но живой Церковью с древними корнями, наследницей Первой Юстинианы и возобновленной Охридской архиепископии, под юрисдикцией которой была и Сербская Церковь».
«Этот натиск нас не испугает, и мы продолжим церковную жизнь, будем основывать новые приходы и избирать новых владык», - утверждает владыка Петр.
Европейский митрополит Пимен в интервью македонской газете «Утренний вестник» заявил:
«В день, когда православная вселенная чествует свободу Христианства, а на Ближнем Востоке гибнут тысячи наших братьев христиан, акценты в Нише были поставлены на гонения против одного епископа, и ради его свободы заклеймили целую единую живую Церковь.
Это и не по-человечески, и еще более не по-христиански».
На македонском телеканала «Альфа» послание из Ниша в адрес Македонской Церкви назвали ожидаемым, так как православные иерархи не могли обойти молчанием происходящее в 200 км от Ниша.
«Дело Иоанна Вранишковского присутствует в докладах всех международных организаций по защите прав человека в мире.
Он провозглашен «Amnesty international» узником совести, а журнал «Экономист» в июльском номере опубликовал статью «Епископ за решеткой — богословие в кандалах». Если будет решена проблема с названием, а Македонская Церковь останется непризнанной, как это произошло со схизматическими церквями на Украине и в Черногории, что тогда делать?
Эти церкви независимо от проблем с названием государства остаются непризнанными», - прокомментировал слова Патриарха Варфоломея журналист Зоран Бояровски, который считает, что политические проблемы с названием государства не имеют ничего общего с каноническим статусом действующей в нем Церкви.
Последний раз редактировалось: Мечта (Вс Фев 18, 2024 8:47 am), всего редактировалось 4 раз(а)
Архиерей Константинопольской Церкви считает Россию причиной проблем Православия в Китае
Май 2013
В связи с тем, что во время посещения Китая делегацией Элладской Православной Церкви во главе с митрополитом Додонским Хризостомом были затронуты вопросы, касающиеся истории Православия в этом регионе, 28 июня митрополит Гонконгский Никита дал разъяснения прессе относительно официальной позиции Гонконгской митрополии по данному вопросу.
Согласно заявлению митрополита Никиты, в юрисдикцию основанной в 1996 г. Гонконгской митрополии Константинопольского Патриархата входит 11 стран Юго- Восточной Азии, в том числе Китай. Гонконгская митрополия зарегистрирована как "Церковь" парламентом Конконга, в Китае же она не имеет официального признания, хотя поддерживает хорошие связи с китайскими властями.
По мнению Гонконгского митрополита, «отсутствие признания вызвано, главным образом, плохими воспоминаниями, которые оставила по себе в этом регионе Россия как колониальная держава, а также националистическими притязаниями российского правительства и Русской Православной Церкви в последние годы».
Митрополит отметил, что Гонконгская митрополия с готовностью отзывается на просьбы дипломатических представителей Греции и других стран и обслуживает религиозные нужды всех православных верующих вне зависимости от национальности, передает агентство «Амен».
Митрополит Пирейский Серафим в связи с визитом Вселенского Патриарха в Милан поставил перед Святейшим ряд вопросов, а в заключение длинного послания выразил обеспокоенность тем, что своими действиями патриарх Варфоломей создаёт угрозу единству Церкви.
Константинопольская Патриархия официально опровергла слух о том, что Патриарх Константинопольский Варфоломей I, который является первым по чести среди Предстоятелей Поместных Православных Церквей, является масоном.
«Вселенская Патриархия настоящим утвердительно отвергает, что Его Всесвятейшество Вселенский Патриарх Варфоломей имеет какое-либо отношение к масонству вообще», — сказало в кратком сообщении, которое опубликовал на своем официальном сайте Фанар.
Между тем, среди части православных верующих, особенно – среди противников участия возглавляющего Константинопольскую Церковь с 1991 г.
Патриарха Варфоломея I в экуменическом диалоге, его нередко обвиняют, наряду с его предшественниками — Патриархами Афинагором I (1948-72) и Димитрием I (1972-91), в том, что все они являлись «вольными каменщиками».
В связи с тем, что во время посещения Китая делегацией Элладской Православной Церкви во главе с митрополитом Додонским Хризостомом были затронуты вопросы, касающиеся истории Православия в этом регионе, 28 июня митрополит Гонконгский Никита дал разъяснения прессе относительно официальной позиции Гонконгской митрополии по данному вопросу.
Согласно заявлению митрополита Никиты, в юрисдикцию основанной в 1996 г. Гонконгской митрополии Константинопольского Патриархата входит 11 стран Юго- Восточной Азии, в том числе Китай. Гонконгская митрополия зарегистрирована как "Церковь" парламентом Конконга, в Китае же она не имеет официального признания, хотя поддерживает хорошие связи с китайскими властями.
По мнению Гонконгского митрополита, «отсутствие признания вызвано, главным образом, плохими воспоминаниями, которые оставила по себе в этом регионе Россия как колониальная держава, а также националистическими притязаниями российского правительства и Русской Православной Церкви в последние годы».
Митрополит отметил, что Гонконгская митрополия с готовностью отзывается на просьбы дипломатических представителей Греции и других стран и обслуживает религиозные нужды всех православных верующих вне зависимости от национальности, передает агентство «Амен».
Митрополит Пирейский Серафим подверг резкой критике деятельность Патриарха Варфоломея
«Какое всеправославное решение? С сыновним дерзновением вопрошаем Вас, Святейший Владыко: приезд Ваш, Вселенского Патриарха, главы Православия, в Милан явился итогом и решением какого Всеправославного собрания? Мы полагаем, что по такому серьёзному вопросу, который затрагивает отношения с еретиками-папистами, следовало бы обратиться ко всем Священным синодам Поместных Церквей за согласием, решением, благословением.
Принятое в православии ведение богословского диалога с иноверцами покрывает ли такие действия, как «совместные службы» и «совместные молитвы»? Из выступлений Вашего Святейшества в Милане проистекает, что Вы учите новой, небывалой, экуменической экклезиологии, которая, безусловно, чужда православной. Вы принимаете еретические экуменические теории о «братских Церквах» и о «двух лёгких».
Вы почитаете еретические собрания католиков и протестантов (лютеран, реформатов ) за «Церкви», равноценные и равночестные Православной. Признаёте ересиарха Папу, кардиналов, пасторов имеющими подлинные таинства, священство и апостольскую преемственность. Вы используете подобное богословие и по отношению к иноверцам (мусульманам, иудеям). Для Вас, Святейший, все эти ереси вкупе с Православной Церковью составляют «Единую Церковь», которая, впрочем, в настоящее время разделена, но движется к своему единству».
«Вы зашли очень далеко. Ваши стопы уже миновали Рубикон. Терпение тысяч благочестивых душ, клириков и мирян, непрерывно иссякает. Ради Господа, отступите назад! Не стремитесь создать расколы и раздоры в Церкви. Вы пытаетесь уладить разногласия, но единственное, чего Вы добьётесь – это разрушенное единство и трещины в фундаменте, бывшем до сего дня твёрдым и монолитным. Прислушайтесь и опомнитесь! Но увы! Долгий путь Вы совершили. День уже склонился к вечеру…».
В Константинопольской Патриархии заявили, что Патриарх Варфоломей не является масоном
2 декабря 2013 СТАМБУЛКонстантинопольская Патриархия официально опровергла слух о том, что Патриарх Константинопольский Варфоломей I, который является первым по чести среди Предстоятелей Поместных Православных Церквей, является масоном.
«Вселенская Патриархия настоящим утвердительно отвергает, что Его Всесвятейшество Вселенский Патриарх Варфоломей имеет какое-либо отношение к масонству вообще», — сказало в кратком сообщении, которое опубликовал на своем официальном сайте Фанар.
Между тем, среди части православных верующих, особенно – среди противников участия возглавляющего Константинопольскую Церковь с 1991 г.
Патриарха Варфоломея I в экуменическом диалоге, его нередко обвиняют, наряду с его предшественниками — Патриархами Афинагором I (1948-72) и Димитрием I (1972-91), в том, что все они являлись «вольными каменщиками».
Последний раз редактировалось: Мечта (Вс Фев 18, 2024 8:52 am), всего редактировалось 3 раз(а)
Президент Болгарии попросил отслужить в храмах службы о мире и благополучии народа
04 апреля 2013 СОФИЯ
Президент Болгарии Росен Плевнелиев попросил представителей основных вероисповеданий, представленных в стране, в ближайшие пятницу, субботу и воскресенье отслужить в своих храмах специальные службы о мире, здоровье и благополучии болгарского народа в тяжелых условиях кризиса, сообщает болгарское агентство «Фокус».
[font=Times New Roman]Причиной подобной просьбы Президента послужило глубокое отчаяние, охватившее болгар, которое привело к росту числа самоубийств и самосожжений.
[font=Times New Roman]Причиной подобной просьбы Президента послужило глубокое отчаяние, охватившее болгар, которое привело к росту числа самоубийств и самосожжений.
Последний раз редактировалось: Мечта (Вс Фев 18, 2024 8:55 am), всего редактировалось 3 раз(а)
Страница 19 из 21 • 1 ... 11 ... 18, 19, 20, 21
Страница 19 из 21
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения