История древнего мира

Послания к Автолику

КНИГА ВТОРАЯ


31. После потопа опять положено было начало городам и царствам следующим образом.
Первый город был Вавилон,
затем Орех,
Архав и Халани в земле Сеннаар.
Царь их был именем Невроф.

Из них вышел так называемый Ассур; отсюда произошло название ассириян. Невроф же построил города: Ниневию, Ровоон, Калак и Дасен, находившийся между Ниневиею и Калаком.
Ниневия был главный и большой город.

Другой сын Сима, сына Ноева, именем Месраин, родил народ Лудуима, Энемигима, Лавиима, Неффалима, Патросониима и Хослониима, от которых же произошел и Филистим.

Что касается трех сыновей Ноя, их племени и родословия, то краткий перечень их сделан нами в вышеупомянутой книге.
Теперь же упомянем о том, что опущено нами, как относительно городов и царств, так и происшествий того времени, когда была одна речь и один язык.

Пред разделением языков города были те же самые, о которых мы писали выше.
Когда же наступило время людям разойтись в различные стороны, они составили совет по своей мысли, а не по Божией, построить город и башню, вершина которой достигала бы до неба, чтобы тем сделать славным свое имя. Поелику же они решились вопреки воле Божией совершить такое трудное дело, то Бог, разрушил их город и низвергнул башню.
В то же время Он изменил языки людей, дав каждому особое наречие.
На это указывала и Сивилла, возвещая гнев, имеющий постигнуть мир.
Вот ее слова:
«Когда совершились угрозы великого Бога, которыми Он грозил смертным, строившим башню в стране Ассирийской; тогда все были они одного языка и хотели взойти на звездное небо.
Тотчас же бессмертный повелел ветрам, и ветры низринули с высоты великую башню и между смертными сделали раздор.
Тогда башня упала, и языки смертных людей разделились на многие наречия».
И так далее.
Это происходило в земле Халдейской,

В земле Ханаанской был город, которому имя Харран.
В это время первым царем был в Египте Фараон, который у египтян назывался также Нехао, и ему преемствовали последующие цари.

В земле же Сеннаар, у так называемых халдеев, первым царем был Ариох; после него Элласар,
за сим Ходоллагомор, царь Эламский,
после же сего Фаргал, царь народов, называвшихся ассирийцами.

Другие пять городов были построены в уделе Хама, сына Ноева:
первый Содом,
потом Гоморра,
Адама,
Севоин и
Валак, называвшийся также Сигор.

Имена царей их следующие:
Валлас, царь содомский,
Варсас, царь гоморрский,
Сеннаар, царь адамский,
Имоор, царь севоинский,
и Валах, царь Сигора, называемого также Валаком.
Они были в подданстве у Ходоллагомора, царя ассирийского двенадцать лет. В тринадцатый же год они отпали от Ходоллагомора; и, таким образом в это время четыре ассирийских царя предприняли войну с сими пятью царями.

Отсюда получили начало войны на земле.
И они окружили исполинов Каранаин, и с ними сильные народы и оммеев в самом городе их, и хорреев, обитавших в горах, называемых Сеир, до так называемого Теревинта Фарана, который находится в пустыне.

В это же время был праведный царь, именем Мелхиседек в городе Салиме, ныне называющемся Иеросолима.
Он был первый из всех священников Бога Вышняго.
От него вышеназванный город Иеросолима получил название Иерусалима; от него же появились и священники во всей земле.
После него царствовал Авимелех в Герарах,
за ним другой Авимелех,
затем царствовал Ефрон, по прозванию Хеттей.

Таковы были имена царей, существовавших в первые времена; имена прочих ассирийских царей, царствовавших в продолжении многих лет, умолчаны;
из самых близких к нашим временам упоминаются ассирийские цари: Феглафасар
после сего Селаманасар,
потом Сеннахарим.
После него был Адрамелех Эфиоплянин, который царствовал и над Египтом; впрочем, это все, по нашим писаниям, принадлежит к очень позднейшим временам.

32. Из этого любители учености и древности могут усмотреть, к позднему ли времени относятся сказания наши, находящиеся у святых пророков.
Хотя в первые времена были немногочисленны обитатели аравийской и халдейской земли, но по разделении языков их, они начали мало-помалу распространяться и умножаться по всей земле.
Одни уклонились для обитания на восток, другие в страны великого материка и на север, так что проникли в Британию в северной полосе, иные отправились в землю Ханаанскую, которая называется также Иудеей и Финикией, в страны Эфиопии, Египта, Ливии, в так называемый жаркий пояс и в западные края, наконец, остальные пошли в страны приморские, в Памфилию, Азию, Элладу, в Македонию и далее в Италию, Галлию, Испанию и Германию, так что теперь вся вселенная наполнилась обитателями.

Таким образом сначала три части земли были населены людьми, восток, юг, запад, потом, с умножением людей, заселились и остальные части земли.
Не зная сего ваши писатели говорили, что мир шарообразен, или сравнивали его с кубом.
Но как могли они сказать об этом истину, не зная ни творения мира, ни заселения его?
Когда люди мало-помалу распространились и умножились на земле, как мы выше сказали, — таким же образом заселили и острова морские и прочие страны.

20. Моисей был вождем иудеев, как я выше сказал, изгнанных из Египта царем Фараоном, по имени Тетмозисом, который, говорят, по изгнании народа царствовал 25 лет и 4 месяца, как показал Манефон.

И после него царствовал Хеврон 13 лет,
после него Аменофис 20 лет и 7 месяцев;
после него сестра его Амесса 21 год и 1 месяц,
после нее Мифрис. 12 лет и 9 месяцев;
после него Мифраммутозис 20 лег и 10 месяцев,
после него Титмозис 9 лет и 8 месяцев;
после него Дамфенофис 30 лет и 10 месяцев,
после же сего Ор 36 лет и 5 месяцев,
затем его дочь 10 лет, и 3 месяца;
после нее Мерхерис 12 лет и 3 месяца;
затем его сын Армаис 4 года и 1 месяц,
после него Рамессис 1 год и 4 месяца;
после же сего Мессис Миаммун 6 лет и 2 месяца;
после него Аменофис 19 лет и 6 месяцев;
после него Фисс и Рамессис 10 лет, которые, говорят, имели в свое время большие военные силы сухопутные и морские.

Евреи же, в то время жившие в Египте и порабощенные царем Тетмозисом, построили ему укрепленные Торода-Пито, Рамессу и Он, что ныне Илиополь. Так что евреи, праотцы наши, от которых мы получили и священные книги, более древние, чем книги всех ваших писателей, как выше я сказал, оказываются старше знаменитых тогда городов египетских.

Страна же Египтом названа от царя Сефа, ибо Сеф, говорят, назывался также Египтом.
У этого Сефа был брат, по имени Армаис, названный Данаем, который прибыл из Египта в Аргос и упоминается у прочих писателей ваших, как человек весьма глубокой древности.


24. Адам до времени, когда родил детей, жил 230 лет,
сын его Сиф 205 лет,
сын сего Эпос 190 лет,
сын его Каинан 170 лет,
сын его Малелеил 165 лет,
сын его Иареф 162 года, сын его Эпох 165 лет,
сын его Мафусал 167 лет,
сын его Ламех 188 лет.
У него родился сын, вышеназванный Ной, который родил Сима, будучи 500 лет.
При Ное был потоп, когда ему было 600 лег.

Итак, всего до потопа прошло 2242 года.
Вскоре после потопа Сим, будучи 100 лет, родил Арфаксада,
Арфаксад же родил Салу, будучи 135 лет,
Сала же родил Эвера, будучи 130 лет, — от него и назван весь род евреями; Эвер же родил фалега, будучи 134 лет, он родил сына Рагова, будучи 130 лет; Рагов же родил Серуха будучи 132 лет;
Серух родил Нахора, будучи 130 лет;
Нахор родил Фарру, будучи 75 лет;
Фарра родил Авраама, будучи 70 лет; этот патриарх наш родил Исаака, будучи 100 лет.

Итак, всех лет от создания человека до Авраама было 3278.

Исаак жил до рождения детей 60 лет и родил Иакова;
Иаков жил до переселения в Египет, о котором выше мы сказали, 130 лет; пребывание евреев в Египте продолжалось 130 лет,
и по выходе из Египта они пробыли в так называемой пустыне 40 лет.

Таким образом, всех прошло 3938; в это время по смерти Моисея принял начальство Иисус сын Навин, который управлял народом 27 лет.

После Иисуса, когда евреи отступили от заповедей Божиих, находились в рабстве у царя Месопотамского именем Хусоратона восемь лет.
Потом, когда раскаялся народ, у него были судьи:
Гофониил судил сорок лет, Еклон 18 лет,
Аот 8 лет.

Потом, когда народ преступил заповеди Божий, иноплеменники властвовали над ними 20 лет.
Затем Деввора судила их 40 лет.
Потом мадианитяне владели ими 7 лет.
После того Гедеон судил их 40 лет,
Авимелех 3 года,
Фола 23 года,
Иаир 22.
Потом филистимляне и аммонитяне держали их в 18 лет.

Потом Исффай судил их 6 лет,
Есвон 7 лет,
Елон 10 лет,
Авдон 8 лет.
Затем иноплеменники владели ими 40 лет.

Потом Сампсон судил их 20 лет.
После сего продолжался у них мир 40 лет.
Потом Самира судил их один год,
Илий 20 лет,
Самуил 12 лет.

25. После судей были у евреев цари; из них первый, именем Саул, царствовал 20 лет,
потом Давид праотец наш 40 лет.
Итак, всех вообще лет от смерти Моисея до царствования Давида было 498.

После них Соломон, первый по воле Божией построивший храм в Иерусалиме, царствовал 40 лет,
после него Ровоам 17 лет,
после него Авия 7 лет,
после него Аса 41 год,
после него Иосафат 25 лет,
после него Иорам 8 лет,
после него Охозия один год,
после него Гофолия 6 лет,
после него Иоас 40 лет,
после него Амесия 39 лет,
после него Озия 52 года,
после него Иоафам 16 лет,
после него Ахаз 17 лет,
после него Езекия 29 лет,
после него Манассия 55 лет,
после него Амос 2 года,
после него Иосия 31 год,
после него Охаз 3 месяца,
после него Иоаким 11 лет,
потом другой Иоаким 3 месяца и 10 дней,
после него Седекия 11 лет.

После этих царей, когда народ пребывал во грехах и не раскаивался, по пророчеству Иеремии пришел на Иудею царь Вавилонский, именем Навуходоносор.
Он переселил иудейский народ в Вавилон и разрушил храм построенный Соломоном. В Вавилонском переселении народ прожил 70 лет.
Все же время от сотворения мира до переселения в землю Вавилонскую заключает 4954 года 6 месяцев и 10 дней.
И как Бог чрез Иеремию пророка предсказал, что народ будет в пленении Вавилонском, так Он предуказал возвращение его в свою землю после 70 лет.

Итак, по прошествии 30 лет, сделался Кир царем персидским, который, по пророчеству Иеремии во второй год своего царствования объявил письменные указы, чтобы все иудеи находящиеся в его царстве, возвратились в свою страну и вновь построили Богу храм, разрушенный вышеназванным царем Вавилонским.

При этом Кир, по повелению Божию, приказал Савессару и Митридату, своим телохранителям, обратно доставить для употребления в храм сосуды, взятые Навуходоносором из храма иудейского.
Во второй год царствования Дария исполнилось 70 лет, предсказанные Иеремиею.


26. Отсюда можно видеть, как древнее и истиннее наши священные писания писаний греческих и египетских и всяких других историков. Геродот, Фукидид,
Ксенофонт и другие историки начинали писать с царствования Кира и Дария, и не имели возможности сказать более достоверное о древних и первоначальных временах.

Ибо что великого в том, что историки говорили о царях у варваров Дарие и Кире, у эллинов о Зопире и Иплие, или о войнах афинян и лакедемонян, или о делах Ксеркса и Павзания, подвергшегося опасности умереть голодом в храме Афины, или о Фемистокле и пелопонесской войне, или о Адкивиаде и Фразивуле?

Я не намерен говорить подробно обо всем, но - показать число лет от сотворения мира и обличить суетный труд и пустословие писателей, потому что не двадцать тысяч мириад лет, как сказал Платон, от потопа до его времен, и не пятнадцать мириад три тысячи семьдесят пять лет, как свидетельствовал Аполлоний египтянин, и что не безначален мир и не существует все по случаю, как пустословили Пифагор и прочие, но он произошел и управляется Промыслом все сотворившего Бога, — и все времена и годы ясны для тех, которые желают убедиться в истине.

Но чтобы не подумали, что я довел хронологию только до Кира и опустил последующие времена, как бы не имея возможности показать их, — я постараюсь при помощи Божией изложить по возможности и дальнейший порядок времен.

27. Когда Кир после 38-летнего царствования был убит Томирою в Массагетии, в шестьдесят вторую олимпиаду, — в то время усилились с помощью Божией римляне, после того, как был построен Рим Ромулом, сыном, как повествуют, Арея и Илии, в 7 олимпиаду, в 16 день майских календ, так как и год показан в десять месяцев;

— итак, когда умер Кир, как выше сказали, в шестьдесят вторую олимпиаду, прошло времени от основания Рима 220 лет, и в это время римлянами управлял Тарквиний по прозванию Супербус (гордый); он первый изгнал некоторых римлян, растлевал мальчиков и оскоплял граждан, даже растлевал дев и выдавал их замуж.

Поэтому собственно он назван на римском языке — гордый.
Ибо он первый постановил, чтобы те, которые приветствовали его, были в свою очередь приветствуемы кем-нибудь другим.
Царствовал он 25 лет. После него в продолжение 453 лет начальствовали по году консулы, трибуны и эдилы, перечислять имена которых считаю делом продолжительным и излишним.

Ибо, если кто пожелает узнать их, может найти их в записках, которые написал Номенклатор Хризер, отпущенник М.Аврелия Вера, который все описал — и имена и времена, начиная от основания Рима и до кончины своего покровителя самодержца Вера.

Итак, управляли римлянами годичные правители, как сказали, в продолжение 453 лет.
Потом управляли так называемые императоры:
первый — Кай Юлий, который царствовал 3 года, 4 месяца и 6 дней;
потом Август 56 лет, 4 месяца и один день;
Тиверий 22 года.
Затем другой Кай 3 года, 8 месяцев и 7 дней;
Клавдий 13 дет, 8 месяцев и 24 дня;
Нерон 13 лет, 6 месяцев и 28 дней;
Гальба 7 месяцев и 6 дней;
Отон 3 месяца и 5 дней;
Вителлий 6 месяцев и 22 дня;
Веспасиан, 9 лет, 11 месяцев и 22 дня;
Тит 2 года и 22 дня; Домициан 15 лет, 5 месяцев и б дней;
Нерва один год, 4 месяца и 10 дней;
Траян 19 лет, 6 месяцев и 16 дней;
Адриан 20 лет, 10 месяцев и 28 дней;
Антонин 22 года, 7 месяцев и 6 дней;
Вер 19 лет и 10 дней.

Таким образом, период кесарей до смерти императора Вера содержит 225 лет.
От смерти Кира и царствования Тарквиния Гордого до смерти вышеупомянутого императора Вера, всего времени прошло 741 год.

28. От сотворения же мира все время слагается так: от сотворения мира до потопа прошло 2242 года,
от потопа до рождения сына у Авраама, праотца нашего, 1036 лет,
от Исаака, сына Авраама, до странствования народа, с Моисеем в пустыне — 660 лет.

От смерти Моисея, от принятия начальства Иисусом Навином, до смерти Давида патриарха — 498 лет.

От смерти Давида и царствования Соломона до переселения народа в землю вавилонскую — 518 лет, 6 месяцев и 10 дней.

От царствования Аира до смерти императора Аврелия Вера 741 год.

Всех же в совокупности лет от сотворения мира 5695, с несколькими месяцами и днями.