Новости христианского мира

Филипп Киркоров впервые вернулся в эфир федеральных телеканалов после участия в так называемой голой вечеринке журнала Playboy в клубе "Мутабор" в Москве.

Киркоров, как и прежде, возглавил жюри в новом сезоне шоу "Маска" на НТВ. Вместо привычно ярких нарядов он был одет в строгий костюм, отмечают телеграм-каналы. Отсутствие Киркорова на федеральных каналах после "голой вечеринки" не комментировалось.

13:21, 27 февраля 2024Источник: Православие и зомби
Синод Константинопольского патриархата восстановил московского священника Алексея Уминского в сане протоиерея,

По ее информации, Уминский будет служить в одном из приходов Константинопольского патриархата в Европе.

Алексей Уминский был настоятелем храма Живоначальной Троицы в Хохлах с 1993 года, и был известен своей активной общественной позицией. В частности, в 2021 году он призывал российские власти проявить христианское милосердие и допустить врачей к Алексею Навальному, державшему в тот момент голодовку в колонии. Также священник не поддержал вторжение российских войск в Украину.

В начале января 2024 года Уминского сняли с настоятельства в храме и запретили в служении. Через несколько дней церковный суд Московской епархии лишил Уминского сана за нарушение священнической присяги — он не читал молитву «О святой Руси», в которой есть слова о победе. В феврале стало известно, что глава Русской православной церкви патриарх Кирилл утвердил решение суда.

В 2023 году уже произошел как минимум один похожий случай. Тогда патриарх Кирилл запретил в служении иерея Иоанна Коваля, который заменил слово «победа» на «мир» в молитве «О святой Руси». В мае церковный суд Москвы лишил Коваля сана. Его также обвинили в клятвопреступлении. В июне стало известно, что Константинопольский патриархат восстановил священника в сане.

Представителям власти нужно перестать руководиться сиюминутными политическими выгодами и сделать несколько важных шагов.

Возрастающее международное внимание к делам о нарушениях прав верующих Украинской Православной Церкви будет приводить ко все более острой реакции международного сообщества на антицерковную деятельность политиков и чиновников в Украине. Поэтому представители органов государственной власти должны задуматься о долгосрочном эффекте дискриминационной политики по отношению к УПЦ как для себя лично, так и для государства.

Об этом в комментарии сказал митрополит Черкасский и Каневский Феодосий (Снигирев) – иерарх Украинской Православной Церкви, правозащитник, инициатор и соучредитель МПО «Церковь против ксенофобии и религиозной дискриминации», в связи с открытием широкого международного правозащитного процесса по противодействию нарушениям прав и свобод верующих УПЦ со стороны ряда политических деятелей Украины и государственных органов страны.

«Уже сейчас на международном уровне начинают звучать призывы к рассмотрению вопроса о персональных санкциях против представителей государственных органов Украины, ответственных за антицерковную дискриминационную политику. Европейское и международное право работает по несколько иным принципам, чем те «принципы», к которым привыкли наши чиновники и политические деятели. И в случае, если наши государственные политики и далее будут генерировать такое количество легко доказуемых фактов ненависти по отношению к верующим УПЦ (а по факту к своему собственному народу) – то этого будет вполне достаточно, чтобы сформировать массу международных процессов уже против украинских чиновников-правонарушителей», – сказал митрополит Феодосий.

Архиерей подчеркнул, что по имеющейся у него информации эти вопросы уже начали обсуждаться, «и если в Украине будут продолжать преследовать верующих УПЦ – то в ближайшее же время будет формироваться масштабная ответная реакция со стороны лиц и зарубежных структур, защищающих Православие на международном уровне».

Ввиду этого, митрополит Феодосий считает, что «минимум, который сегодня необходимо экстренно реализовать со стороны государственной власти Украины это:

немедленно прекратить дискриминационную политику в отношении УПЦ;

неотлагательно закрыть совершенно дикие, искусственно сфабрикованные уголовные преследования иерархов и священников УПЦ по надуманным обвинениям, снять с них персональные санкции;

прекратить массовые незаконные перерегистрации государственными регистраторами юридических лиц – религиозных общин УПЦ – в новую конфессию (ПЦУ) по подложным протоколам собраний посторонних лиц;

незамедлительно реагировать на любые проявления насилия в отношении верующих УПЦ, а также на публичные призывы к дискриминации верующих УПЦ – граждан Украины – по религиозному признаку;

отказаться от участия государственных органов в изъятии у Украинской Православной Церкви исторических культовых сооружений, памятников архитектуры. А именно – перестать инициировать расторжение договоров бесплатного пользования УПЦ историческими Лаврами, монастырями и храмами, перестать подавать варварские по своей сути иски об обратной реституции. Такие иски справедливо воспринимаются международными юристами как бесплатная «ленинская» экспроприация церковного имущества, которое в действительности давно уже должно было быть возвращено Церкви на правах собственности в порядке реституции, согласно международным обязательствам нашего государства».

Архиерей выразил надежду «на остатки трезвомыслия в умах и сердцах наших государственных деятелей».

«Хотелось бы верить в то, что хотя бы некоторые из них ещё сохранили способность руководствоваться в своих действиях не сиюминутными политическими выгодами и деструктивными эмоциями, а принципами неприкосновенности свобод и прав человека, идеями стратегического государственного мышления на благо нашего общества. Остановитесь и прислушайтесь к голосу исторической Церкви своего народа – к голосу совести нашего народа. Пока не стало окончательно поздно», – сказал в заключение митрополит Феодосий.

Опубликованы итоги опроса среди духовенства Англиканской церкви.

Великобританию больше нельзя охарактеризовать как христианскую страну. Об этом заявили 3/4 священников Англиканской церкви в большом опросе, проведенном для газеты «Таймс», сообщает 8 января 2024 года orthodoxostypos.gr.

В частности, всего 24% священнослужителей признали, что Великобританию можно продолжить называть христианским государством. 64% опрошенных заявили, что она не является христианской в нынешней перспективе, но только в исторической. 9% однозначно ответили, что Британию больше нельзя назвать христианской страной.

Перепись 2021 года показала, что впервые в Англии и Уэльсе доля населения, считающего себя христианским, упала до 46,2%, что составило менее половины от общего числа граждан. В тоже время наиболее вырос процент тех, кто не исповедует ни одну из религий. В частности, сейчас эта категория составляет 37,5% населения, что в три раза выше, чем по данным переписи 2001 года.

Опрос также показал сильное стремление англиканского духовенства к существенным изменениям в доктрине своей конфессии по таким вопросам, как пол, сексуальная ориентация, брак и роль женщин в священстве. Многие священнослужители желают, чтобы официальная позиция церкви больше соответствовала преобладающему общественному мнению.

Большинство клириков готовы признавать «браки» между однополыми супругами, а также хотели бы устранить противодействие добрачному и однополому сексу. Многие сообщают о высоком уровне стресса и усталости, а также опасаются, что усилия по обращению вспять уменьшающегося числа англикан потерпят неудачу, что, возможно, приведет к «уничтожению» церкви.

Как сообщалось ранее, после 17 декабря 2023 года впервые в истории в Англиканской церкви разрешили благословлять однополые пары и молиться за них во время воскресных служб.

Об этом говорится в изданном конфессией «Инклюзивном языковом руководстве».

Методистская церковь Великобритании выпустила в декабре прошедшего года «Инклюзивное языковое руководство», в котором не рекомендовала методистам использовать гендерные термины «муж» и «жена». Относительно их применения христианам советуют быть готовыми «покаяться в любых обидных выражениях», сообщает christianpost.com.

«Существует бесконечное разнообразие способов выражения творения Бога в человеческой жизни», − говорится в руководстве. В нем также утверждается, что хотя высказывания «муж» и «жена» могут «звучать безобидно», но они содержат «предположения о семейной или личной жизни, которые не являются реальностью для многих людей».

В качестве подходящих альтернатив предложено использовать слова «родитель», «партнер», «опекун».

«Мы гордимся нашим инклюзивным языковым руководством, − сказал The Christian Post представитель деноминации. − Это помогает церкви вести беседу, не делая предположений и непреднамеренно не расстраивая. Некоторые находят это особенно полезным при общении с теми, чей жизненный опыт, возможно, отличается от их собственного».

Что касается того, будет ли гендерный язык использоваться в методистских брачных церемониях, собеседник сайта отметил, что пары, вступающие в брак сами смогут обсудить со служителем, как они хотят, чтобы к ним обращались во время службы. «Это гарантирует, что церемония будет отражать то, кем они являются», − уточнил он.

Методистская церковь Великобритании − это протестантская христианская деноминация, основанная в XVIII веке англиканским священником Джоном Уэсли. Является четвертой по величине христианской конфессией в Великобритании и материнской церковью для всех методистов всего мира, которых по состоянию на 2005 год насчитывали около 75 миллионов человек более чем в 130 странах.

Митрополиту Элпидофору здесь не рады, заявили представители 20 афонских монастырей.

Настоятели и представители всех 20 афонских монастырей единогласно объявили нежелательным визит на Святую Гору главы Американской архиепископии Константинопольского Патриархата митрополита Элпидофора, ожидающийся во второй половине января 2024 года. О своем решении афониты «почтительно проинформировали» Патриарха Варфоломея, направив ему письмо, сообщает thenationalherald.com.

Монашеская община пояснила, что иерарха Фанара не приветствуют после крещения детей гей-пары из Америки, который он устроил летом прошлого года в церкви Панагии Фанеромени в городе Вульягмени. Данный инцидент вызвал неодобрение митрополита Глифадского Антония, в епархии которого без его ведома состоялось крещение, а также адресованный Патриарху Варфоломею протест Синода Элладской Православной Церкви.

Авторы письма «с сожалением констатировали», что такими своими действиями митрополит создал у общественности «ложное впечатление о принятии Церковью таинства бракосочетания лиц одного пола».
Свое обращение к Предстоятелю Константинопольской Церкви монахи Афона завершили просьбой прислушаться к их «озабоченности по чрезвычайно чувствительному вопросу, касающемуся целостности веры и православных традиций».

Как информирует National Herald со ссылкой на свои афонские контакты, монашеская община не намерена принимать иерарха Фанара по установленному для подобных случаев протоколу. При этом отцы отмечают, что находятся в затруднительном положении, поскольку не могут просто закрыть перед ним двери, но и не хотят создавать видимость того, что глава православной греческой общины США принят на Афоне, когда он станет фотографироваться там со своими спутниками.

Издание также сообщает, что несколько месяцев назад митрополит Элпидофор просил разрешения посетить Святую Гору, но в ответ услышал, что ему не рады.

Решение принято голосами 70 депутатов.

Киевский городской совет передал землю Святой Успенской Киево-Печерской Лавры в постоянное пользование Национальному заповеднику «Киево-Печерская лавра».

Решение, принятое голосами 70 депутатов на сессии 8 февраля 2024 года, в заповеднике назвали «историческим» и «судьбоносным». Там отметили, что более 30 лет земля Лавры не была законодательно оформлена, «активизировать» земельный вопрос удалось после расторжения договора с монастырем Украинской Православной Церкви по использованию государственного имущества.

«Депутаты поставили точку в земельном вопросе о пользовании землей Киево-Печерской Лавры заповедником. Это позволит Национальному заповеднику "Киево-Печерская лавра" взять полностью под охрану и контроль памятники мирового значения, которые входят в объекты списка Всемирного наследия ЮНЕСКО», – заявили в заповеднике.

Противники «однополых благословений» − лицемеры, считает понтифик.

Папа Римский Франциск еще раз вернулся к теме «гомосексуальных благословений», отметив, что ватиканская декларация «Fiducia Supplicans» не признает «брак» однополой пары, но позволяет священнику благословить двух любящих друг друга людей. Об этом понтифик сказал в опубликованном 8 февраля 2024 года интервью итальянскому еженедельнику Credere, сообщает ucanews.com.

«Я не благословляю гомосексуальный "брак", я благословляю двух людей, которые любят друг друга, а также прошу их молиться за меня, − пояснил Папа Франциск. − На исповеди, когда возникают такие ситуации с гомосексуалистами или людьми, вступившими в повторный брак, я всегда молюсь и благословляю».

Как подчеркнул глава Ватикана, «никому не следует отказывать в благословении», но необходимо подавать его «всем, всем, всем» − ведь среди этих людей могут оказаться такие, кто впоследствии захочет креститься.

По его словам, самые опасные грехи те, «которые скрываются под маской ангельского облика».

«Никого не шокирует, когда я благословляю предпринимателя, возможно, эксплуатирующего людей, а это очень серьезный грех. Но возмущаются, когда я благословляю гомосексуалиста. Это лицемерие!» − заявил Папа Франциск.

«Мы все должны уважать друг друга. Все! В основе этого документа лежит признание других», − добавил понтифик.

Декларация «Fiducia Supplicans», опубликованная 18 декабря 2023 года ватиканской Дикастерией доктрины веры и одобренная Папой Римским Франциском, позволяет священникам благословлять пары, в том числе и однополые, которые просят о таком благословении, даже если «их положение как пары не соответствует нормам». При этом отмечается, что доктрина Римско-католической церкви в отношении браков не изменилась и возможность давать благословение не означает одобрения церковью однополых «браков».


Господь благословляет всех, убежден понтифик.

Папа Римский Франциск впервые публично прокомментировал ситуацию, сложившуюся в Римско-католической церкви после недавнего принятия Ватиканом декларации «Fiducia Supplicans». Данный документ, разрешающий священникам благословлять однополые пары, вызвал сопротивление части католического духовенства и мирян, сообщает 14 января 2024 года catholicnewsagency.com.

«Иногда решения не принимаются, − сказал Папа Франциск. − Но в большинстве случаев, когда вы не принимаете решение, это (происходит) потому, что вы его не понимаете».

Как подчеркнул понтифик, «Господь благословляет всех», и благословение − это приглашение вступить в дискуссию об однополых союзах, в ходе которой станет понятным «какой путь предлагает им Господь».

«Господь благословляет всякого, кто способен креститься, то есть каждого человека», − заявил глава Ватикана.

По его словам, важно не осуждать гомосексуальных партнеров «с самого начала», но необходимо «взять их за руку и помочь им идти по этому пути». «И это пастырская забота Церкви. Это очень важная работа для духовников», − добавил Папа Франциск.

Декларация Ватиканской дикастерии доктрины веры «Fiducia Supplicans» от 18 декабря 2023 года разрешила священникам предлагать нелитургические благословения парам, включая однополые, которые находятся в «нестандартных» ситуациях. «Это вносит особый и новаторский вклад в пастырское значение благословений, что позволяет расширить и обогатить классическое понимание благословений», − отмечается в документе.

Широкая негативная реакция со стороны конференций епископов в Африке и Восточной Европе, а также резкое осуждение документа некоторыми высокопоставленными прелатами РКЦ, побудили Ватикан выпустить пятистраничный пресс-релиз с разъяснениями. В нем применение декларации увязано с «местными условиями и проницательностью каждого епархиального архиерея в своей епархии».

Как считает Папа Фпанциск, если кто-то не согласен с решением, ему стоит выразить свою обеспокоенность в «братской дискуссии».

«Опасность заключается в том, что, когда мне что-то не нравится, и я помещаю это в свое сердце, я становлюсь невосприимчивым и прихожу к ужасным выводам. Так произошло с последним решением о благословении всех», − отметил понтифик.

Вопрос об однополых благословениях он также затронул утром 13 января 2024 года во время закрытой встречи с 800 священниками Римской епархии в архибазилике Иоанна Латеранского. Собравшимся Папа заявил, что учение Церкви о таинстве брака между мужчиной и женщиной не изменилось и что «люди блаженны, а не грешат».

Раскрывая подробности встречи, некоторые итальянские СМИ привели слова понтифика, заверившего священников в том, что ЛГБТ-организацию нельзя благословить, при этом люди всегда могут быть благословлены. Что касается Африки, то Папа Франциск сомневается, что декларация будет там реализована, «потому что культура не принимает это».

Юрист рассказал о поездке в Киев и своих дальнейших действиях по защите Украинской Православной Церкви.
Глава юридической компании «Amsterdam & Partners LLP» Роберт Амстердам, представляющий интересы Украинской Православной Церкви, записал видеообращение, в котором рассказал о своей поездке в столицу Украины, совершенной для изучения религиозной свободы в стране.

Главный вывод юриста – в Украине очень мало религиозной свободы. Чтобы попытаться исправить ситуацию, Роберт Амстердам планирует посетить Вашингтон, встретиться с членами Конгресса США и убедить их помочь остановить преследование Украинской Православной Церкви.

Ниже публикуется текстовая версия видеообращения, опубликованного в социальной сети X 29 февраля 2024 года.

Роберт Амстердам,
юрист-международник в компании Amsterdam & Partners LLP:

– Вчера я вернулся из Киева, где встречался с руководителями Священного Синода Украинской Православной Церкви.

Я делаю это быстрое видео, потому что по Вашингтону циркулирует документ от организации «Law and Liberty Trust», абсолютно бессмысленный с юридической точки зрения, и пытающийся как-то защитить язык ненависти, содержащийся в законопроекте 8371, которым Украина пытается запретить УПЦ.

В Украине очень мало религиозной свободы. Я встречался со многими священниками и епископами УПЦ и каждого из них допрашивала тайная полиция, СБУ, которая поставила своей целью уничтожение Церкви. Одного из них допрашивали настолько агрессивно, что в тот же день у него случился сердечный приступ.

Я встречался с депутатами Рады, которые настолько разочарованы своей несвободой, что говорят – их жизнь ад. Их допрашивали в СБУ.

Имена всех этих людей я привезу в Вашингтон, когда приеду на следующей неделе, чтобы встретиться с членами Конгресса и призвать их отправить письмо председателю Верховной Рады господину Стефанчуку. Попросить его: первое – передать этот невероятно незаконный законопроект в Венецианскую комиссию, основанную европейцами. Это будет полезно, чтобы вернуть в Украину определенное верховенство права.

В то же время хочу попросить Конгресс одобрить и сделать все возможное, чтобы помочь украинцам. Потому что суть всего этого: слепая лояльность и отказ от собственных ценных свобод, таких как свободы СМИ и религии, и попытки заткнуть оппонента – это не путь для союзника этой страны.

Мы должны понимать, что имеем обязательства перед всеми украинцами: когда мы пришли и сказали им, что они имеют нашу поддержку – мы это и имели в виду.

Мы должны сказать им, чтобы прекратили преследование УПЦ. Остановите проведение религиозных чисток и, ради Бога, контролируйте тайную полицию, которая больше напоминает мне сталинскую Россию, чем любую форму демократии и известного людям демократического поведения.


Используя нотариальные бланки, приходы переводят в «ПЦУ» даже без показательных собраний с голосованиями за смену юрисдикции.

Сторонники «Православной церкви Украины» внедряют против общин Украинской Православной Церкви новую рейдерскую схему. Используя ее, они проводят перерегистрацию приходов даже без показательных собраний с голосованиями за смену юрисдикции.

Об этом рассказал митрополит Черкасский и Каневский Феодосий на совещании окружных благочинных и игумений епархиальных монастырей, состоявшемся в Черкасском епархиальном управлении 11 февраля 2024 года.

«Если раньше было собрание территориальной общины, которое собой подменяло собрание религиозной общины и таким образом работала рейдерская схема, то теперь они не утруждаются даже этим. И за последние полгода, как стало нам известно, целый ряд религиозных общин Черкасской епархии уже перерегистрирован в ПЦУ», – сказал митрополит Феодосий.

Эти перерегистрации, по словам архиерея, происходят так: рейдеры приходят к нотариусу, печатают на нотариальных бланках протоколы якобы состоявшегося на приходе собрания, а нотариус по паспортам подтверждает личность людей, которые эти протоколы подписали.

«Не то [подтверждает], что эти люди имеют отношение к религиозной общине – они не имеют никакого отношения, а то, что эти люди предъявили паспорта», – обратил внимание митрополит Феодосий.

Затем протоколы с заверенными нотариусом подписями подаются на перерегистрацию. Признать ее незаконной будет очень нелегко.

«Если такой документ на нотариальном бланке подадут в суд, судья будет смотреть: видите, протокол собрания религиозной общины на нотариальном бланке. Да, нет печати, да, нет устава, но – нотариальный бланк. Целый ряд приходов, в одном благочинии почти все приходы, за полгода таким образом перерегистрированы. Ни сами религиозные общины, ни настоятели об этом даже не знали», – отметил митрополит Феодосий.

По его словам, Черкасская епархия сделает всё, «чтобы положить конец этому беззаконию». Заявления, иски и жалобы будут подаваться в полицию, суды и другие инстанции Украины, в Европейский суд по правам человека, в Совет по правам человека при Организации Объединенных Наций.


Гонения на УПЦ в мире рассматривают как часть системной политики по принуждению ее верующих к изменению конфессии.

Постоянная миссия Украины при ООН и других международных организациях от имени государства предоставила ответ на коммуникацию Специальных докладчиков ООН о нарушениях прав верующих Украинской Православной Церкви. Об этом сообщила Неправительственная правозащитная организация с консультативным статусом при Экономическом и Социальном Совете ООН «Public Advocacy» в специальном заявлении 29 января 2024 года.

Как сообщается, текст коммуникации был подготовлен тремя Специальными докладчиками ООН – по свободе религии и убеждений, по правам меньшинств, по вопросу о праве на мирные собраний и ассоциации – после изучения обращений верующих и религиозных организаций, заявлений правозащитных организаций в ходе 52-54 сессий Совета по правам человека ООН, личного выступления митрополита Черкасского и Каневского Феодосия (Снигирева) в ходе рассмотрения доклада Верховного Комиссара ООН по правам человека по Украине, а также письменных обращений руководителей ряда епархий УПЦ в международные структуры.

В коммуникации, в частности, говорится об уголовном преследовании и ущемлении прав ряда архиереев УПЦ, об ограничительных мерах в отношении монахов и прихожан Киево-Печерской Лавры и последовавших за ними случаях разжигания ненависти и подстрекательства к насилию в отношении верующих УПЦ, об обысках СБУ в монастырях, офисах, учебных заведениях и других помещениях УПЦ в Киеве и 12 областях Украины, о решениях ряда городских и областных советов, направленных против деятельности Украинской Православной Церкви.

В заключительной части коммуникации Специальные докладчики ООН заявляют:

«…мы хотим выразить свою обеспокоенность предполагаемой схемой преследования УПЦ и ее верующих, которая, как представляется, связана с законным и мирным осуществлением их прав на свободу религии или убеждений, на свободу выражения мнений и на свободу объединений, закрепленных в статьях 18, 19 и 22 Международного пакта о гражданских и политических правах (МПГПП), ратифицированного государством Украина в 1973 году. В частности, мы обеспокоены этой моделью запугивания, о которой свидетельствуют вышеупомянутые обвинения, направленные против монашеской общины УПЦ и верующих с целью изменить их религиозную принадлежность. Это противоречит запрету на принуждение, закрепленному в статье 18 МПГПП. Мы также обеспокоены ответной реакцией (в связи с призывами к насилию и административными санкциями, наложенными на УПЦ в целом), с которой могут столкнуться верующие УПЦ, что фактически ограничивает их право исповедовать свою религию».

Как подчеркивается в заявлении НПО «Public Advocacy», «текст коммуникационного заявления Специальных докладчиков ООН свидетельствует о признании на международном уровне фактов нарушения прав УПЦ реализацией системной политики по дискриминации этой конфессии и ограничению прав ее иерархии и верующих».

Правозащитники отмечают, что несмотря на очевидный характер правонарушений, совершаемых в отношении верующих УПЦ в течение 2022-2023 годов и более ранние периоды, а также «на уже сформировавшуюся позицию международных правозащитных организаций о том, что ответственность за такие действия во многом несет украинская власть», ответ постоянной миссии Украины при ООН и других международных организациях, предоставленный от имени государства Украины, является неполным, а в ряде пунктов содержит недостоверную информацию. В НПО считают, что упомянутые в коммуникации и официальном ответе правительства Украины религиозные организации УПЦ, «могут представить свои замечания по данным неточностям и фактам, которые они посчитают недостоверными».

«Public Advocacy» также отмечает, что коммуникация Специальных докладчиков ООН «свидетельствует о том, что представителям официальных дипломатических международных организаций известен весь спектр нарушений прав верующих и они рассматривают массовое прекращение прав религиозных организаций на землю решениями органов местной власти, открытие уголовных дел против религиозных лидеров, применение к ним санкций, лишение прав пользования храмами и их силовые захваты, риторику ненависти по отношению к УПЦ и ее верующим – как часть системной политики по принуждению верующих УПЦ к изменению конфессиональной принадлежности, что без сомнения является нарушением норм международного права и является очевидным фактом».

По мнению правозащитников, Украинской Православной Церкви необходимо продолжать отстаивать свои права на международном уровне.

«Религиозные организации УПЦ в настоящее время имеют возможность представить свои возражения и дополнительные аргументы в процессе международной защиты своих прав, в частности, исходя из содержания ответа, предоставленного правительством Украины на международный коммуникационный запрос ООН, или в формате индивидуальных заявлений, адресованных непосредственно Специальному докладчику по свободе религий и убеждений, а также в Совет по правам человека ООН», – отмечает НПО «Public Advocacy».

12 человек скончались на месте, трое – вскоре после вооруженного нападения.

Не менее 15 христиан погибли в результате теракта в Буркина-Фасо. Нападение утром 25 февраля 2024 года совершили вооруженные люди во время воскресной мессы в здании католического храма в деревне Эссакане, расположенной на севере африканской страны на границе между Буркина-Фасо, Мали и Нигером, сообщает blagovest-info.ru со ссылкой на Vatican News.

Из пострадавших 12 человек скончались на месте, трое – вскоре после теракта; также сообщается о двух раненых.

Известие о террористической атаке поступило от епископа епархии Дори монсеньора Лорана Бифуре Дабире.

«В этих трагических обстоятельствах, – написал иерарх, – мы призываем молиться о вечном упокоении усопших в вере, об исцелении раненых и об утешении скорбящих сердец. Мы также молимся об обращении тех, кто продолжает сеять смерть и опустошение в стране. Да принесут наши покаянные дела и молитвы в этот период Великого поста мир и безопасность нашей родине Буркина-Фасо».

Как сообщается, с 2015 года в этой западно-африканской стране от террористических атак погибли около 20 тысяч человек, некоторые из терактов были направлены против христианских храмов.

Решение Эрдогана осудили правительство Греции и ЮНЕСКО.

Спустя почти четыре года после превращения Собора Святой Софии в мечеть, та же участь постигла еще одну византийскую церковь − знаменитый монастырь Хора. Соответствующий указ президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган издал в 2020 году, однако планы были «заморожены» из-за необходимости провести реставрационные работы, сообщает 6 февраля 2024 года orthodoxia.info.

Решение Эрдогана вызвало протест греческого правительства, а также осуждение со стороны ЮНЕСКО.

Объявлено, что монастырь Хора откроет свои врата как мечеть 23 февраля. К началу церемонии на его территории уложили специально разработанные красные шерстяные ковры, используемые в мечетях, а мозаику и фрески внутри здания полностью отреставрировали.

По мнению ряда историков, монастырь Хора является самым важным в Константинополе после Собора Святой Софии. Известный своими уникальными мозаиками, монастырь был возведен в VI веке (534 год от Рождества Христова) и является одним из древнейших памятников византийской эпохи.

После падения Константинополя, при султане Баязиде II в 1511 году османы преобразовали его в мечеть, грубо заштукатурив знаменитые мозаики и фрески. В таком качестве монастырь использовался в течение 434 лет. С 1945 года стал функционировать как музей. В 2019 году Верховный суд Турции вынес решение превратить монастырь Хора снова в действующую мечеть.

Законодатели приняли закон о легализации однополых «браков», позиционируя Грецию как первую православную страну, сделавшую подобное.
Греческий парламент в четверг 16 февраля одобрил легализацию однополых гражданских союзов, несмотря на сопротивление Элладской Православной Церкви, сообщает Euronews.

Премьер-министр Греции Кириакос Мицотакис заявил по поводу принятия закона: «Сегодня день радости, потому что начиная с завтрашнего дня убирается еще один барьер между нами, чтобы создать мост сосуществования в свободном государстве со свободными гражданами»

Законопроект предоставит полные родительские права женатым однополым партнерам, имеющим детей.

Перед этим Синод Элладской Церкви разослал всем законодателям письма с изложением своих возражений, однако это не возымело действия.


Партийная политика взяла верх над повелением Духа Божия, констатировал митрополит Кифирский Серафим.

Митрополит Кифирский Серафим отлучил от церковного общения депутатов греческого парламента от своего региона, проголосовавших за легализацию «браков» однополых пар и усыновление ими детей. Об этом иерарх Элладской Православной Церкви заявил в своем послании к началу периода Постной Триоди, сообщает 27 февраля 2024 года orthochristian.com.

Как указал митрополит Серафим, пока политики не продемонстрируют искреннее раскаяние в содеянном, они не смогут причащаться в храмах возглавляемой им епархии, не будут приглашаться на официальные праздничные мероприятия Церкви, а вопрос об их отлучении дополнительно рассмотрит Священный Синод ЭПЦ.

«Наша эпоха действительно достойна слез и, без преувеличения, достойна траура… Боголюбивый народ Божий скорбит и стенает о кощунстве, совершенном в наши дни… «Права» царствуют, но без всякого разговора об обязанностях… Дух партийной политики взял верх над повелением Духа Божия», − констатировал архиерей.

«Совершенное "преступление" несомненно более тяжкое, чем в эпоху Феодосия Великого, − написал митрополит Серафим, имея в виду Фессалоникийское избиение в 390 году, за которое святой Амвросий Миланский отлучил императора от Евхаристии, − потому что в нашем случае тысячи и миллионы наших собратьев, и особенно молодых людей, на нашей греко-православной родине и во всем мире убивают не физически, а духовно и психологически».

Ранее, 22 февраля 2024 года, политиков, поддержавших легализацию однополых «браков», отлучил от Причастия митрополит Пирейский Серафим.


Архидиакон Иоанн Хрисавгис прокомментировал решение Синода Элладской Церкви.

Элладская Церковь не должна вмешиваться в вопрос легализации гомосексуальных «браков» правительством Греции. Об этом заявил советник Константинопольского Патриарха Варфоломея и глава Экуменического института Хаффингтона при Греческой школе Святого Креста в городе Бруклайн, штат Массачусетс, США, сообщает 26 февраля 2024 года Telegram-канал Центра «Хризма».

«Однополые браки касаются не Церкви или ее существования, а ограниченного и специфического сегмента общества, за который государство несет ответственность и обязано заботиться», − написал в статье «Дело Божье и дело кесаря», опубликованной на сайте Public Orthodoxy эксперт Фанара.

При этом, по его логике, Церковь, не имеющая права отстаивать перед государством свою позицию по столь чувствительному вопросу, «должна, по крайней мере, демонстрировать» в отношении ЛГБТ-сообщества «такую же пастырскую и духовную заботу, как и о любом другом сегменте социума».

Что же касается православных стран, особенно тех, «которые смешаны или ассоциируются с западными демократиями», то, по мнению советника Патриарха Варфоломея, они «должны избегать таких заявлений, как "В Церкви нет гомосексуалистов" или "Нельзя быть геем и членом Церкви (или, если уж на то пошло, христианином!)"».

«Вызывает сожаление, что Церковь выглядит “примитивной” в вопросах, относящихся к науке и праву (включая такие вопросы, как гражданские браки и цифровая идентичность), а именно, в отношении всего, что появилось за последние десятилетия, даже столетия, и в то же время “первопроходческой” в распространении теорий заговора. И хотя мы живем в 21 веке, некоторые иерархи все еще настаивают на отождествлении гомосексуальности с патологическими симптомами, требующими психотерапии», − обрушился с критикой на архиереев Элладской Церкви архидиакон Иоанн Хрисавгис.

Резюмируя, он выразил сожаление, что мир может не прислушаться к «устаревшему монологу Церкви».

«Было бы обидно, если бы Церковь снова оказалась на неправильной стороне истории!» − написал эксперт Фанара.

Как сообщалось ранее, 16 февраля 2024 года, несмотря на сопротивление Элладской Православной Церкви, парламент Греции одобрил легализацию однополых гражданских союзов. В частности, против соответствующего правительственного законопроекта единогласно выступил Священный Синод ЭПЦ на своем внеочередном заседании, которое состоялось 23 января 2024 года.


Те, кто проголосуют за правительственный законопроект, поставят себя вне Церкви, предостерег митрополит Пирейский Серафим.

Иерарх Элладской Православной Церкви митрополит Пирейский Серафим назвал три причины, по которым не следует крестить детей в гей-«браках». Об этом 31 января 2024 года он заявил греческому телеканалу ΣΚΑΪ в контексте обсуждения правительственного законопроекта по легализации «браков» однополых пар и усыновлению ими детей, сообщает orthodoxianewsagency.gr.
Во-первых, «эти люди не смогут воспитать своего ребенка в наставлении Христовом», убежден иерарх.

Во-вторых, по его словам, в случае совершения Таинства Крещения над детьми гей-пар, священник становится «соучастником этого деяния» и, таким образом, будет вынужден «косвенно признать однополые "браки"».
И в-третьих, как считает митрополит Серафим, «из любви Церковь не должна крестить этих детей», чтобы в последствии у них не создалось представления о приемлемости того, что делают их опекуны.

В отношении правительственного законопроекта, предлагающего легализовать ЛГБТ-«браки», иерарх предостерег тех, кто собирается за него проголосовать, что в таком случае они сами себя поставят вне Церкви.
По словам Его Высокопреосвященства, ведущую роль в актуализации гомосексуального движения занимают американские Соединенные Штаты. «Только в прошлом году правительство США потратило 4 миллиарда долларов на продвижение повестки ЛГБТ+ во всем мире», − уточнил митрополит Серафим.

Останки преподобного Ионы Клименецкого пролежали в земле 486 лет.

В Клименецком Свято-Троицком монастыре в Медвежьегорском районе Республики Карелия обрели мощи основателя этой обители – преподобного Ионы Клименецкого (+1534). 9 января 2024 года останки, пролежавшие в земле 486 лет, благословил почитать как мощи преподобного Ионы Святейший Патриарх Кирилл, сообщает пресс-служба Петрозаводской и Карельской епархии Русской Православной Церкви.

«Благословляется почитать останки, найденные в храме святых праведных Захарии и Елисаветы Клименецкого монастыря, святыми мощами преподобного Ионы Клименецкого. Празднование обретения мощей преподобного Ионы Клименецкого совершать 29 июня по новому стилю на епархиальном уровне», – сказано в резолюции Предстоятеля РПЦ на рапорт митрополита Петрозаводского и Карельского Константина.

Работы по обретению мощей преподобного Ионы Клименецкого начались 24 августа 2020 года. Раскопки проходили на предполагаемом месте нахождения мощей и продолжались в течение полутора суток.

«Примерно на глубине одного метра от поверхности был обнаружен фундамент и остатки старой часовни, возведенной когда-то над могилой преподобного Ионы. Углубившись еще на полметра в песчаный грунт были обнаружены честные останки, предположительно принадлежащие преподобному Ионе Клименецкому. Тело и голова были покрыты кожаным покрывалом, которое частично сохранилось. Также сохранилась часть гроба», – рассказали в епархии.

Останки были подняты на поверхность, осмотрены и описаны судмедэспертом. Затем уложены в специально приготовленные деревянные ящики-ковчеги.

19 сентября 2020 года на основании исторических документов и путем визуального осмотра в храме праведных Захарии и Елисаветы было выявлено место, где располагалась рака над мощами Ионы. Однако в связи с реставрацией храма основные археологические работы были перенесены на 2022 год и проведены 29 июня.

«В результате работ на месте, где располагалась рака над мощами преподобного, была обретена основная часть останков (без нижних конечностей), принадлежащих св. Ионе Клименецкому. К основным останкам присоединили останки нижних конечностей, обнаруженные 25 августа 2020 года», – рассказали в епархии.

После этого состоялись архитектурно-историческое, антропологическое, изотопное и медико-криминалистическое исследования, результаты которых были направлены в Синодальную комиссию по канонизации святых. В ответ епархия получила заключение:

«Обобщенные итоги антропологического и медико-криминалистического исследований подтверждают археологическое заключение о том, что мощи, обретенные в июне 2022 года на территории храма во имя святых праведных Захарии и Елисаветы Свято-Троицкого Клименецкого монастыря Медвежьегорского района Республики Карелия, достоверно принадлежали преподобному Ионе Клименецкому (1464-1534)».

Об этом сообщил сам миллиардер в собственной социальной сети X (бывший Твиттер).

По словам Илона Макса, принадлежащая ему компания Neuralink впервые успешно вживила беспроводной чип в мозг человека, сообщает Би-Би-Си.

Данный чип по идее разработчиков должен служить связующим звеном между мозгом человека и компьютером и помагать прежде всего людям с парализованными конечностями.

Чип с датчиками вживляется в область мозга, отвечающую за «намерения осуществить движение». Устройство улавливает сигналы мозга и передает их на внешнее устройство, которое их расшифровывает и «понимает», какое движение хочет совершить человек.

По словам Маска, данное устройство, которое будет называться «Телепатия» «позволит управлять телефоном или компьютером и через них — почти любым устройством просто силой мысли».


Вопросы обсудили на Архиерейском соборе.

Архиерейский собор Финляндской Православной Церкви (Константинопольский Патриархат), собравшийся 31 января 2024 года под председательством Архиепископа Хельсинкского Льва, обсудил различные медицинские вопросы, в том числе использование человеческого тела в научных целях, донорство органов и кремацию. Об этом сообщает orthochristian.com.

Как отмечается в отчете по итогам заседания, поводом к обсуждению соответствующей проблематики в собрании иерархов послужило обращение к митрополиту Куопиосскому Арсению одного из прихожан с вопросом, как Церковь относится к использованию тела покойного в медицинских целях.

В постановлении Архиерейского собора об этом сказано, что он «не видит препятствий в передаче тела после смерти для медицинских исследований, при условии уважительного отношения к телу во время процедур, проводимых с экспериментальной целью для защиты и улучшения человеческой жизни».
Что касается донорства органов, то здесь, как отмечается в определении Собора, требуется отдельное прижизненное согласие.

«В этом случае необходимо заранее позаботиться о том, чтобы церковное учение о человеческом теле не было скомпрометировано. После процедур останки следует освятить по чину Православной Церкви и желательно похоронить в гробу, как это принято в православной традиции», − говорится в документе.
Как уточняется далее, если по какой-то причине выбрана кремация, то «прах следует захоронить в урне и в отмеченном месте».

Доклад представила правительственная комиссия по правам человека.

Празднование Рождества Христова и Пасхи, возможно, будет рассматриваться в Канаде как форма «религиозной нетерпимости». Об этом заявила правительственная комиссия, отвечающая за законодательство в области прав человека, сообщает 14 декабря 2023 года pravoslavie.ru.

В опубликованном комиссией в конце октября документе «Дискуссия о религиозной нетерпимости» два крупнейших христианских праздника приведены в качестве примеров «современной системной религиозной дискриминации» на том лишь основании, что они являются официальными в Канаде.

По мнению авторов документа, государственное празднование Рождества Христова и Пасхи ущемляет права нехристиан, которые «возможно, тоже попросят разрешить им официально соблюдать свои праздники и священные дни в разные времена года, когда их религия требует воздержания от работы».

Об истории Канады в документе говорится, что она «насквозь пропитана религиозной нетерпимостью, глубоко укоренившейся в идентичности страны как государства-колонизатора». Данное обвинение, видимо, адресовано христианским церквям Канады, которые в XX веке принудительно обучали в школах-интернатах на правительственные деньги 150 000 канадских детей из числа коренных народов.

«В этих школах детей коренных народов насильственным образом обращали в христианство, поскольку их духовность считалась "суеверием" или "разновидностью колдовства". Их называли "недоразвитыми", чтобы оправдать насилие и дискриминацию, которым их подвергали колонизаторы», − отмечается в докладе.

Далее в документе подчеркивается, что канадские социальные предпочтения «сконструированы таким образом», что «придают особую ценность» таким характеристикам, как «белый», «мужчина», «христианин», «англоговорящий», «гетеросексуал» и прочим, пренебрегая другими определениями.

Одной из форм религиозной нетерпимости, согласно докладу, является атака на религиозные символы, «такие как хиджабы, тюрбаны и кипы». «Когда на эти символы совершаются нападки − физически или словесно − насилие и полученная травма одинаковы. Это усугубленная травма, возникающая в результате самой атаки, в дополнение к страху открыто исповедовать свою веру», − говорится в документе.

Его авторы, в целях «борьбы с религиозной нетерпимостью», рекомендуют канадцам ознакомиться с «различными значимыми религиозными торжествами или культурными днями, выходящими за рамки тех, которые связаны с официальными праздниками, такими как Рождество и Пасха».

Указывая на внутренние и международные обязательства по защите граждан от религиозной нетерпимости, доклад завершается призывом именно в настоящее время увидеть и «признать историю религиозной нетерпимости в Канаде», чтобы сделать ее «более инклюзивной страной».


Верховная Рада утвердила новые даты праздников.

Рождество Христово в Украине теперь будет официально отмечаться не 7 января, а 25 декабря. За соответсвующий законопроект Президента Владимира Зеленского, целью которого является «отказ от российского наследия», проголосовали 14 июля 2023 года 241 депутат Верховной Рады, сообщает vesti.ua.

Законодатели также изменили даты двух других праздничных дней:

15 июля – День украинской государственности (вместо 28 июля, когда Православная Церковь чествует память святого равноапостольного князя Владимира Великого);

1 октября – День защитников и защитниц Украины (вместо 14 октября, когда празднуется Покров Пресвятой Богородицы).

Новые даты начнут действовать с 1 сентября. То есть, День украинской государственности этим летом страна отметит 28 июля.

Вниманию верующих предлагается «Молитва за Церковь».
Актуальные богослужебные тексты во время гонений на Церковь и массовой угрозы насильственного захвата храмов опубликовала на своей странице в Фейсбук Синодальная Литургическая комиссия Украинской Православной Церкви 24 апреля 2023 года.

Вниманию верующих предлагается «Молитва за Церковь».
Для богослужебного использования опубликованы молитвы и прошения «О разграбляющих имения церковные, и озлобляющих братию, и служителей церковных».


Статистику потерь озвучил митрополит Антоний (Паканич).

Скорбную статистику погибших и раненых священнослужителей, а также разрушенных и поврежденных храмов и монастырей Украинской Православной Церкви привел управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний по окончании заседания Священного Синода Украинской Православной Церкви 26 декабря 2023 года.

«По состоянию на конец 2023 года погибли 14 священнослужителей Украинской Православной Церкви. Еще 20 клириков получили ранения. Пять представителей нашей Церкви считаются пропавшими без вести.

Разрушены 119 храмов и молитвенных помещений. От обстрелов повреждения получили 329 храмов. Кроме того, из-за военных действий были разрушены или получили значительные повреждения 30 монастырей», – сказал митрополит Антоний.

«За» проголосовали 267 депутатов при 226 необходимых.

Верховная Рада Украины приняла в первом чтении законопроект №8371, направленный на запрет Украинской Православной Церкви.
Поименное голосование состоялось в парламенте 19 октября 2023 года.

Поддержали законопроект 267 депутатов при 226 необходимых. Против проголосовали 15 народных избранников, воздержались 2, не голосовали 17.
Законопроект должен пройти второе чтение. Для введения в исполнение Закон должен подписать Президент Украины.


Жалоба обоснована неправильным применением судом норм материального права и нарушением норм процессуального права.

На противоправное решение Киевского окружного административного суда по делу о переименовании Украинской Православной Церкви (религиозной экспертизы) подана апелляционная жалоба. Об этом сообщил Юридический отдел УПЦ.

15 мая 2023 года Киевский окружной административный суд (КОАС) принял решение по существу дела, которым отказал в удовлетворении иска Киевской Митрополии Украинской Православной Церкви к Министерству культуры Украины о признании противоправным и отмене приказа о переименовании религиозных организаций. Одновременно суд отменил меры обеспечения иска, принятые определением Окружного административного суда города Киева от 22 апреля 2019 года, которыми запрещалось вносить изменения в Единый государственный реестр и переименовывать религиозные организации УПЦ.

В настоящее время решение КОАС не вступило в законную силу.

Реализуя свое право на обжаловние, 14 июня 2023 года Киевская Митрополия УПЦ обратилась в Шестой апелляционный административный суд с апелляционной жалобой об отмене решения суда первой инстанции и просьбой принять новое решение, которым исковые требования к Министерству культуры Украины удовлетворить полностью.

«Апелляционная жалоба обоснована неправильным применением судом норм материального права и нарушением норм процессуального права. А также тем обстоятельством, что устав Киевской Митрополии Украинской Православной Церкви не содержит положения о том, что ее руководящий центр управления находится за пределами Украины, ведь Киевская Митрополия Украинской Православной Церкви является зарегистрированной религиозной организацией и действует как центр Украинской Православной Церкви», – сказано в сообщении.

К апелляционной жалобе добавлены копии апелляционной жалобы с приложениями для 267 сторон, также участвующих в деле. К ним относятся епархии, монастыри, образовательные учреждения, Синодальные отделы Украинской Православной Церкви и другие.

Напомним, 20 декабря 2018 года Верховная Рада Украины приняла законопроект №5309 «О внесении изменений в Закон Украины "О свободе совести и религиозных организациях"», который обязывает религиозные организации, чей центр управления находится в стране, признанной парламентом Украины страной-агрессором, указывать это в официальном названии. Министерство культуры провело религиоведческую экспертизу, которая определила, что под действие Закона попадают пять религиозных организаций, среди них – Украинская Православная Церковь. Киевская Митрополия Украинской Православной Церкви обратилась за защитой своих прав в Окружной административный суд города Киева.


Религиозные конфликты – раны, которые никогда полностью не затягиваются, напомнил архиепископ Барышевский Виктор.

Стремление властей дискриминировать и запретить деятельность Украинской Православной Церкви не способствует единению граждан Украины и наносит государству непоправимый вред. Об этом сказал архиепископ Барышевский Виктор в статье «Единство народа Украины: чем заплатим, если потеряем его?», опубликованной порталом Politica 5 февраля 2023 года.

«Совсем недавно мы отмечали День Соборности. Поздравляя украинцев с этим праздником, наш Президент предостерег – если мы не достигнем подлинного единства, то независимость будет потеряна. Давайте зададимся простым вопросом: запрет деятельности и дальнейшее уничтожение Украинской Православной Церкви будет способствовать единству украинцев или их разъединению?!» – предложил архиепископ Виктор.
Если так произойдет, считает архиерей, миллионы верующих УПЦ воспримут это как жестокую, несправедливую расправу одной части украинцев над другой. Информация об ограничении религиозной свободы в Украине негативно повлияет и на зарубежный имидж страны.

«Тревожным звоночком» в этой связи архиерей назвал призыв к румыноязычным приходам Украинской Православной Церкви (их в Украине около 120) о присоединении к Румынскому Патриархату. Его распространили несколько общественных и политических организаций Румынии в конце января. А недавно Украину посетил румынский депутат Думитру-Виорел Фокша: он провел ряд встреч со священниками УПЦ, записал с ними несколько анонимных интервью и после этого заявил, что дискриминационные действия против УПЦ – это «полное безумие».

«Фокша сказал, что священники «очень напуганы» и «нуждаются в защите». Вот его прямая речь: «Румынских священников терроризируют и заставляют войти в новую политическую церковь, оставив автономную каноническую Церковь Украины». Однако, по словам того же депутата, они верны своему Предстоятелю и не хотят переходить в Румынскую Церковь», – отметил архиепископ Виктор.
Но что произойдет, если Украинскую Православную Церковь все же запретят, и власть оставит священникам только один выбор: переход в ряды раскольнической «ПЦУ» или катакомбы?

«Не исключено, что в таком случае многие буковинские румыноязычные священники и верующие, которые сейчас чувствуют себя довольно органично в составе именно Украинской Православной Церкви, все же согласятся рассмотреть предложение из соседней Румынии. И действительно, их трудно будет винить в этом, ведь Церковь Христова одна на весь мир, Она не ограничивается государственными границами или национальными интересами», – пояснил архиепископ Виктор.

При таком положении вещей, продолжил архиерей, для многих внутренних и внешних наблюдателей «станет понятно, что именно по причине дискриминации и притеснений украинские священники румынского происхождения вместе со своей паствой вынуждены искать защиту за границей».
«И вряд ли все закончится только «румынским вопросом». Давайте вспомним об исторических связях Закарпатья с Сербской Церковью, а Галиции и Прикарпатья – с Польской. Что будет в том случае, если аналогичная ситуация сложится в этих регионах? Что тогда будут говорить об Украине за ее пределами? Что напишут о преследовании украинцев из-за их «неправильного» вероисповедания?» – предложил задуматься архиепископ Виктор.

Он также обратил внимание на заявление народного депутата Украины Владимира Вятровича («Евросолидарность»), что все, кто не примет «ПЦУ», должны будут покинуть страну или отвечать по закону. Такое утверждение основывается на законопроекте Николая Княжицкого, согласно которому называть себя православными смогут только те, кто будет принадлежать к «ПЦУ».
«Если такие усилия (по законодательному запрету УПЦ – ред.) приобретут законченную форму, то похоже, что большое количество исков по защите гражданских прав и свобод на вероисповедание поступят в украинские, а затем и европейские суды», – отметил архиепископ Виктор.

Он напомнил слова Христа Спасителя, что «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит» (Мф. 12:25).
«Религиозные конфликты – раны, которые никогда полностью не затягиваются. И государство, которое само наносит такие раны, никогда не сможет быть по-настоящему ни соборным, ни единым», – заключил архиепископ Виктор.

Кто не внемлет этому совету, может превратиться в церковного революционера, предупредил митрополит Феодосий (Снигирев).

Война, социальные потрясения, гонения на Украинскую Православную Церковь – все это печалит и приносит большое переживание верующим людям. Как прожить это время, чтобы не потерять главного – своей веры и верности Церкви, чтобы не потерять настоящей, канонической Церкви, чтобы случайно не оказаться в расколе, чтобы под давлением обстоятельств или легкомысленности отношения вдруг не выпасть с Церковного корабля?

Ответ на этот вопрос дал митрополит Черкасский и Каневский Феодосий в обращении, записанном в условиях домашнего ареста 26 июня 2023 года.

Ниже публикуется текстовая версия фрагмента видеозаписи:

«За несколько десятилетий до страшного ХХ века, до кровавых революций, Первой мировой войны, великий святой, наш соотечественник, святитель Игнатий (Брянчанинов), наставляя верующих людей, как бы пророчествуя о будущем своей Церкви, говорил такие слова: «Отступление попущено Богом: не покусись остановить его немощною рукою твоею. Устранись, охранись от него сам: и этого с тебя будет достаточно. Ознакомься с духом времени, изучи его, чтоб по возможности избегнуть влияния его».

Устранись и охранись. Эти слова могут стать и для современного верующего человека, живущего в Украине, также и знамением и, в каком-то смысле, девизом того, как нужно себя сейчас вести. Не погружаться в смысловые бури, волны житейского моря, которое пугает девятибалльным штормом сердца верующих людей. Не пускаться по этим волнам своими рассуждениями, а охраниться и устраниться. Деятельно отойти, мысленно, молитвенно отойти в сторону и со стороны, с молитвой и надеждой на Бога, посмотреть на происходящие события.

Отстранясь и охраняясь, не пытаясь немощной рукой положить предел Божьему попущению, человек может увидеть в происходящем не только действия врага рода человеческого, демонов, которые разжигают войны, льют кровь, возбуждают ненависть человека к человеку, народа к народу, одной социальной группы к другой… Больше всего они ненавидят Церковь… Вот с такого положения верующий человек может увидеть в происходящих событиях не только действие демонов, но и попущение, а, может, и промысл Самого Бога, Который ведет через скорби и страдания народ Свой и Церковь Свою по пути земного шествия, земного бытия. Ведет куда-то, может быть, даже к лучшей жизни, ведет к чему-то такому, где все обстоятельства жизненные будут способствовать спасению.

А если человек не внемлет совету святителя Игнатия, а будет пытаться защититься немощной рукой от Божьего попущения, он может превратиться в церковного революционера. Ведь и в начале ХХ века, во время большевистской революции 1917 года, да и раньше это началось, во время Первой мировой войны, целая прослойка верующих и в том числе священнослужители с большим энтузиазмом приняли веяние нового мира, духа мира сего. Одевали на рясы красные банты, выходили на демонстрации – им казалось: сейчас мы все старое разрушим, поменяем, тут наладим, здесь изменим, и вот тогда заживем. И что, зажили? Нет, не зажили.

Тогда пустились на поиски внутреннего врага – как в обществе, так и в Церкви. Священники-большевики, которые сформировались уже к тому времени в так называемую «Живую церковь» обновленцев, начали искать внутренних врагов точно так же говоря себе: вот сейчас всех найдем, кто не хочет на современном языке служить, кто держится за церковнославянский, кто держится за старые традиции, кто принимает Церковь такой, какой Она была раньше, а не такой, какой Она должна быть по нашим взглядам… Поиск внутренних врагов, естественно, проходил с ложью, открытыми и тайными доносами в ВЧК, потом в НКВД. Так действовали внутренние реформаторы, прогрессисты, обновленцы одним словом, внутри Церкви, говоря себе: вот сейчас поборем внутреннего врага в Церкви, этих традиционалистов, консерваторов, и тогда заживем. Ну что, зажили? Нет, не зажили.

А, знаете, то время очень похоже на нынешние наши дни. Не только военными действиями, внутренними противостояниями, гонениями на Церковь, но и тем, как часть Церкви в лице небольшой, но достаточно шумной прослойки верующих и даже священников ведет себя в эти дни. Вместо того, чтобы охраниться и устраниться, углубиться в печаль о народе и о Церкви, в молитву и поиск Божьего промысла – «Да будет воля Твоя!». Вместо того, чтобы в Боге искать и утешение, и укрепление, и спасение – ищут во вне, берут на себя ответственность, включаются в прогрессивное течение мысли. Не «будет воля Твоя» – «да будет воля моя» говорят они и пытаются Церковь изменить изнутри. Были бы красные банты, одевали бы красные банты. «Современный язык намного лучше, чем устаревший церковнославянский – долой его!» Критика всех и вся: священноначалия, епископов, несогласных с ними священников и мирян. Точно такие же доносы, только теперь в современные спецслужбы, доносы открытые – в Интернете, доносы тайные – на бумаге. Не останавливает их и то, что часть священнослужителей по этим ложным доносам попадают под уголовные дела, арестовываются. Вы думаете зажить после этого? Нет, не заживете.

Посмотрите на своих предшественников в ХХ веке, именно их славу вы будете наследовать и в этом веке, и в будущем. Если, конечно, не одумаетесь вовремя и не вернетесь в глубинную, настоящую Церковь, которая тихо и ровно плывет, не смотря на бушующие волны, девятый вал житейского океана».


Вина архиерея признана по всем статьям гособвинения.

Винницкий городской суд 7 августа 2023 года признал митрополита Тульчинского и Брацлавского Ионафана (Елецких) виновным по всем статьям государственного обвинения и приговорил к лишению свободы на 5 лет с конфискацией имущества. Об этом сообщает tulchin-eparchia.org.ua.

Приговор зачитал судья Геннадий Кашпрук в открытом судебном заседании.

До того, как приговор вступит в силу, избранная мера пречесения − ночной домашний арест по месту фактического проживания в городе Бершадь Винницкой области.
Сообщается, что владыка Ионафан подаст апелляционную жалобу «на явно незаконный приговор Винницкого городского суда».

Как информирует politarena.info, правящий архиерей Тульчинской епархии был обвинен в нарушении следующих статей Уголовного кодекса Украины:
статья 436-2 (оправдание, признание правомерной, отрицание вооруженной агрессии Российской Федерации против Украины, глорификация ее участников);

статья 109 (действия, направленные на насильственное изменение либо свержение конституционного строя или на захват государственной власти);
статья 110 (посягательство на территориальную целостность и неприкосновенность Украины, распространение материалов с призывами к изменению границ территории и государственной границы Украины);

статья 161 (нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной, региональной принадлежности, религиозных убеждений, инвалидности и других признаков).

Пессимистичным прогнозом поделился лидер движения Inner Mission.

Бывшая в прошлом христианской Дания снова обращается к язычеству. Об этом на ежегодном собрании евангелической организации Inner Mission заявил глава этого движения Ханс-Оле Бекгаард, сообщает 12 июня 2023 года cne.news.

«Мы стоим на пороге неоязыческой эпохи, – сказал он. – Согласен, что этот сценарий может показаться пессимистичным, но я намерен реалистично оценивать наступающие перемены».

Как подчеркнул в своем выступлении Бекгаард, христианство было в основе западного общества со времен Римской империи конца IV века и до второй половины века двадцатого. Однако, по его наблюдению, этому периоду приходит конец и «многовековое христианское наследие вот-вот покинет страну».

Как отметил лидер Inner Mission, такое положение вещей сложилось ввиду неизбежного влияния секуляризации, и теперь проповедовать Евангелие приходится уже не из среды элиты, но «с края общества».

«Сейчас христианство уступает место модернизму, а неоязычество берет верх», – констатировал Ханс-Оле Бекгаард, сделав вывод, что «христианская эра закончилась».

Inner Mission (Внутренняя миссия) – это консервативная евангелическая организация, зародившаяся в 1861 году в Лютеранской церкви Дании как крупнейшее движение возрождения. Его целью стала проповедь Евангелия в бедных сельских районах, где христианство не укоренилось так глубоко, как в городах. В настоящее время организация использует для воскресных собраний около 400 миссионерских домов.



Об этом 23 июля 2023 года сообщает UCA News.
Во время церемонии благословения самец Джоджо был в смокинге, а самка Луна − в белом платье. Однако во время программы приема, собак нарядили в традиционную яванскую одежду, за что организаторов обвинили еще и в оскорблении национальной культуры.

Церемонию, обошедшуюся в 200 миллионов рупий (13 350 долларов США), раскритиковали также за пустую трату денег, поскольку многие индонезийцы живут за чертой бедности.

Волна негатива в социальных сетях вынудила оправдываться священника Лоренцо Хели, проводившего обряд «свадьбы». Впрочем, сам он заявил, что это была не «свадьба», но «благословение домашних животных» − практика, которая «в значительной степени соответствует духовности францисканского ордена, которой учил и всегда жил святой Франциск Ассизский».
«Мы, францисканцы, привыкли благословлять домашних животных. Обычно это делается в связи с поминовением святого Франциска, которое приходится на 4 октября», − пояснил священник.

Он уточнил, что «использовал специальную молитвенную формулу, которую обычно произносят священники-францисканцы, благословляя домашнего питомца», и благословил не только двух собак, но и 10 других собак, присутствовавших на церемонии.
Комментируя произошедшее событие, отец-францисканец Андреас Бернадинус Атаволо, профессор догматического богословия, заверил, что благословение домашних животных является нормальным явлением в Католической церкви.

«Цель состоит в том, чтобы уважать достоинство всех существ, даже если это пара животных, самец и самка», − пояснил он.
Как сообщалось ранее, посетителям разрешили заходить с собаками в Кентерберийский собор − главный храм Англиканской церкви.


Законопроект в первом чтении поддержали 268 депутатов.

Верховная Рада поддержала в первом чтении законопроект о медицинском каннабисе. На заседании, состоявшемся 13 июля 2023 года, «за» проголосовали 268 народных депутатов, «против» − 17, сообщает strana.news.

Закон вступит в силу, если его примут во втором чтении (перед этим могут доработать) и подпишет Президент.

Основные положения принятого в первом чтении законопроекта предписывают выполнить ряд требований:

− создать нормативные условия для законного оборота каннабиса, смолы каннабиса, экстракта и настоек каннабиса, а также тетрагидроканабинола (наркотическая составляющая марихуаны) с определенными законом целями, в том числе для их использования в медицинских, промышленных целях, научной и научно-технической деятельности;

− надзор над оборотом каннабиса возложить на Национальную полицию, которая будет согласовывать выдачу лицензий на культивирование и использование растений, режим охраны участка для их выращивания исключительно в теплицах под видеонаблюдением, места хранения, транспортировку партий товара с GPS-навигацией;

− создать на основе каннабиса реестр медпрепаратов, купить которые можно будет по электронному рецепту;

− подтверждать содержание тетрагидроканабинола в медицинской марихуане в гослабораториях Минздрава или МВД, а технический сорт конопли (законопроект затрагивает и выращивание этих сортов) − в любой другой сертифицированной лаборатории.

Главный аргумент сторонников закона − такие препараты помогут людям с посттравматическим стрессовым расстройством, которых сейчас очень много из-за войны, и больным онкологией.

Ранее, как сообщается, легализовать лекарства на основе марихуаны призывал Владимир Зеленский. По словам главы государства, нужно сделать все, чтобы помогать украинцам преодолевать «боль, стресс и травмы войны».

9-метровый монумент весом 10 тонн установлен в монастыре в Дронке​​.

Коптская церковь почтила пост и венчающий его праздник Успения Пресвятой Богородицы возведением самой большой в Египте статуи Божией Матери. 9-метровый монумент весом 10 тонн установили на территории монастыря Девы Марии в южно-египетском городе Дронке, сообщает pravoslavie.bg.

Обитель расположена на западном берегу реки Нил примерно в 10 километрах от города Асьюта и является одной из самых известных в стране. Считается, что здесь Святое Семейство совершило последнюю остановку в путешествии по Египту, когда спасалось от жестокости царя Ирода.

Возведение памятника осуществили по инициативе епископа Анба Иоанниса, настоятеля Михайло-Архангельского собора в Асьюте. Изготовил статую египетский скульптор, профессор Гергес аль-Гавли. На подготовку к ее созданию аль-Гавли затратил два года, на само изготовление − три месяца. Вначале монумент в составе двадцати частей перевезли из египетской столицы Каира в Асьют, после чего собрали на месте, установив на 15-метровый постамент.

Возвышающаяся на территория монастыря в Дронке статуя Божией Матери теперь будет ежегодно встречать тысячи паломников. Они по традиции собираются здесь в дни Успенского поста, который в Коптской церкви длится с 7 по 21 августа.

За три недели военные нанесли удары по 19 религиозным объектам.

Иерусалимский Патриархат выступил с заявлением, в котором осудил обстрел израильскими военными православного культурного центра в районе Тель-Аль-Хава в секторе Газа 31 октября 2023 года.

«Это нападение представляет собой яркое воплощение неоправданной решимости Израиля уничтожить гражданскую инфраструктуру и центры социальных услуг, а также убежища для гражданских лиц, оказавшихся в осажденном анклаве», – сказано в заявлении.

Отмечается, что за три недели разрушительного конфликта израильские военные нанесли удары по 19 местам отправления культа, включая мечети и церкви, в секторе Газа.

«Такие нападения на гражданское население, особенно на детей, и преднамеренное разрушение гражданской инфраструктуры не могут быть оправданы рациональными или гуманитарными соображениями и фундаментально противоречат даже самым элементарным моральным ценностям», – сказано в заявлении.

Иерусалимский Патриархат в очередной раз потребовал немедленно прекратить боевые действия на Святой Земле и призвал международное сообщество вмешаться и помочь конфликтующим сторонам найти решение.

«Во времена кризиса и невзгод мы обращаемся к словам Псалма 34:18, которые напоминают нам, что «Господь близок к сокрушенным сердцем и спасает сокрушенных духом». Мы молимся за мир, справедливость и скорейшее прекращение страданий в секторе Газа», – сказано в заявлении.

Канонизирована жена священника − праведная Ольга Аляскинская.

Священный Синод Православной Церкви в Америке причислил к лику святых жену священника Николая из города Кветлука в штате Аляска, США, – праведную Ольгу (до крещения Аррсамкук, 1916–1979). Решение о канонизации по прошению епископа Ситкинского и Аляскинского Алексия принято на синодальном заседании, которое 8 ноября 2023 года в городе Чикаго возглавил Предстоятель ПЦА Блаженнейший Митрополит Тихон, сообщает oca.org.

Происходившую из эскимосов-юпиков Аррсамкук крестили с именем Ольга в русской миссии, которая была в то время на Аляске. По воспоминаниям, девушка с детства любила Церковь, знала наизусть многие службы на церковнославянском и песнопения на родном языке юпик. Когда Ольга выросла, она вышла замуж и привела к вере супруга Николая. Впоследствии он поступил в семинарию святого Германа Аляскинского на острове Кадьяк и стал первым священником в истории Кветлука.

Святая Ольга Аляскинская, будучи многодетной матерью, служила в своей общине не только как жена священника, но и как акушерка, известная своей способностью определять беременность рожениц на самом раннем сроке. Также святая почитается, как заступница женщин, переживших насилие.

«Ее смирение, ее щедрость, ее благочестие, ее терпение и ее самоотверженная любовь к Богу и ближнему были хорошо известны в деревнях Кускоквима еще при ее земной жизни. Ее забота об утешении страждущих и скорбящих открылась и после ее жизни благодатными явлениями верующим не только на Аляске, но и во всей Северной Америке. Первые народы Аляски убеждены в ее святости и великой действенности ее молитв», − говорится в представлении правящего епархиального архиерея.

«Молитвенно поразмыслив над этим прошением, заметив и признав искреннюю преданность верующих Аляски и за ее пределами», Священный Синод «единогласно определил, что настало время прославления матушки Ольги, исполняя надежды и молитвы благочестивых православных христиан во всей Аляске и по всему миру».

День памяти святой Ольги Аляскинской постановили отмечать ежегодно 28 октября/10 ноября, а также в праздник Всех святых, в Северной Америке просиявших. Останки праведной Ольги отныне считаются святыми мощами. Новопрославленной подвижнице будут написаны иконы и составлены богослужебные тексты. Ее имя будет сообщено Предстоятелям всех сестринских Церквей для включения в их календари. Дату и место официального чина прославления огласят особо.



Литургию возглавил митрополит Тернопольский и Кременецкий Сергий.

100-летие Явления Пресвятой Богородицы на Иосафатовой долине торжественно отпраздновали верующие Украинской Православной Церкви 15 августа 2023 года. На святом месте возле с. Голынченцы, где ныне расположен Крестовоздвиженский мужской монастырь Могилев-Подольской епархии, совершена Божественная литургия, сообщает Eparhia.vn.ua.

Праздничное богослужение возглавил митрополит Тернопольский и Кременецкий Сергий. Его Высокопреосвященству сослужили митрополит Тульчинский и Брацлавский Ионафан, митрополит Могилев-Подольский и Шаргородский Агапит, митрополит Владимир-Волынский и Ковельский Владимир, митрополит Винницкий и Барский Варсонофий, архиепископ Белогородский Сильвестр, архиепископ Ладыжинский Сергий, епископ Ивано-Франковский и Коломыйский Никита, многочисленное духовенство.

За богослужением молились монашествующие и миряне трех епархий УПЦ в Винницкой области – Могилев-Подольской, Винницкой и Тульчинской, а также паломники, прибывшие на праздник из разных регионов Украины.

Участники Литургии возносили сугубые молитвы о мире на украинской земле и о Церкви Христовой, претерпевающей в последнее время новые гонения.

По окончании богослужения архиереи поздравили всех присутствующих с праздником, настоятелю Крестовоздвиженского монастыря вручили памятные подарки. Затем состоялось освящение памятной иконы в честь 100-летия Явления Пресвятой Богородицы на Иосафатовой долине. По многолетней традиции верующие установлили принесенные на святое место кресты.

Напомним, Иосафатова долина, «Долина крестов» – православная святыня Подолья в Жмеринском районе Винницкой области, известная как место Явления Пресвятой Богородицы бедному жителю с. Голынченцы пастуху Якову Мысику. Летом 1923 года Яков увидел над источником Божию Матерь с Младенцем и на свой вопрос: «Что мы делать должны?» услышал ответ: «Кресты ставьте, Христа славьте». В тот же день жители села установили в долине первый крест, через несколько месяцев вся местность вокруг источника была заполнена крестами. Власть срезала кресты несколько раз, надеясь остановить поток паломников, 9 священников и 18 мирян были преданы суду. Яков Мысик мученически погиб в тюрьме.

Возрождение Иосафатовой долины началось ​​в 2000-х годах. Сейчас здесь расположен мужской монастырь в честь Воздвижения Креста Господня (Долина Крестов) и находятся более десяти тысяч больших и малых крестов.

Соборы, часовни, а также многие светские здания в Европе вечером 22 ноября 2023 года подсветили красными огнями − цветом, символизирующим христианское мученичество. Инициатива #RedWednesday («Красная среда») направлена на то, чтобы привлечь внимание мира к тяжелому положению преследуемых христиан, а также в память о жертвах гонений, сообщает cne.news.

Как отмечается в публикации, христиане − самая преследуемая религиозная группа в современном мире, и гонения на них продолжают расти. В Европе также увеличивается число преступлений на почве ненависти к христианам. По данным голландского сайта инициативы «Красная среда», от преследований из-за своей веры страдают более 335 миллионов человек.

Среди зданий, окрасившихся вечером 22 ноября в красный цвет, − посольство Венгрии в Ватикане. Венгрия известна своей поддержкой верующих и даже имеет Государственный секретариат помощи преследуемым христианам. Также красными огнями был освещен кабинет венгерского президента Каталин Новак во дворце Шандора. По этому поводу глава государства написала в соцсети X, что «христианство − самая преследуемая религия в мире» и что «Венгрия пытается помочь жертвам».

В Италии подсветили красным здание Палаты представителей, кроме того, в акции принял участие МИД страны во главе с министром Антонио Таяни. Знаменитый Колизей в Риме также поддержал инициативу.

В Австрии красными прожекторами подсветили здание парламента. Участием в акции, как сообщил депутат Мартин Литшауэр, австрийские народные избранники решили «выразить солидарность со всеми теми, кто стал жертвой дискриминации или насилия из-за своей веры».

Регенсбургский собор Католической церкви в Германии также присоединился к инициативе «Красной среды». По этому случаю епархия пригласила пакистанского архиепископа рассказать свою историю в день солидарности с гонимыми христианами.

В Нидерландах в акции приняли участие сотни католических и протестантских общин. В Маастрихте, городе на юге страны, красным цветом подсветили 8 храмов и в их числе древнейшую базилику святого Серватия и церковь Мартинуса.

Впервые инициировала «Красную среду» в 2016 году британская католическая благотворительная организация Aid to the Church in Need («Помощь нуждающейся церкви»), выступающая в защиту преследуемых христиан. С тех пор мероприятие стало ежегодным, к нему присоединились церкви, конфессии и организации со всего мира.

Конфликт произошел из-за отмененной Гумбольдтским университетом лекции своей сотрудницы о существовании двух полов.

Административный суд Берлина стал на сторону биолога Марии-Луизы Фольбрехт в ее конфликте с Берлинским университетом Гумбольдта. Судьи решили, что вуз нарушил права своей аспирантки и сотрудницы, отменив лекцию, в ходе которой она планировала изложить традиционную точку зрения на существование двух полов, сообщает 7 декабря 2023 года cne.news.

Когда стало известно о теме выступления Фольбрехт на мероприятии Гумбольдтского университета под названием «Длинная ночь науки», на нее обрушился шквал критики.

Транс-активисты развернули против биолога кампанию с целью не дать ей выступить, и в ответ университет отменил ее лекцию. Кроме того, академическое учреждение распространило пресс-релиз, в котором было подчеркнуто, что «мнения, высказанные госпожой Фольбрехт в статье Welt от 1 июня, не соответствуют заявлению о миссии Гумбольдтского университета и ценностям, которые он представляет».

Рассмотрев дело, Административный суд Берлина постановил, что университет нарушил права своей сотрудницы и более не может распространять те части пресс-релиза, которые признаются «уничижительными высказываниями» в адрес Марии Фольбрехт.

«Общее право личности принципиально запрещает государству делать уничижительные заявления о гражданине без уважительной причины, например, делать пренебрежительные комментарии по поводу мнения, которого придерживается гражданин», − говорится в решении суда. Кроме того, судьи раскритиковали тот факт, что, говоря о «мнении, высказанном госпожой Фольбрехт», университет не уточнил, о каком именно ее мнении идет речь.

Как сообщается, адвокат Марии-Луизы считает вердикт суда «сильным сигналом против культуры отмены в университетах». Он назвал позором то, что «якобы превосходный университет унижает своего научного сотрудника и аспиранта просто из-за страха перед радикальными активистами».

В свою очередь, у Гумбольдтского университета остается право обжаловать решение Административного суда Берлина.

Биолог Мария-Луиза Фольбрехт, придерживающаяся традиционных взглядов в вопросах пола, приобрела известность после того, как вместе с некоторыми другими авторами опубликовала статью в Die Welt, в которой раскритиковала немецкие общественные вещатели за внушение детям трансгендерной идеологии.


Согласно документу, опубликованному Дикастерией Доктрины Веры, трансгендеры могут креститься и становиться восприемниками после смены пола.

На сайте Дикастерии Доктрины Веры (ранее Конгрегация Доктрины Веры) Римско-Католической церкви опубликован документ, датированный 31 октября и подписанный Папой Франциском, в котором даются ответы на вопросыдаются ответы на вопросы, заданные церковному органу бразильским епископом Джузеппе Негри, который занимается проблемами секс-меньшинств.

В документе утверждается, что взрослый человек, идентифицирующий себя как трансгендер, может принять таинство Крещения на тех же условиях, что и любой взрослый человек (но при условии, что его действия не вызовут скандала в местной общине). Дети или подростки, испытывающие проблемы с гендерной идентичностью, также могут принять Крещение, «если они хорошо к этому подготовлены и желают этого».

Точно также утверждается, что трансгендер, прошедший операцию по смене пола, может выполнять роль крестного отца или крестной матери «при определенных условиях» и выступать в качестве свидетелей при заключении брака.


Большинство учащихся школы являются противниками идеологии сексменьшинств.

Шестерым старшеклассникам в возрасте от 13 до 16 лет из города Пинкура в канадской провинции Квебеке предъявили уголовные обвинения за то, что в мае 2023 года они сорвали и растоптали флаг гордости ЛГБТ, который развевался в их средней школе в районе Монреаля. Инцидент был заснят на видео, сообщает lifesitenews.com.

Правоохранители обвинили подростков в «разжигании ненависти». С такой формулировкой в Канаде человеку может быть предъявлена вина в соответствии с различными законами, нарушение которых уголовно наказуемо.

Как рассказал в интервью Rebel News один из обвиняемых старшеклассников, за неделю до его участия в «надругательстве» над флагом, группа ЛГБТ-школьников попыталась сорвать с него цепочку с крестом и уничижительно отзывалась о его христианской вере.

«Они начали оскорблять меня и сказали, что все мировые проблемы происходят из-за моей религии, и что она должна исчезнуть», − сообщил 16-летний подросток, заявивший, что таким поведением его притеснители «перешли красную черту».

В ответ, как заверил старшеклассник, он никому не причинил вреда и никого не оскорбил, но просто подошел к балкону, где развевался флаг, и снял его, позволив упасть вниз на землю. «Потому что моя политика довольно проста, − пояснил парень. − Ты меня не трогай, я тебя не трогаю; ты мне не мешай, я тебе не мешаю».

Он признался, что большинству учеников его средней школы, которые являются христианами или мусульманами, также не по душе флаг сексменьшинств.

Как сообщается, обработка идеологией ЛГБТ продолжается в канадских школах в течение многих лет и, в настоящее время, эта проблема достигает своего пика. Так, в последние месяцы прошли многочисленные протесты с участием канадских христиан и мусульман, объединившихся против пропаганды сексуальной безнравственности в школах.

Вместо того, чтобы ответить на опасения родителей, премьер-министр Канады Джастин Трюдо странным образом объяснил, что протестные настроения, особенно «подпитываемые американским правым крылом», растут из-за распространения «дезинформации» в социальных сетях.


Декларацию подписали 16 европейских государств.

Представители 16 государств Евросоюза подписали в Мадриде декларацию, призванную продвигать трансгендерную политику и защищать права ЛГБТ-сообщества. Инициатива встречи принадлежит Испании, которая таким образом начала свое председательство в ЕС, сообщает 10 июля 2023 года cne.news.

Документ призывает признавать самоопределение трансгендеров и обеспечить правовую возможность для всех желающих менять свой биологический пол, согласно заявлению, без каких-либо особых требований. Соглашение обязывает страны Евросоюза «принимать правовые меры, когда законодательство ЕС, например, о правах ЛГБТ, не выполняется должным образом».

В документе также отмечается, что в Европе усилились «ненависть, насилие и дискриминация» по отношению к сексуальным меньшинствам.

Кроме того, в декларации содержится призыв к запрету так называемой «конверсионной терапии» − совокупности методик по изменению сексуальной ориентации представителей ЛГБТ-сообщества на гетеросексуальную, то есть на возвращение к той гендерной идентичности, которая совпадает с биологическим полом при рождении.

Примечательно, что на заседании Совета по правам человека, состоявшемся в июле 2020 года, эксперт ООН по вопросам сексуальной ориентации и гендерной идентичности Виктор Мадригал-Борлос заявил, что практики конверсионной терапии причиняют представителям ЛГБТ страдания и долгосрочный вред. Являясь, по словам Борлоса, «изначально дискриминационными, жестокими, бесчеловечными и унижающими достоинство», в зависимости от степени «физической или психической боли и страданий жертвы, они могут быть приравнены к пыткам».

Мероприятие в Мадриде провела министр по вопросам равноправия Испании Ирен Монтеро, недавно попавшая в заголовки новостей из-за своего скандального закона, который пересматривает законодательство об абортах и позволяет подросткам менять свой пол без согласия родителей. На встрече Монтеро говорила об «отчетливом направлении, в котором Европа гарантирует права ЛГБТ для защиты сердца наших демократий». Кроме того, она призвала государства-члены «положить конец ненависти и ЛГБТ-фобии».

По итогам встречи в Мадриде декларацию «Продвижение прав ЛГБТИК в Европе» подписали представители Испании, Бельгии, Кипра, Дании, Финляндии, Франции, Германии, Ирландии, Эстонии, Литвы, Люксембурга, Мальты, Нидерландов, Португалии, Словении и Швеции.


Эстонским парламентом принят закон, предусматривающий возможность заключения брака «между двумя совершеннолетними лицами вне зависимости от их пола».
Закон вступает в силу с 1 января 2024 года, передает Суспильне.

За это решение проголосовали 55 членов эстонского законодательного органа, против высказались 34.
Согласно новому закону с начала будущего года в брак могут вступать два физических лица, достигших совершеннолетия, независимо от их пола.

Также однополые «супружеские пары» смогут усыновлять детей.
Эстония, население которой составляет немногим более 1,3 миллиона, стала второй страной в Восточной Европе после Словении, легализовавшей однополые «браки».