Новости христианского мира

Всеправославный Собор, прошедший с 16 по 26 июля на острове Крит, по праву может считаться главным событием уходящего года. Православная Церковь не проводила подобные соборы более тысячи лет.

Неудивительно, что подготовка к этому Собору заняла около 50 лет. Менялась повестка дня, корректировались названия и содержание проектов документов. В январе этого года состоялось последнее подготовительное Собрание предстоятелей Поместных Церквей в Шамбези (Швейцария). На собрании приняли регламент Собора и одобрили проекты документов.

Несмотря на то, что документы были уже подписаны, несколько Поместных Церквей заявили о своем несогласии с содержанием некоторых из них. Главным объектом претензий стал регламент Собора и документ «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром». Остается вопрос о причинах столь запоздалой реакции, однако аргументы, выдвинутые критиками Собора, заслуживают внимания сами по себе.

В результате в заседаниях Собора не приняли участие четыре Поместные Церкви – Болгарская, Грузинская, Антиохийская и Русская, поддержавшая первые три. По количеству верующих эти Церкви превосходят все остальные. Кроме этого, с резкой критикой соборных документов выступили ряд иерархов остальных Поместных Церквей. Однако организаторы Собора отказались признать отказ четырех Поместных Церквей серьезной причиной для его переноса на более поздний срок. Последствием этого шага стали обоснованные сомнения во Всеправославном статусе Собора и обязательности его решений.

Раскола в Православном мире не произошло, однако появилась серьезная напряженность из-за разных оценок проведения и результатов Собора, которые колеблются от заявлений о предательстве православной веры до противоположных – о том, что Критский Собор Православие не предавал.

Несмотря на все вышеизложенное, принятые на Соборе документы являются важным свидетельством о православной вере в современном мире

Ла-Хойя, Калифорния, 1 февраля 2016 г.

Ученый с мировым именем заявил, что в телефонном разговоре с ним Римский понтифик фактически благословил создание так называемых человеко-животных химерных эмибрионов. "Мы спрашивали об этом папу, он очень любезно сказал "да", – рассказал в интервью Scientific American профессор Хуан Карлос Исписуа Белмонте.

Хуан Карлос Исписуа Белмонте
Хуан Карлос Исписуа Белмонте

Интерфакс-Религия сообщил также, что журналисты канала N+1 обратились в Папскую академию наук с просьбой подтвердить позицию понтифика, но ответ пока не получен.

Фермеры в ближайшем будущем не будут растить свиней с человеческими органами, но исследователи делают первые шаги, чтобы это стало возможным, пишет журнал Scientific American.

Мы провели первый эксперимент, и он завершился успешно – человеческие клетки вжились в эмбрион свиньи

Известный испанский ученый, профессор Хуан Карлос Исписуа Белмонте десятилетиями, сначала в Европе, а затем в Институте Салка в США, исследовал генетику и эволюционное развитие. Сегодня Исписуа Белмонте работает над выращиванием человеческих тканей внутри животных эмбрионов. В результате вырастает химерный эмбрион – названный в честь животного из греческой мифологии: химеры, полульва, полукозла и частично змеи.

Первый удачный эксперимент – на мышах – состоялся только два года назад, пишет издание.

До сих пор практически никаких научных работ, посвященных химерным опытам, не опубликовано, поэтому нет данных о более крупных животных. Согласно предварительным результатам, национальные институты США решили временно отказаться от финансирования подобных проектов.

Цель этих экспериментов – выращивание донорских органов: сердца, почек и прочих, и борьба против старения.

В телефонном интервью Scientific American профессор Исписуа Белмонте рассказал следующее:

– Ученые трудились над этим в течение последних 15 лет, обучая стволовые клетки и стимулированные полипотентные стволовые клетки превращаться в другие типы клеток, составляющих тело. В этом направлении наблюдается большой прогресс, но на сегодняшний день так и не произошел переход к клинической практике. Главная проблема – в том, что клетки, выращенные учеными в чашке Петри, не функциональны, потому что они недостаточно зрелые и не достигают последней стадии обучения. Мы не знаем, что надо добавлять в чашку Петри, чтобы сделать их полностью функциональными и полностью зрелыми.

В то же время здесь мы можем осуществить попытку восстановления клеток, которые человеческое тело теряет при болезнях и от старения.

Одна из них – рассмотреть, что происходит в организмах животных, которые от рождения способны восстанавливать части своего тела. Таких, как рыба-зебра, саламандры и других.

Основное различие между ними и нашими чашками Петри – в том что у нас в лаборатории специфическая среда. Окружающая среда, в которой эти клетки восстанавливаются внутри тела, слишком отличается от среды вне тела. Мы не можем воссоздать эту среду, а животные могут.

Здесь рождается идея. В эмбрион заложена информация, как образовать определенные клетки и ткани. Почему бы не поместить человеческие эмбриональные стволовые клетки внутрь животного эмбриона, и пусть животное все сделает за нас, в нужной среде. Вот основная концепция – получить организм, живой организм, который намного лучше чем в чашке Петри обучит клетки стать тем, что нам надо.

Всего несколько месяцев назад нам удалось показать первые примеры того, что человеческие клетки могут колонизировать ранний эмбрион другого вида.

Мы провели первый эксперимент, и он завершился успешно – человеческие клетки вжились в эмбрион свиньи и не только свиньи, мы использовали также коров и овец. Все прошло прекрасно.

– А до какого возраста подобные человеко-животные химеры развиваются?

– Да, здесь мы вступаем в область действия этики. Некоторые считают, что нельзя смешивать человеческие клетки с клетками животных, некоторым все равно. Здесь, в Калифорнии, вопрос обсуждался на различных комиссиях и мы получили разрешение на выращивание свиного эмбриона до одного месяца, что составляет одну треть от свиной беременности. На этом этапе можно наблюдать формирование практически всех органов.

В других странах – по-другому. Например, я из Испании, и в Испании нам разрешили доводить животных до рождения.

Т.е. в теории мы могли бы получить свинью с человеческими органами. И хотя Испания – достаточно открытая страна к исследованию стволовых клеток, но она еще очень католическая страна.

И мы спрашивали об этом папу, он очень любезно сказал "да".

– Нынешний папа?

– Да. Нынешний папа. Это ведь для помощи людям. Так Ватикан за эти исследования, поскольку идея этого – помочь людям.

Одна из главных проблем состоит в том, что человеческие клетки могут прижиться в мозге животного и придадут ему некоторые физиологические особенности человеческого. Или же стволовые клетки человека могут прижиться в зародышевой линии и тогда появятся, например, свиньи с человеческой спермой или яйцеклетками.

Я думаю, что все это вызовет разногласия. Мы должны лучше исследовать все эти темы – способности клеток, смешивание клеток в эмбриогенезисе, законы развития.

Несмотря на определенные успехи, реализация этого на практике не является уделом ближайшего будущего.

Колумбия, 19 февраля 2016 г.

Франциск I заявил, что Дональд Трамп не является христианином. Это было сделано в тот момент, когда стало известно: Дональд Трамп лидирует в общенациональном опросе общественного мнения в США. Религиозно настроенные жители составляют значительную часть избирателей во многих штатах США, особенно среди республиканцев. В субботу в Южной Каролине пройдут предварительные партийные выборы (праймериз), фаворитом которых считается Трамп, сообщает РИА Новости.

Понтифик выступил с заявлением на борту самолета, возвращаясь из Мексики. «Человек, который думает только о строительстве стен где бы то ни было, а не о наведении мостов, – не христианин. Это не по Евангелию». «Я бы сказал, что этот человек не является христианином, если он говорит такие вещи», – также добавил понтифик, которого цитирует ТАСС.

Ранее Дональд Трамп, пресвитерианин по вероисповеданию, неоднократно заявлял, что, став президентом США, возвел бы на границе с Мексикой стену, чтобы остановить постоянный приток нелегальных мигрантов. 10 февраля он указал, что высота сооружения составила бы 12 метров, а стоимость – около $8 млрд. Республиканец также утверждает, что сумел бы заставить правительство Мексики оплатить возведение этой преграды.

Дональд Трамп дал ответ на обвинения главы католического мира в том, что он «не христианин». Как заявил миллионер, в случае, если ИГ атакует Ватикан, именно он в качестве президента США станет последней надеждой папы Римского.

«Если "Исламское государство" нападёт на Ватикан, который, как известно, является конечной целью ИГ, могу вам пообещать, что папа мечтал бы и молился о том, чтобы Дональд Трамп был бы президентом, потому что он бы не дал этому случиться. ИГ было бы ликвидировано, а не было бы лишь предметом для разговоров, как это происходит сейчас», – цитирует слова Трампа The Independent.

По словам кандидата в президенты США, папа Римский осудил его за высказывания о необходимости постройки стены, разделяющей Мексику и США потому, что не в курсе всех обстоятельств ситуации на границе двух стран.

Также Дональд Трамп заявил, что для христианского лидера «отвратительно» ставить под вопрос веру человека.

Позже на встрече с избирателями в штате Южная Каролина Дональд Трамп сказал: «Я глубоко уважаю папу (Римского)… Думаю, он делает очень хорошее дело, у него много энергии. Но я думаю, что его неправильно поняли, а также что ему предоставили неверную информацию».

Политик пояснил, что такую «неверную информацию» о планах по строительству стены понтифику донесла Мексика, передает РИА Новости.

«Если бы он слышал другую сторону, людей, которые живут в США… Я готов поговорить с ним в любое время, когда он захочет», – добавил Трамп.

Отметим, что Дональд Трамп является единственным кандидатом в президенты США, который выступает за улучшение отношений с Россией, о чем он заявлял не один раз.

17 декабря Владимир Путин впервые публично дал оценку Трампу: «Он очень яркий человек, талантливый, без всяких сомнений. Не наше дело – определять его достоинства, но он абсолютный лидер президентской гонки... Он говорит, что он хочет перейти к другому уровню отношений – более плотному, глубокому – с Россией, разве мы можем это не приветствовать? Естественно, мы это приветствуем».

Трамп заявил, что для него стал большой честью «приятный комплимент» от главы российского государства Владимира Путина, а также назвал Путина подлинным лидером – в отличие от нынешнего руководства США, пишет «Взгляд».

Ушедшая в прошлое в июне шестая Дума оставила в наследство российскому обществу законы, ставшие примером беспрецедентного навязывания ему чуждых устоев. Итак, что за законы, по которым нам предложено отныне жить?

Закон «о родительских шлепках»

3 июня 2016 года был принят закон «О внесении изменений в УК РФ и УПК РФ по вопросам совершенствования оснований и порядка освобождения от уголовной ответственности», который задумывался как важная мера по смягчению наказаний за преступления малой тяжести и был поддержан обществом. Но поправки, внесённые во втором чтение думским депутатом Павлом Крашенинниковым, разом изменили его суть и превратили в самых настоящих преступников неведомую прежде в правовом поле группу – «близких людей».

С его принятием за воспитательное наказание для своего ребёнка (шлепок) родителю грозит… до двух лет лишения свободы!
Законопроект активно поддержали сенаторы Андрей Клишас, Ольга Ковитиди, Валентина Петренко и Лилия Гумерова. В ответ на бурные протесты общественности спикер Совета Федерации В. Матвиенко предложила закон срочно принять, но при этом создать рабочую группу для внесения поправок в закон, «конечно, если в ходе работы комиссии выяснится, что они всё-таки нужны».

Закон о «ювенальной медицине»

В конце июня был принят закон «О внесении изменений в Кодекс административного судопроизводства РФ», который позволяет медицинской организации выходить с иском в суд в отношении родителя, отказавшегося от «медицинского вмешательства, необходимого для спасения жизни представляемого лица» своему ребёнку. Суд в 5-дневный срок (в отдельных случаях – сразу), в закрытом судебном заседании, даже в отсутствие родителя, рассматривает дело, определяя, нужна ли была помощь.

Конечно, никто не оспаривает встающую порой перед врачами необходимость срочно спасать ребёнка и настаивать на операции, но таких случаев не так много, чтобы, исходя из этого, принимать директивный закон. Закон, в котором не раскрыто понятие «медицинского вмешательства, необходимого для спасения жизни представляемого лица» - совсем, как в обычной для иных ювенальных законов ситуации с понятием «жестокое обращение». Это позволяет правоприменителю расширительно толковать его на основании собственных убеждений, превращая в почву для злоупотреблений.

Уже сегодня в России мы видим случаи отобрания ребёнка за то, что у него большой вес или недобор массы тела, не сделаны прививки или мама, после снятия медиками приступа астмы у ребёнка, отказалась ехать с ним в больницу.

Закон сделает всех родителей заложниками врачебного произвола, когда даже отказ от вакцинации может стать основанием для их обвинения и последующего отобрания ребёнка.

Правовая неопределённость критерия - идеальное средство манипуляции и контроля, а итогом этих действий станет рост лишения родительских прав, количества отобрания детей и социального сиротства.

Протоиерей Павел Гумеров

Стало традицией в конце декабря подводить итоги уходящего года, вспоминать о важных и значительных его событиях. И хотя порой то, что происходило на общероссийском и государственном уровне и в церковной жизни, тесно связано, все же поговорим об этом порознь.
Среди государственных самое главное событие года, на мой взгляд, конечно же, празднование юбилея великой Победы. 70 лет – очень серьезная дата и в жизни человека, и в жизни страны. А Победа в Великой Отечественной войне – важнейшее и судьбоносное событие XX века в мировом масштабе. Важнее этого в истории прошлого века просто не было. Потому что, не будь этой Победы, мир мог бы пойти совершенно по-другому пути. И это величайшая заслуга нашего народа – с помощью Божией и волей Божией, конечно, победить такого врага, такую античеловеческую идеологию, как фашизм. Мы разгромили лучшую армию мира, которую до нас не мог остановить никто, – конечно, заплатив за это великими потерями. Нам есть чем гордиться – в хорошем смысле этого слова. Победа эта не только спасла страну, но и спасла веру в России. Ведь перед войной был план полного уничтожения Церкви.

Вспомним знаменитый марш “Бессмертного полка”, который только в Москве собрал более полумиллиона человек

Народ объединяют либо события драматические, либо имеющие общенациональное, народное значение. Празднование 70-летия Победы стало таким вот единением – не только тех, кто ныне живет и здравствует, но и разных поколений: победителей и их наследников. Вспомним знаменитый марш «Бессмертного полка», который только в Москве собрал, по самым скромным подсчетам, более полумиллиона человек. По всей России многие миллионы людей участвовали в этом шествии.

Без связи со своими близкими, без памяти о них, без молитвы за них нет будущего – ни у страны, ни у отдельного человека. Оборвать эту связь все равно что у дерева подрезать корни, посчитав, что они ему не нужны: понятно, что, немного постояв красивым и зеленым, оно без корней начнет сохнуть, а потом и просто упадет. Для народа корни – его предки, которые тоже уходят в землю, но связь с ними остается – и через память о них, и через молитву за них. Это особенно важно для молодежи. Все-таки мы, мое поколение, еще застали многих и многих ветеранов в живых, общались с ними, знали их, а для молодежи те, кто воевал в Великую Отечественную, – уже, скажем так, исторические персонажи. Акция «Бессмертный полк» сделала их реальными, близкими – потому что это твои родные, родственники. И Победа в той страшной войне ощущалась уже как событие, имеющее самое непосредственное отношение и к каждому из нас лично. Это было в высшей степени объединяющим празднованием.

К сожалению, войны и конфликты сегодня продолжаются: и на Украине, и за пределами СНГ. Самое серьезное из событий, связанных с такими нестроениями, – введение российских ВКС (а по некоторым данным, не только ВКС) на территорию Сирии в сентябре. Оценено оно было неоднозначно: либерально настроенные граждане высказывали сомнение в необходимости такого шага, заговорили о «втором Афгане» и прочем. Но тут надо учитывать, на мой взгляд, два важнейших для России момента.
Первое – и, пожалуй, самое показательное: Россия встает с колен, начинает наводить порядок не только у себя в стране, но, как и было испокон веков, помогать в этом другим народам, дружественным ей. Сирия – очень близкая нам страна. Не будем забывать и о том, что это страна христианская, родная земля великих святых: Ефрема Сирина, Исаака Сирина… Это земля, с которой тесно связаны святые, очень любимые нами: преподобный Иоанн Дамаскин, святитель Иоанн Златоуст, другие подвижники. Маленькая по площади Сирия – одна из важнейших для мировой истории. Антиохийский Патриархат – часть Вселенской Православной Церкви. А христианство, христиане православные сейчас в Сирии страждут. Пострадало от бомбежек и артобстрелов, разрушено большое количество церквей, монастырей, древних христианских святынь. Наш долг был – вмешаться. Мы просто не могли оставаться в стороне. Мы не можем не противостоять ИГИЛ, творящему кровавые ужасы в Сирии. Тем более что Россия помогает совершенно законному правительству Сирии в войне с исламскими террористами, опасность которых уже признают все.

И о втором моменте тоже надо помнить – о нашей безопасности. США буквально обложили Россию военными базами – они располагаются в непосредственной близости от наших границ, при этом на территориях подконтрольных США государств – ведь непосредственно с нами Америка на суше не граничит. И нам тоже необходимо иметь военные базы за пределами России – в геополитических интересах. Средиземное море – стратегически важный регион. В советское время в Сирии мы имели военные базы. Сейчас они в запустении, например мощная база военно-морских сил. Наша помощь правительству Сирии способствовала тому, что принято решение модернизировать эту базу. Очень важно наше присутствие в Средиземном море, в Сирии – дружественной нам стране.

Конечно, лучше вести оборонительные военные действия вне территории своей страны, чем уже в своей стране. Вспоминают Афганскую войну. Но ведь эта война была очень важна для нас вот почему: если бы наши войска туда не вошли, тот поток наркотиков, который хлынул потом оттуда, захлестнул бы нас гораздо раньше. Вывод войск из Афганистана был одним из звеньев цепи по разрушению нашей страны, а в то время известные силы целенаправленно и сосредоточенно занимались этим. Но отрадно, что идет возрождение былой мощи России, – это мы показали всему миру. Показали, что по-прежнему сильны, что по-прежнему с Россией нужно считаться.

Если страна хочет быть крепкой, у нее должны быть сильная армия, сильная медицина, сильное образование. Понятно, что после печальных 1990-х, когда всё разрушалось, одним махом к былому положению не прийти. Начинать надо с главнейшего: с армии. Недаром президентом принято решение о возрождении былой военной мощи России, всего того, что было разрушено в 1990-е. Печально, что пока с двумя другими составляющими: медициной и образованием – дела, мягко говоря, так себе. Но радует, что хоть армия укрепляется.

Исход Лота с дочерьми из Содома
Исход Лота с дочерьми из Содома
То, что Россия отдаляется и отделяется от Запада, от его растлевающего влияния, – благо для нее

2015 год мы прожили в очередном кризисе. И многие боятся, что он только обострится. Кризис беспокоит особенно тех, кто живет только материальными интересами, не думает о духовном. Но мне кажется, что все эти события: военный конфликт на Украине, введение санкций против нашей страны, конфронтация с Западом и то, о чем я говорил выше: усиление военной мощи России, – это очень промыслительные события. Господь любит Россию. Россия – самая мощная православная страна. И это страна – хранительница Православия. Это бремя, эту задачу возложил на нее Господь. И то, что Россия отдаляется и отделяется от Запада, от его растлевающего влияния, – благо для нее. Ведь когда до 1991 года у нас был «железный занавес», то у нас практически не было и всей мути «западной цивилизации» и «американо-европейских ценностей», что очень способствовало нравственному и патриотическому настрою общества. А какое содомское зло сейчас творится на Западе! И оно все время усиливается. И мне кажется, Господь делает сейчас с нами то, что Он сделал некогда с семьей Лота: Он вывел семью Лота вон из города, обреченного Им на погибель. Не знаю, что будет с западным миром, – это не наше дело, а дело Божие, но Господь ограждает Россию. Возможно, что в скором времени тем людям на Западе, которые хотят сохранить в чистоте себя и своих детей, останется одно – эмигрировать в Россию.

Сегодня всё стало явным, маски сорваны, наши якобы друзья показали свое подлинное лицо и свое истинное отношение к нам. И если мы меньше будем общаться с западной культурой, иметь дело с западными «ценностями», для России это только во благо. И пусть мы в чем-то себя ограничим, пусть будем, к примеру, ездить на отечественных машинах вместо иномарок, будем скромнее одеваться и питаться, но вряд ли мы вернемся к 1991 году, когда сахар по талонам покупали и мы довольствовались гуманитарной помощью – полусъедобной импортной тушенкой. Не думаю, что будет катастрофически плохо, хотя похуже жить и станем – материально похуже. А что касается западных санкций, так это очень недальновидная политика. Ведь если ты запрещаешь ввозить в какую-то страну свою продукцию, ты тем самым стимулируешь ее экономику: стране ведь некуда деться, вынуждена будет развивать свою промышленность. Так что санкции только страну возрождают, усиливают, укрепляют ее обороноспособность. Эти санкции не наказание России, как думают на Западе, а, может быть, Промысл для спасения нашей страны. Потому что сама она, конечно, вряд ли бы вот так восстала, все-таки Господь ее таким образом как бы за руку ведет.

И о событиях церковной жизни. Она, в отличие от мирской, светской, была в уходящем году по-хорошему стабильна. Есть известная китайская мудрость: «Не дай Бог жить в эпоху перемен». Эпоха перемен тяжела для населения, и перемены не всегда к лучшему. В церковной жизни я особых перемен не вижу, и это хорошо. 21 декабря прошло Патриаршее епархиальное собрание, подводились итоги. Святейший, мне кажется, был рад тому, как обстоят дела: возрождаются храмы, прирастает новыми приходами наша Церковь, увеличивается число священнослужителей… Конечно же, были поставлены перед нами определенные задачи. Жизнь идет.

Стабильность – это почти неизменность, а неизменность – одно из свойств Божиих. Неизменность Церкви – это хороший симптом

О нас, о нашем приходе благоверных Петра и Февронии Муромских хотелось бы тоже несколько слов сказать. Наша приходская жизнь входит в стабильное русло. В этом году у нас было очень большое количество венчаний, что не может не радовать. Может быть, потому, что многие пары хотят венчаться именно под покровом Петра и Февронии, чтобы эти святые супруги благословили и охранили новый брачный союз. У нас есть частицы их мощей. Несколько пар создали наши непосредственные прихожане. Это особенно радует. Много было у нас радостных событий: и поездки, и паломничества, и встречи.

Год запомнился, повторюсь, хорошей стабильностью церковной жизни. Стабильность – это почти неизменность, а неизменность – одно из свойств Божиих. Неизменность Церкви – это вообще хороший симптом.

Москва, 24 декабря 2015 г.

Решением Священного Синода в целях оптимизации работы и повышения эффективности, а также исключения параллельных процессов в деятельности синодальных учреждений, создан Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.
Новообразованный отдел сформирован посредством слияния Синодального информационного отдела и Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества. Также часть функций вышеупомянутых учреждений передано Отделу внешних церковных связей и пресс-службе Патриарха Московского и всея Руси.

Священный Синод освободил протоиерея Всеволода Чаплина от должности председателя Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, выразив ему благодарность за многолетнее участие в диалоге с органами власти на предмет развития законодательства, касающегося религиозных организаций, а также за участие в работе Межрелигиозного совета России.
Председателем Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ назначен В.Р. Легойда.
Представителем Церкви в Межрелигиозном совете России назначен митрополит Волоколамский Иларион.

Москва, 31 октября 2015 г.
Московские клубы Gipsy, Soho Rooms, Look in Rooms, Space Moscow и ICON не будут отменять празднование Хеллоуина в связи с катастрофой, произошедшей с самолётом авиакомпании «Когалымавиа» в Египте.

Как рассказали LifeNews в заведениях, на праздничные вечеринки продано порядка двух-трёх тысяч билетов.
— Мы не будем отменять Хеллоуин на сегодня, поскольку столики забронированы на 1000 человек, — рассказали в Lookin Rooms.
— Клуб Soho не имеет отношения к этим событиям и тоже будет работать по графику, — рассказли в заведении.
Напомним, 31 октября с лайнером Airbus-321 авиакомпании «Когалымавиа», совершавшим рейс 9268 Шарм-эль-Шейх — Санкт-Петербург, была потеряна связь. Информацию подтвердили в Росавиации. Сообщалось, что самолёт резко снизился на 1,5 километра, после чего исчез с экранов радаров. Службы МЧС России были приведены в повышенную готовность.

Перед потерей связи пилот запрашивал разрешение на посадку в аэропорту Каира, сообщают сотрудники аэропорта. По противоречивым данным в западных СМИ, самолёт якобы выходил на связь с турецкими диспетчерами и продолжал полёт в штатном режиме.
Позже стало известно точное место крушения лайнера. На борту находилось 224 человека — семеро членов экипажа и 217 пассажиров, среди которых 21 ребёнок.


Вашингтон, 2 ноября 2015 г.
Барак Обама собрал в Белом доме сотни детей, чтобы отметить с ними Хэллоуин.
Как только перед ним появился маленький мальчик в костюме папы Римского на машине, задекорированной под "папамобиль", на котором передвигается Франциск I, Обама заявил прессе, что отдает ему первый приз.

Тур, 19 октября 2015 г.

Отныне во Франции, заполняя какой-нибудь административный формуляр, в графе, где вы обычно указываете свой пол, вы можете встретить вместо привычных «мужской» и «женский» еще и третий, «средний» пол, сообщает RFI. Впервые во Франции суд признал наличие третьего пола, сделав это по просьбе 64-летнего мужчины, пожелавшего остаться анонимным.

14 октября 2015 года стало известно что, впервые во Франции суд города Тура вынес решение, позволяющее человеку поменять свой пол во всех документах на «средний». Решение суда было принято еще 20 августа, но огласке его предала прокуратура только сейчас. И, несмотря на то, что прокурор тут же заявил о своем желании подать на апелляцию, такой прецедент стал широко известен, и теперь он может повлечь за собой другие подобные иски.

Оденс, 15 октября 2015 г.
"Ужас. Это помутнение разума на фоне полного бессердечия. Мы же не расчленяем людей, чтобы детей учить. Это уже один шаг остался до того, чтобы в класс втащить покойника и показывать его. Бред полный. Это недостойно людей", - сказал "Русской службе новостей" Николай Дроздов, комментируя событие, которое в четверг сегодня в датском зоопарке.

Расчленение убитой в феврале львицы в зоопарке датского города Оденсе при детях вызвало бурную реакцию по всему миру. Многие обвиняют руководство датского зоопарка в бесчувственности, но сотрудники заведения считают, что их сеанс преследовал дидактические цели, пишет Би-би-си.
Как и в случае со скандальным убийством и последующей вивисекцией жирафа Мариуса в Копенгагене, зоопарк объяснил свое решение умертвить троих львов рекомендациями ЕАЗА - Европейской ассоциации зоопарков и аквариумов.

Девятимесячная львица была одной из этих трех львов. Зоопарк решил устроить публичное вскрытие, - зоотехник Расмус Колинн провел в родном городе Ганса Христиана Андерсена сеанс анатомического театра для детей и взрослых, заранее собрав через соцсети около 400 человек.
Некоторым детям, которые присутствовали при вскрытии расчленении львицы, нет и четырех лет, пишет The Local DK.
"Я не хочу видеть этого" один сказал мальчик , в то время как девочка сообщила телекомпании DR , что смотреть на расчленение львицы было "весело , но также немного противно."

В конце директор зоппарка Транберг и Колинн попытались воссздать рык льва, дуя в трубу, вставленную в шею мертвого животного.
В ситуации, которая потрясла бы родителей в других странах, Колинн весело спросил: "Есть ли кто-нибудь, кто хочет получить глаз?", пишет издание.
"Датчане - как Тед Банди [американский серийный убийца] или как ИГ [запрещенная в России группировка], говорят, что обучают своих детей, когда на самом деле растят из них монстров", - сказал о произошедшем комментатор Марк Доннерс.

Братислава, 21 августа 2015 г.
Власти Словакии заявили, что пустят в страну беженцев из Сирии, но только христиан или атеистов, сообщает Би-би-си.    
Представитель словацкого министерства внутренних дел Иван Метик заявил, что Братислава не примет беженцев-мусульман, так как "они не смогут чувствовать себя здесь как дома".

Как же мусульмане будут интегрироваться, если им не может здесь нравиться?
В соответствии с планом Евросоюза по распределению 40 тысяч вновь прибывших в Европу беженцев, Словакия должна принять 200 человек из лагерей временного содержания в Турции, Италии и Греции.

Агентство по делам беженцев ООН призвало страны ЕС избегать любой дискриминации при реализации программы переселения.
Но Иван Метик отрицает признаки дискриминации в решении словацких властей. По его словам, это делается для того, чтобы не нарушать гармонию в отношениях между разными общинами, живущими в стране.

В интервью Би-би-си представитель МВД Словакии сказал: "Мы по-настоящему хотим помочь Европе в решении проблемы мигрантов, но для беженцев мы лишь страна транзита, они не хотят оставаться у нас жить. Мы могли бы принять 800 мусульман, но в нашей стране нет ни одной мечети. Как же мусульмане будут интегрироваться, если им не может здесь нравиться?!"


Мекка, 24 сентября 2015 г.
Давка в долине Мина произошла из-за скопления паломников во время ритуала хаджа - побивания камнями шайтана. Число раненых превысило 805 человек.

Число жертв давки, возникшей среди паломников в долине Мина в окрестностях Мекки, возросло до 717, сообщает управление гражданской обороны Саудовской Аравии.

"Число раненных в долине Мина возросло до 805, жертв — 717", — говорится в официальном Twitter гражданской обороны.
Ранее сообщалось, что в результате ЧП погибли 453 человека, число раненых превысило 719.
Трагедия произошла неподалеку от палаточного городка для паломников. На месте работают 4 тысячи спасателей и врачей, задействованы 220 единиц оборудования, отмечает управление гражданской обороны.

Спасательная операция продолжается, данные будут корректироваться. Ранее медики четырех расположенных поблизости больниц сообщили, что не справляются с растущим числом пострадавших.
Трагедия в долине Мина близ Мекки произошла утром в четверг во время одного из главных обрядов мусульманского хаджа — побивания камнями дьявола. По неуточненным пока причинам, на ограниченном пространстве столкнулись два людских потока, следовавших на обряд из паломнических городков по двум улицам. В месте слияния улиц возникла давка, приведшая к многочисленным жертвам.

Москва, 5 августа 2015 г.

В четверг 6 августа Русская Православная Церковь отметит день памяти святых благоверных князей Бориса и Глеба, причисленных к лику святых за их смирение перед лицом мученической смерти.
По словам Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, произнесенным им в ходе торжественных мероприятий, посвященных 1000-летию преставления святого равноапостольного великого князя Владимира и празднованию Дня Крещения Руси, жизнь Бориса и Глеба — это яркое историческое свидетельство перемен, произошедших в результате цивилизационного выбора их отца, великого князя Владимира, пример «слома старых ценностей и обретения новых».

«Казалось бы, они должны были силой отвоевывать Киевский престол у своего брата или же, зная, что тот способен на братоубийство, мечом защитить себя. Однако они становятся нашими первыми русскими святыми, отказавшись поднять меч на брата, и получают наименование “страстотерпцы”», — сказал Предстоятель Русской Православной Церкви в проповеди после Литургии в храме Христа Спасителя в День Крещения Руси.

«Даже столкнувшись лицом к лицу с посланной против них дружиной, они не обнажают меча, а склоняют в смирении главу перед волей Божией и погибают, свидетельствуя о жизненной силе того духовного и нравственного идеала, который вошел в них и во многих через крещение Владимира, через Крещение Руси», — продолжил он.

Ранее, подчеркивая мученический подвиг князей Бориса и Глеба, Патриарх Кирилл также отметил, что «перед лицом самого страшного, что может быть, — перед лицом смерти эти люди остались верны заповедям Христовым».

«Они ничем не посрамили своего христианского призвания — ни злобой, ни гневом, ни чем иным, что естественно проявляется в человеке перед лицом смертельной опасности», — сказал Святейший Патриарх после окончания богослужения в Борисоглебском Аносином ставропигиальном женском монастыре.

В рамках торжеств в честь мучеников-страстотерпцев Бориса и Глеба уже анонсированы памятные мероприятия, которые пройдут в Воронежской, Вятской, Тверской и других епархиях Русской Православной Церкви.

Кончина великого князя Владимира в 1015 году открыла между его сыновьями борьбу за великое княжение. Киевский престол силой занял один из старших сыновей Владимира — Святополк. Его младший брат Борис (в крещении Роман), несмотря на предложение дружины свергнуть единокровного брата и самому править в Киеве, отказался вести войну против Святополка, признав его старшинство. Святополк, тем не менее, опасаясь удара со стороны Бориса, подослал к нему убийц, лицемерно предложив союз. Борис, узнав, что ему грозит мученическая смерть, не оказал сопротивления убийцам, стремясь уподобиться Христу в кротком перенесении страданий и не желая восставать на брата. Подосланные Святополком воины пронзили Бориса копьями.

Расправившись с Борисом, Святополк замыслил убийство другого своего младшего брата — Глеба (в крещении Давид). Понимая, что и он станет жертвой междоусобицы, Глеб оплакал кончину Бориса и молился о том, чтобы и самому погибнуть, но не совершать братоубийства. Дружина Святополка зарезала Глеба.

Почитание святых братьев, которые предпочли умереть, но не идти против совести, началось вскоре после восшествия на киевский великокняжеский престол Ярослава Мудрого. В 1019 году мощи Глеба, обретенные благодаря чудесному явлению, были торжественно перенесены в Вышгород и погребены рядом с мощами его брата Бориса. В 1026 году был освящен первый Борисоглебский храм, построенный князем Ярославом над местом погребения своих братьев.
Память святых благоверных князей Бориса и Глеба празднуется Русской Православной Церковью дважды в год: 2 / 15 мая и 24 июля / 6 августа.

Москва, 29 июля 2015 г.

«Сегодня, преклоняя колени пред мощами и пред изображением князя Владимира, мы просим его быть с нами. Мы просим его умудрить наш народ, помочь нашей молодежи осознать подвиг его жизни, подвиг тысяч и тысяч тех, кто приумножил его святое деяние, кто создал Святую Русь», – подчеркнул Святейший Патриарх Кирилл в своей проповеди во время Божественной литургии в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя 28 июля.

«Мы должны быть готовы бороться за Святую Русь — бороться в первую очередь с грехом внутри себя, и через эту борьбу с грехом приближать тот идеал, который умом и сердцем принял князь Владимир. И если мы не дадим нашей истории, нашей культуре, оставив свой идеал, развернуться вспять, к прежним идолам, то у нас будет надежда на будущее, на построение мирной, справедливой жизни, в центре которой — немеркнущий идеал святости, а значит, человеческой чистоты, разума, благородства, любви и надежды. И да поможет нам Господь молитвами святого равноапостольного князя Владимира сохранить и приумножить его наследие», – подчеркнул Патриарх.


Киев, 29 июля 2015 г.

Президент Украины Петр Порошенко считает, что на Украине должна быть создана своя "поместная православная церковь", и рассчитывает на поддержку вселенского патриарха в этом вопросе.
"Сегодня мы благодарим духовное руководство церкви-матери Константинопольской за ее посильное содействие в установлении в нашей стране Украинской поместной православной церкви, уповаем на молитвы и надеемся на поддержку Вселенского патриарха", — заявил Порошенко во вторник на расширенной встрече руководства государства с членами Всеукраинского совета церквей. Об этом сообщает РИА Новости.

"Почти в каждом независимом православном государстве есть независимая автокефальная церковь… Почему Украина другая, почему мы должны быть исключением из этого правила? Но я как президент и глава государства заверяю, что государство не будет прибегать к никаким насильственным шагам и давлению, мы должны уберечь межконфессионный мир как зеницу ока", — добавил он.

В июне этого года митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий обратился к патриарху Константинопольской православной церкви Варфоломею за разъяснением, почему его иерархи без ведома УПЦ МП ведут деятельность на Украине — "на канонической территории Украинской Православной Церкви без согласования со священноначалием УПЦ".
Также сообщается, что в день Крещения Руси Петр Порошенко отправился в храм так называемого "киевского патриархата". Ни один представитель государственной власти Украины не посетил праздничную литургию, которую совершил Блаженнейший Митрополит Онуфрий в Киево-Печерской Лавре.

Вашингтон, 26 июня 2015 г.
Верховный суд США узаконил однополые браки по всей стране. Обама назвал это победой для США, сообщает ТАСС.
"Это решение - победа для пар геев и лесбиянок, которые так долго сражались за свои базовые гражданские права. Это победа для их детей, их семьи теперь будут признаваться наравне со всеми", - заявил президент США. "И это решение - победа для Америки. Оно подкрепляет то, во что миллионы американцев уже и раньше верили всем сердцем", - добавил он.

Согласно вынесенному сегодня Верховным судом решению, однополые браки становятся легальными по всей стране. Сейчас в некоторых штатах сохраняется запрет на такие союзы, более того, там не признаются гомосексуальные браки, заключенные в других штатах.


Мехико, 7 июля 2015 г.

19 июня 2015 года Верховный суд Мексики признал запрет на однополые «браки» противоречащим Конституции. Это значит, что суд снял ограничения на заключение таких браков на всей территории страны, сообщает агентство «Рейтер».
В связи с этим на днях судья Верховного суда Мексики Ольга Санчес потребовала, чтобы все штаты, где однополые «браки» все еще запрещены, поскорее их легализовали.

Отныне однополые пары, желающие пожениться в одном из штатов, где однополые союзы пока не узаконены, смогут это сделать с разрешения судей штата. Однако, пока эти штаты не внесут соответствующие изменения в свое законодательство, гей-парам придется проходить через сложные судебные процедуры.
«Какой смысл иметь неодинаковые нормы? Штаты обязательно должны внести изменения в свое законодательство», - заявила О. Санчес, добавив, что нежелание многих штатов легализовать содомские союзы «не имеет большого значения».

Санчес также отметила, что противостояние между Верховным судом и отдельными штатами может длиться не один год, но судьи все равно будут давать разрешение однополым парам заключать «браки».
Как отмечает агентство, по сей день гей-браки официально запрещены в 29 из 31 мексиканского штата. Город Мехико, который сам по себе не является штатом, в 2009 году стал первой латиноамериканской столицей, где содомские союзы были разрешены. Единственные два штата, где союзы сексменьшинств уже легализованы, - это Коауила и Кинтана-Роо.

В свою очередь, консервативно настроенные группы и представители Церкви подвергли решение Верховного суда резкой критике. Напомним, что Мексика – страна со вторым по величине католическим населением в мире (по этому показателю она уступает лишь Бразилии).
Согласно недавнему исследованию, 48% жителей Мексики являются противниками однополых браков, сторонниками являются 43%. Остальным все равно.

«Часть населения - за однополые браки, часть – против. Но мы смотрим, в первую очередь, не на сексуальную ориентацию граждан, а на самих граждан. Они, прежде всего, люди, имеющие свои права, которые мы стараемся защитить», - заключила Ольга Санчес.
Ожидается, что северомексиканский штат Чиуауа в самое ближайшее время также легализует однополые союзы. «Если мы сейчас не разрешим заключать однополые браки, то пойдем против национального закона – а это уже проблема», - цитирует агентство слова главы конгресса штата Чиуауа Сесара Аугусто Пачеко.


Нью-Йорк, 29 сентября 2015 г.
Известный американский гей, комик и репортер новостного канала «CBS News» Мо Рокка прочитал первое чтение на мессе, отслуженной папой римским Франциском I в концертно-спортивном комплексе «Мэдисон-Сквер-Гарден» 25 сентября в Нью-Йорке, пишет «Breitbart.com».

Как сообщает портал, М. Рокка прочитал отрывок из Ветхого Завета, а именно из «Книги пророка Исаии» во время богослужения, на которое собралось 18 000 верующих и за которым следили по телевидению миллионы зрителей.

Как известно, Рокка является последовательным противником учения Римско-Католической церкви о сексуальности человека и до настоящего времени не принес покаяния за свои взгляды. В связи с этим его роль в качестве чтеца на мессе, отслуженной папой римским, вызвала как восхищение и скептицизм со стороны сторонников половых извращений, так и опасения со стороны верующих католиков-традиционалистов.

«Когда Рокка появился в качестве чтеца на папской мессе, весь «Twitter» просто взорвался от похвал: все восприняли это как признание Католической церковью и, особенно, папой Франциском I гомосексуализма и однополых браков», - заявил, в свою очередь, репортер канала «Church Militant», потребовав выяснить, кто именно дал на это разрешение открытому гомосексуалисту.

«Разве имеет право тот, кто открыто глумится над учением (Католической) церкви, участвовать на папской мессе в качестве чтеца?» - задается вопросом в «Twitter» известный американский католический священник и борец за права нерожденных детей отец Питер Уэст.
«Уважаемые католические СМИ, вы называете себя журналистами и репортерами: сообщили ли вы об участии содомита в богослужении, которое возглавил понтифик? Проснитесь!» - возмущается консервативный портал «Rorate Ceili».

Влиятельная группа гей-активистов «New Ways Ministries» была не впечатлена данным событием, отметив, что «мужчины и женщины из ЛГБТ-сообщества чувствуют себя нежеланными в большинстве американских церквей».
Британский новостной сайт для гей-сообщества «Pink News», между тем, выразил мнение, что «Папа сделал мрачное предупреждение относительно будущего иститута семьи в преддверии обсуждения проблемы ЛГБТ на Всемирной встрече семей в Филадельфии… Папе еще предстоит отказаться от гомофобной и трансфобной политики своих предшественников».
«Я это не придумываю! Мо Рокка представляет себя папе! Боже мой!» - написала в своем «Twitter» комик в ЛГБТ-сообществе Паула Паундстоун.

«То, что открытый гей Мо Рокка совершил первое чтение (из Священного Писания) на папской мессе в «Мэдисон-Сквер-Гарден» в Нью-Йорке говорит о том, что это значимое событие», - написал у себя в «Twitter» знаменитый гей-активист и профессор права (Американский университет в Вашингтоне) Тони Варона.
Издание добавляет, что происшедшее может ожесточить споры по поводу гомосексуализма накануне ассамблеи Синода католических епископов, которая в этом году начнется 5 октября и на которую будет вынесено обсуждение проблем, связанных с сексуальными извращениями.

Афины, 16 июня 2015 г.
Священный Синод Элладской Православной Церкви выступил с заявлением по поводу провозглашенного ООН «Всемирного дня йоги», который будет ежегодно отмечаться 21 июня, сообщает сайт Седмица.Ru.

В этой связи Синод Элладской Церкви «в контексте уважения к свободе вероисповедания, которая в Греции конституционно гарантирована, но исходя из соображений пастырской ответственности во избежание создания атмосферы религиозного синкретизма» напоминает православной пастве, что «йога является фундаментальным учением религии индуизма, имеет различные школы, отрасли, направления и тенденции, а не является одним из видов фитнеса». По этой причине «йога является абсолютно несовместимой с нашей Православной Христианской верой и не имеет места в жизни христиан», говорится в заявлении Синода, которое цитирует информационное агентство «Ромфея».

Цетинье, 6 июня 2015 г.
В своей проповеди на день свв. Константина и Елены в Цетинском монастыре 3 июня митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий подчеркнул, что Православная Церковь подвергается в Черногории гонениям и преследованиям.

Следствием негативного отношения властей к канонической Церкви стала проблема пребывания духовенства в Черногории. При этом власть, заявляя о своих европейских стремлениях, не собирается возвращать церковное имущество, а наоборот делает пытки отнять храмы.

За последние несколько лет с территории Черногории было депортировано несколько представителей Сербской Православной Церкви под предлогом отсутствия регистрации и черногорского паспорта. При этом полиция и другие государственные органы часто саботируют процесс выдачи необходимых документов.

«Сегодня черногорская власть – ученики тех, кто разрушал храмы, кто разрушили золотой крест Негоша на Ловчену, говорят, что Церкви не существует, что она должна регистрироваться у них для того, чтобы они могли потом сказать, что она существует с момента регистрации. Чтобы унижать и организовывать свои идеологические и партийные церкви и религии», – подчеркнул владыка Амфилохий.

Тбилиси, 22 октября 2015 г.
Во Мцхета, в монастыре святой Нины, чудесным образом проявился образ святого Гавриила.
Образ проявился в том месте, где после обретения некоторое время покоились его святые мощи.

Сообщается, что это место сегодня посетил святейший патриарх Илия II и сказал, что это большое чудо, и что он даже видит там надписи.


Афины, 22 мая 2015 г.

В Греции продолжается продолжается антицерковная кампания, вспыхнувшая с особой силой, когда в страну прибыли мощи святой великомученицы Варвары.  Эксперты уверены, что кампанию финансируют из США.    
“Для США православие как красная тряпка для быка… Это связано с тем, что православные народы настроены дружественно по отношению к Москве.

Поэтому в Греции всеми способами через СМИ и контролируемые США неправительственные организации продвигается безбожие, высмеивается вера.
Колоссальный приток верующих к мощам великомученицы Варвары испугал Запад и послужил поводом для активизации подобной пропаганды", - уверены эксперты греческого портала Defencenet.gr. Об этом пишет портал Agionoros.

Напомним, что в Грецию из Венеции, где они пребывают в храме св.Марка, были принесены мощи святой великомученицы Варвары, что вызвало шквал негативных публикаций в либеральных СМИ. Между тем событие уже назвали беспрецедентым.    
«Когда мы получили мощи святой, мы и подумать не могли, каким массовым окажется паломничество к реликвии. Людское море в течении восьми дней… Безграничное удивление и уважение вызывает то, что люди готовы отстоять огромную очередь, чтобы приложиться в честным мощам святой Варвары», - сказал по этому случаю митрополит Мефонский Климент.    
В свою очередь митрополит Солунский Анфим прокомментировал антицерковную кампанию в греческих либеральных СМИ: «Некоторые выступают с поверхностными, бездоказательными и лживыми измышлениями, пытаясь тем самым создать условия для ослабления Православной Церкви».
   
По мнению владыки Анфима, действия врагов Церкви, направленные на ее раскол, бесперспективны: «Да, у нас часто разные мнения по вопросам, связанными с национальными интересами, но когда представители Православных Поместных Церквей собираются вместе, они (будь-то греки, русские, украинцы, другие европейцы или американцы) находят общий язык и свидетельствуют об Истине».
   
В своем выступлении митрополит Анфим ответил на критику некоторых врагов Церкви, обличающих священнослужителей за ношение «дорогих облачений»: «Круглый год мы носим черную рясу, но, по словам святителя Василия Великого, на Литургию мы должны облачиться в лучшее, что у нас есть. Мы все – епископы, священники, диаконы, монахи, всё время носим черные одежды, как напоминание о Крестных Страданиях Спасителя. Некоторые священники старшего поколения даже не снимают подрясник ночью и спят в ней. Но когда на Литургии мы берем в руки Тело Христово, разве не следует нам облачиться в иные одежды?»


Валаам, 8 июня 2015 г.

Вчера на скиту Всех святых Валаамского монастыря проходил престольный праздник, центральным событием торжеств стала Божественная литургия, которую возглавил игумен монастыря епископ Троицкий Панкратий, сообщают из святой обители.
Перед Литургией в главном храме скита был отслужен водосвятный молебен.
Накануне праздника во время Всенощного бдения в храме Бесплотных Сил Небесных на Казанской иконе Божьей Матери было отмечено появление нескольких маслянистых капель миро, смочивших пелену и плат Пресвятой Богородицы.

Казанская икона Божьей Матери была написана в одном из сибирских монастырей, специально для валаамского скита, и в мае 2015 года доставлена на Валаам. Она была установлена под стеклом в специальном киоте с надписью «Покрой и Спаси Землю».

Скит Всех святых считается самым закрытым скитом, ведь женщины могут попасть сюда лишь один раз в году — на престольный праздник скита.
Сегодня по благословлению епископа Троицкого Панкратия была проведена фотофиксация мироточения иконы, после этого стекло вновь было вмонтировано в киот.
В Валаамском монастыре были зафиксированы многочисленные случая чудесного источения мира от икон. Несколько таких случаев были официально освидетельствованы.

11 июля 1999 года, в день празднования памяти преподобных Сергия и Германа Валаамских чудотворцев, после совместной молитвы с приснопамятным Святейшим Патриархом Алексием II, икона преподобных Сергия и Германа Валаамских чудотворцев, установленная над ракой с их честными мощами начала мироточить. Сначала миро в виде небольших капель проявилось на мантиях преподобных Сергия и Германа, а спустя некоторое время тонкими струйками стекало вниз иконы. При более подробном осмотре поверхности иконы на изображениях преподобных можно было заметить множество мельчайших струек мира. Миро представляло собой прозрачную густую маслянистую жидкость с едва заметным благоуханием. Мироточение святых икон мы рассматриваем как проявление милости Божией к нам в это трудное время, в которое мы живём» - говорил приснопамятный Святейший Патриарх Алексий II.

После того как было замечено мироточение иконы, был отслужен молебен преподобным Сергию и Герману. Мироточение продолжалось в течение нескольких дней. В среду 14 июля, в день памяти св. бессребреников Космы и Дамиана, на Литургии, миро вновь обильно выступило на иконе над ракой преподобных Сергия и Германа. Свидетелями мироточения были братия обители и многочисленные паломники. После повечерия 14 июля игуменом монастыря архимандритом Панкратием (Жердевым) и священноиноками обители был соборно отслужен благодарственный молебен с акафистом преподобным Сергию и Герману Валаамским.

Еще один случай мироточения в Валаамском монастыре был зафиксирован 24 августа 2004 года. Святое миро проступило на стекле иконы Пресвятой Богородицы "Всецарица". Икона была написана на Афоне специально для Валаамского монастыря. Божия Матерь не раз явила через эту икону свою милость исцелениями страдающих от раковой болезни. На этот раз мироточение совершилось после молитвенного обращения к Богородице ветерана Афганской и Чеченской войн, офицера в отставке Вячеслава Вишнякова, взывавшего к Пречистой Богородице о спасении пропавшего без вести на Чеченской войне младшего сына Игоря. И вот, в утешение скорбящему отцу и последовало чудо: на стекле иконы, у Пречистой десницы Владычицы, изобразился греческий Крест, обильно смоченный миром. Миро стекало со всех концов креста, доходя почти до нижней планки кивота. Отец благочинный, которому поведал о своей скорби Вячеслав и который посоветовал обратиться к Богородице с молитвой, сразу понял, что Та, сердце Которой "оружие пройде" при виде крестных страданий Ее Божественного Сына, не могла остаться безучастной к родительскому горю. После обнаружения чуда мироточения братией был отслужен благодарственный молебен пред иконой.

Васлуй, 13 мая 2015 г.
Иеромонах Арсений (Бока) поистине совершает чудеса, убеждены сельские жители уезда Васлуй, Румыния.
Его портрет, привезенный из монастыря Прислоп, источает слезы уже много дней, сообщает портал «Молдова Ортодоксэ». Люди считают, что являются свидетелями чуда, и горячо молятся.

Добрый ли это знак или плохой — мнения об этом расходятся, но всё больше людей считает, что Ардяльский[1] святой плачет о наших грехах.
Десятки людей стоят в очереди, чтобы поклониться образу Арсения (Боки), — однако не в Прислопе, где упокоился телом отец Арсений, а в селе Пушкаши уезда Васлуй. Местный житель купил репродукцию в монастыре и привез ее домой прямо на святого Георгия. Поставил в часовенку-распятие перед своим домом, и через несколько дней, говорят люди, на глазах у отца Арсения выступили слезы.

«Я сказала своей соседке — Аурика, стал слезить левый глаз на иконе, которые привез Клавдий. Это слеза… Я не сказала никому, ведь скажи кому — так не поверили бы», — говорит одна из жительниц села. Другая вторит ей: «Сколько живу, — а я старая, мне 70 уже, — но еще не видела такого чуда, как сейчас». Третья уверяет, что ничему не верит на слово, но тут убедилась сама: «Даже когда мне говорили, что кто-то срубил дерево и увидел не знаю что, я не верила, — а теперь своими глазами увидела чудо».

Некоторые считают, что нужно предаться посту и молитве, поскольку Бог через это чудо посылает нам какую-то весть. «Сейчас Отец наш Небесный указывает нам на то, что люди стали плохими», — уверен один из местных жителей. «Может, это хороший знак?...» - спросил его репортер местного канала. «Э-э-эх, было бы хорошо, но когда плачет Матерь Божия или кто-то еще, это нехорошо!» — ответил тот.
[1] Ардял, или Трансильвания, — историческая область Румынии.

Москва, 6 мая 2015 г.

   
13 января 2015 года Священный Синод Константинопольской Православной Церкви причислил преподобного Паисия Святогорца к лику святых, о чем Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла уведомил Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей своим письмом от 28 января 2015 года.

5 мая 2015 года Священный Синод Русской Православной Церкви включил преподобного Паисия Святогорца в месяцеслов с определением празднования его памяти 29 июня / 12 июля — как это установлено в Константинопольской Православной Церкви.

Девушка, проведшая 4 года в коме, очнулась после того, как друг семьи помолился о её исцелении.

Сейчас Тейлор Хейл 18 лет. Когда ей было 14, она упала с капота машины и ударилась головой о мостовую . У неё обнаружили кровоизлияние в мозг. 4 года девушка пролежала в коме, будучи подключённой к аппарату жизнеобеспечения. Медики констатировали необратимые изменения в мозге. Родители готовились попрощаться с дочерью, улучшение состояния которой не прогнозировалось, когда близкий знакомый семьи Джефф Стикел предложил им вместе помолиться у постели больной.

После ухода Стикела врачи отключили аппарат искусственной вентиляции лёгких. Однако спустя короткое время девушка стала подавать признаки жизни: её веки задвигались, мозг стал функционировать.
Сейчас девушка снова может есть, разговаривать, самостоятельно передвигаться. Она усиленно занимается математикой и готовится к поступлению в колледж.

Чак Хейл , отец девушки, говорит, что произошедшее с ними- настоящее чудо Божие, проявление Его милости. Тейлор тоже считает, что живёт, потому что Бог явил чудо: "Бог спасает людей" - говорит она. - Я всегда буду благодарна всем врачам и медсёстрам, которые помогли мне выздороветь, но самая большая заслуга в этом принадлежит Творцу».


РЯДОМ С ФЕОДОРОВСКОЙ ИКОНОЙ БОГОРОДИЦЫ «БЕЗНАДЕЖНЫЙ» РЕБЕНОК НАЧАЛ ГОВОРИТЬ
Екатеринбург, 18 апреля 2015 г.
В многопрофильном научно-практическом центре «Бонум» регулярно проходит лечение очень тяжелый ребенок-инвалид. У пятилетнего Кирилла самая сложная стадия ДЦП. Психологи и врачи говорят, что он безнадежен.  
Для маленьких пациентов и их родителей Православная Служба Милосердия Екатеринбургской епархии регулярно организует экскурсии-паломничества в разные городские храмы. Мартовское паломничество совпало с приездом Феодоровской иконы Божией Матери, сообщает сайт епархии.

Рассказывает Елена Пережогина, постовая сестра милосердия:
"У Храма-на-Крови пандусов, к сожалению, нет. Мы на руках занесли Кирилла в храм, меняясь по очереди с мамой и бабушкой. Тяжело, но таковы уж трудности даже самого маленького паломничества. Сначала мы посетили выставку в Патриаршем подворье, а потом пошли помолиться Богородице и приложиться к Феодоровской иконе. В храме в это время непрерывно читался акафист. Кирилл начал рычать, и маме пришлось вывезти его из храма.

Очередь шла. Когда Кирилл вернулся и приложился к иконе, то стал вдруг произносить «МАМАМАМАМА!». У бабушки полились слезы. Это надо было видеть, потому что такие эмоции словами не передать. На следующий день мама Кирюши рассказывала, что он спокойный лег спать, сам уснул и проспал всю ночь. Конечно, вся семья под большим впечатлением от такого чуда.

Насколько я знаю, мама сначала водила в храм только детей, а в этом году сама собралась на Исповедь и Причастие.
Любовь в этой семье правильная, близка к евангельскому идеалу: они никогда не раздражаются, видно, что тяжелобольной ребенок им не в тягость, все члены семьи терпеливо преодолевают сложности, умеют радоваться и благодарить. Дай им сил, Господи!"


Ноксвилл, 20 апреля 2015 г.

Здание храма святого Георгия в Ноксвилле, расположенного в районе Кингстон-Пайк (Американская архиепископия Константинопольской Церкви), сильно пострадало в результате пожара, произошедшего на Пасху – утром 12 апреля, сообщает wbir.com.
Однако чудом уцелел образ Спасителя. Температура была настолько высока, что расплавилось прозрачное покрытие, защищающее икону, но при этом сама икона осталась целой и невредимой.

   
«Некоторым вещам не страшен огонь, – говорит отец Антоний Стратис. – Даже пламя не может разрушить то, что Господь благословил или то, к чему он прикоснулся».
Для осуществления ремонтно-восстановительных работ, вероятно, потребуется много времени, и прихожане очень благодарны местным жителям, которые оказывают им поддержку в это трудное время.

Пожар, вероятно, произошел в результате случайного возгорания – в качестве возможных причин называют зажженные свечи или короткое замыкание.
«Люди, которых мы никогда раньше не видели и которые не являются членами прихода, приходили и безвозмездно помогали нам. Это очень приятно. Я много раз говорил, что даже в трагедии можно увидеть Божий Промысел», - говорит отец Антоний.

Церкви, которая каждую осень проводит популярный греческий фестиваль, помогают более 100 добровольцев.
Имеющейся у церкви страховки достаточно для того, чтобы покрыть нанесенный пожаром ущерб, но это не останавливает местных жителей, желающих помочь попавшим в беду прихожанам.

«Просто поразительно, как люди собрались, чтобы оказать нам поддержку и помочь нам, как делами, так и, конечно, молитвами».
Отец Антоний сообщил, что другие приходы предложили прихожанам церкви Св. Георгия свои помещения для проведения богослужений, а также помощь в восстановлении пострадавшей церкви.


Западный Вавилон, 24 июля 2015 г.

Православный храм в честь святителя Николая Чудотворца в местечке Западный Вавилон американского острова Лонг-Айленд (штат Нью-Йорк), принадлежащий Константинопольскому Патриархату, сильно пострадал во время пожара, вспыхнувшего в ночь во вторник на этой неделе.
   
По словам местного священника, отца Димитрия Казакиса, возгорание произошло из-за неисправности холодильной установки в маленькой комнатке рядом с алтарем храма. По предварительным данным, ущерб оценивается в миллионы долларов США.
«Ущерб от пожара просто колоссальный. Огонь прошел по всему зданию храма», - рассказал отец Димитрий в интервью радио «WCBS 880 AM».
Священник отметил, что пожар уничтожил большое количество новых икон, висевших в храме. «Еще совсем недавно мы повесили по всей западной стене церкви новонаписанные иконы. И вот, не прошло и полтора месяца, как ничего этого уже нет», - рассказал он.

«У меня просто не было слов. Сердце разрывалось, когда мы видели, как пожар уничтожает все на своем пути», - сказала прихожанка храма Виктория Ленцерес.
«Это было так, словно горит ваш родной дом! Мы не знали, что последствия будут столь печальными», - приводит радио слова сотрудницы храма по работе с молодежью Пэтти Ворилас.

Но, по словам священника Димитрия Казакиса, каким бы ни был урон, нанесенный пожаром, в храме не обошлось без чуда. «В объятой пламенем комнате единственной иконой, чудесным образом полностью уцелевшей во время пожара, была икона святителя Николая… Церковь святого Николая – икона святого Николая!» - сказал священник.
Среди святынь храма, которые удалось спасти, - мощевик с частицей мощей их небесного покровителя Николая Чудотворца. «У нас уцелели мощи святого Николая! А именно: фрагмент его кости. Эта реликвия очень дорога нам!» - поделился радостью отец Димитрий.
Следует заметить, что это уже третий и наиболее разрушительный пожар, произошедший в храме святителя Николая. Предыдущий пожар произошел в этой церкви в 1992 году.


Новопавловск, 21 июля 2015 г.

В храме апостолов Петра и Павла в городе Новопавловске замироточила икона Сергея Радонежского. Вдвойне удивительно, что произошло это в день его памяти, пишет "КП". Иконане старинная, а современная, напечатанная на бумаге.    
По Новопавловску и ближайшим городам эта новость разнеслась вмиг, и в церковь потянулись тысячи прихожан, чтобы поклониться образу.

Теперь мироточение должна засвидетельствовать специальная комиссия. После того, как комиссия опросит свидетелей, изучит место и условия хранения иконы и выдаст заключение, что пятна масла появились естественным путем, к изучению иконы приступает другая комиссия. Она может и не подтвердить первоначальные выводы. Тогда образ поместят в опечатанный киот. Если и там выделение масла продолжится, икону официально объявит мироточивой.

- Так что о святом чуде пока говорить пока рано, - сказал "КП" настоятель церкви Петра и Павла отец Владислав (Цапко). - Ждем решения экспертов. Но случившееся уже говорит о том, что место это - намоленное, хоть храм и молодой, и чистота православных традиций здесь соблюдается. Возможно, что мироточение - добрый знак за искупленные грехи прихожан. А, может, оно предвещает тягостные вести. Этого никто никогда не может сказать.


Трикали, 27 марта 2015 г.

В нескольких километрах от города Трикали, в тени священных скал в окрестностях Метеор, был засвидетельствован потрясающий факт: древо священного образа Архангела Михаила, написанного 5 лет назад иконописцем отцом Панайотисом Певкисом, источает капли благоухающего масла, которые чудесным образом не повреждают образ, сообщает Romfea.

Священник-иконописец ощутил сильный страх, когда впервые увидел эти капли. Сразу же он взмолился к Богу. В начале он не рассказывал никому о чуде, боясь, что люди неверно понять, как он говорит, «послание» Бога.

«Священный образ Архангела Михаила, который я написал - это точная копия иконы школы Хрисолора. Работа была завершена 5 лет назад. Я был поражен, когда понял в какой-то момент, что из дерева иконы начинает течь миро. Перекрестившись, я взял ватку и вытер капли, боясь, что они испортят письмо. Тогда ни о чем не думалось. Но маслянистая жидкость продолжала выступать, издавая запах, подобный лампадному маслу. Самое интересное то, что миро не вредит краскам на иконе», - рассказал отец Панайотис Певкис газете «Православная Истина».

Как сам иконописец объяснил, капли выступают в разных местах иконы. «Один раз миро проступает на лике Архангела Михаила, в другой раз - на руках, и каждый раз - в разных точках. Я не могу объяснить это таинственное чудесное явление, и считаю это знамением Божиим. Я попросил одного химика высказать свое мнение, он не смог дать конкретное объяснение», - рассказывает он.
Также отец Панайотис разъяснил, что дерево, использованное при написании иконы, имеет возраст 200 лет.

«Это специально высушенный платан, который не может содержать смолы, как, например, сосна, поэтому я не могу понять, как оно источает масло», - добавил отец Панайотис.
Если миро будет истекать от образа и в последующие годы, иконописец обратится за консультацией к специалистам. Отец Панайотис называет случившееся не чудом, а знамением, через которое Господь хочет укрепить веру людей.


с.Казачинское, 16 апреля 2015 г.
Икона замироточила в Свято-Троицком храме в селе Казачинское Красноярского края за месяц до пожаров в Хакасии, передает Интерфакс-Религия.
"Я тогда еще сказал: плачет Богородица неспроста. Будет ниспослано нам очередное испытание, чтобы проверить на выносливость и человечность", - рассказал настоятель Троицкого храма священник Виктор Зимин, сообщаетсайт "Комсомольской правды".

Как отмечается в статье, случай мироточения той же иконы произошел и в 2003 году, незадолго до того, как в селе Казачинское вспыхнул сильный пожар, и огнем было уничтожено 55 домов.
В прошедшие выходные в Хакасии огнем ландшафтных пожаров были уничтожены и повреждены почти 1,3 тыс. жилых домов в 38 населенных пунктах. По последним данным, погибли 29 человек, более 900 человек обратились за медицинской помощью. По этим фактам возбуждены пять уголовных дел по ч.3 ст.293 УК (халатность, повлекшая по неосторожности смерть двух или более лиц).

Тель-Тирмиз, 4 марта 2015 г.
Ассирийское агенство AINA опубликовала видеообращение бойца самообороны, которое невозможно слушать без слез, - сегодня, когда на северо-востоке Сирии христиане гибнут, но не сдаются, пытаясь отбить от ИГ свои поселения и святыни.
   
«Когда ИГ вошли в село, наши бойцы сражались так, что наш народ может ими гордиться, но у нас кончились боеприпасы, и мы должны были отступить, - говорит он. - Мы пытаемся отбить наши деревни, но у врага много солдат.

Каждый ассириец должен вернуться на родину и защищать свой народ. Никто не может защитить нас, но только мы сами.

Я обращаюсь к ассирийцам и всем христианам. Наши деревни оккупированы, наших женщин забрали. До каких пор мы будем это терпеть?

Каждый ассириец должен вернуться на родину и защищать свой народ. Никто не может защитить нас, но только мы сами.

Наши мученики взывают к каждому ассирийцу, к каждому христианину: мы должны дать отпор и защитить всю Месопотамию».

Его зовут Ором, и он – из Эль-Камышлы.

Ором из Эль-Камышлы
Ором из Эль-Камышлы
   
На северо-востоке Сирии несколько сотен христиан сражаются с боевиками «Исламского государства», защищая от них свои поселения и святыни, в свою очередь сообщает RT.

Однако от чисток, которые устраивают исламисты в сирийских населённых пунктах, земли пустеют. Те, кто уцелел — покидают свои жилища. По словам представителя партии сирийского объединения, которая оказывает гуманитарную помощь беженцам, ситуация в этих районах катастрофическая.

На северо-востоке Сирии ассирийские христиане ведут войну за свои поселения с боевиками «Исламского государства». На прошлой неделе около 450 ассирийских военных пытались защитить четыре деревни в северной провинции Хасеке, пережившей более двух тысяч лет войны, вторжений и восстаний, сообщает британская газета The Guardian.

Боевики ИГ обстреляли зону с окраин, разграбили её историческую часть, убили десятки человек и взяли в заложники около 300 христиан. Остальные жители покинули эту территорию. Таким образом, сообщает издание, джихадисты выполнили своё обещание избавить район от тех, кто не подчиняется их законам. «Исламское государство» контролирует территорию от Ракки в Сирии до Мосула в Ираке.

Ассирийские бойцы вместе с немногочисленными курдскими подкреплениями пытаются защитить Тель-Тамар — одно из самых больших ассирийских поселений на северо-востоке Сирии. Сотни жителей окрестных поселений были взяты в плен террористами. Их судьба остаётся неизвестной. Есть предположение, что радикальные исламисты либо проведут обмен узников на своих пленных бойцов, либо используют их в качестве живого щита.

Многие опасаются повторения ужасного сценария публичной казни египетских коптов в Ливии.

Боевики также устроили чистку в иракском районе равнины Ниневии, где проживали христиане, езиды, шабаки и туркмены, в результате чего зона оказалась практически опустошена.

До того, как боевики ИГ начали штурм области в августе прошлого года, на этих землях проживали примерно 80 тыс. халдейских христиан. Они не покинули своей территории даже после вторжения США в Ирак в 2003 году, когда число иракских христиан сократилось на 70%.

В Сирии же, по последним оценкам, всего 8 тыс. ассирийцев остались жить недалеко от провинции Хасеке, на которую напали джихадисты. Теперь число проживающих там христиан может и вовсе снизиться до 2 тыс. и ниже.

Санхариб Барсом, представитель партии сирийского объединения, которая оказывает гуманитарную помощь беженцам, заявил, что 100 семей из осаждённых боевиками «Исламского государства» деревень поселились в Эль-Камышлы, в то время как 2 тыс. беженцев отправились в столицу провинции Хасеке. По его словам, ситуация катастрофическая.



Прибрежная Латакия просыпается по-восточному рано – с первыми лучами солнца. С недавнего времени, правда, обыденная картина восхода немного изменилась: к мерному шуму волн, гулу города и крикам средиземноморских чаек присоединился рев моторов летающих по небесной лазури самолетов.

– Каждое утро, между шестью и восемью часами, в воздух взлетают русские самолеты. Каждый такой взлет – просто прилив чувства безопасности, о котором мы уже успели забыть, – уверяет журналистов 50-летний Ахмад, живущий в районе Хмеймаййим, располагающемся неподалеку от аэропорта им. Басила аль-Асада. Его земляк, 46-летний Наффаʻ из деревни Шарашир, тоже не скрывает своего восторга:

– Нет ничего более прекрасного, чем наблюдать за набирающими высоту русскими самолетами!

Слова Ахмада и Наффы – далеко не пустой панегирик «пришельцам», произнесенный в поисках минутной славы перед телекамерами. В памяти латакийцев еще живы события прошлого года, когда подразделения «Исламского государства» свирепствовали на подступах к городу. Ужас войны не оставил Латакию и в марте 2014-го, с отступлением сил ИГ: на смену такфиристам «Даʻиш» пришли радикалы «Джабхат ан-Нусра» (среди которых очевидцы не раз примечали членов ИГИЛ).

Когда пилоты начинают свои ночные вылеты, все мы можем расслабиться и спокойно заснуть!..

– Все мы безумно рады русским. Даже дети знают, что они здесь! – продолжает Ахмад. – Когда пилоты начинают свои ночные вылеты, все мы можем расслабиться и спокойно заснуть!..

За несколько недель до прибытия российских ВВС в крупнейший сирийский порт город потряс первый за многие годы теракт: более десяти человек лишились жизней в результате взрыва заминированного автомобиля на довольно многолюдной площади аль-Хамам. К концу сентября приближение любого рода русской помощи воспринималось подавляющим большинством горожан с нетерпением – и потому даже гуманитарный груз, доставленный в Латакию 13 сентября, встречали социальные работники и добровольцы со всех районов столицы северной сирийской провинции.

Рами, владелец маленького магазина в районе аш-Шайх Дахир, лениво потягивает свой дневной кофе. На вопросы репортеров, тем не менее, мужчина отвечает очень охотно:

– Россия наконец вернет нам стабильность. Само ее нахождение здесь – повод успокоиться и с чувством полной безопасности приступить к своим ежедневным делам. Знаете, это хороший «мэсседж» Западу и головорезам-исламистам: сирийское побережье – это «красная линия», и ее запрещено переступать кому бы то ни было!

– Да, ты прав, нам нужно закончить всю эту чехарду любой ценой, – подхватывает его постоянная покупательница, 40-летняя Муна. – Наша армия, безусловно, главная действующая сила региона. Но Россия ведь наш друг – и она желает нам добра; одного этого достаточно, чтобы ответить всем т.н. «оппозиционерам», кричащим о «нарушении сирийского суверенитета»!

К слову, напор иностранных СМИ, исказивших слова патриарха Кирилла и приписавших ему тезис о «начале священной войны», был отражен на днях Информационным центром Антиохийской Церкви, опубликовавшим дословный перевод пресс-релиза Московского Патриархата. Таким образом, Антиохийский Престол выразил свою посильную поддержку как Церкви-сестре, так и долгожданным своим защитникам.

Действительно, первые удары самолетов по позициям боевиков в Хомсе и Хаме, вопреки информационной картинке пресловутых «оппозиционеров», принесли в ряды мирных жителей прибрежного города не хаос, смятение и разрушения – а радость и надежду на скорейшее прекращение боевых действий в принципе.

– Сирийская армия, при помощи русских, сможет вернуть все «точки», подконтрольные боевикам, – уверенно выражает эту самую надежду 37-летний Фади, учитель английского языка. – То есть наша провинция станет первой в целой череде освобожденных областей.

Солидарна с Фади и студентка Рима, которая с серьезным видом перебирает исторические прецеденты перед репортерами, удивленными эрудицией девушки:

Знаете, это хороший «мэсседж» Западу и головорезам-исламистам

– Свои благие намерения Россия доказывала Востоку неоднократно. В новейшее время русские защищали Сирию только дипломатически – теперь же настало время действенных, реальных, военных шагов.

Реальные шаги, так ожидаемые латакийцами, не замедлили себя ждать. Вот бывший военный осторожно подходит к человеку с блокнотом и, уводя его в сторону, повторяет всё то, о чем судачит весь город:

– Три дня назад на наш аэропорт упали две ракеты. И что вы думаете? Русские за считанные секунды отследили огневую точку и подавили ее, отстоящую за 20 километров от самого аэропорта, самолетами!

Внезапно наш экс-военный оживляется; указывая на статных мужчин, вдруг появившихся рядом с местным отелем, он заговорщически шепчет:

– Вот они, вот они! Они не только сами выполняют боевые задания – они еще и тренируют наших пилотов!

Впрочем, парней, выделяющихся из общей толпы и ростом, и чертами лица, никто не смеет задерживать своими вопросами и восклицаниями – восточное чувство такта позволяет латакийцам лишь встречать русских сдержанными улыбками.

Как и многие другие сирийские населенные пункты, Латакия представляет собой многоконфессиональный город: алавиты здесь соседствуют с христианами, а сунниты – с иудеями и шиитами-двунадесятниками. Судьба сравнительно недалеких от города Садада и Кобани, ставших свидетелями массовых убийств представителей религиозных меньшинств, заставляет смотреть на российскую помощь под немного иным углом.

– Давайте начистоту: я – член общины религиозного меньшинства и веду, по меркам этих зверей, «светский» образ жизни, – чеканит каждое слово 40-летний инженер Фади. – Поддержка России – это, по-моему, лучшее из того, что может иметь место сейчас; россияне уж точно удержат наступление этой своры и даже, возможно, обратят их в бегство!

К этой оценке присоединяются даже, казалось бы, неисправимые прагматики и критики. Вот и 50-летний ʻАднан, принадлежащий, по всей видимости, именно к числу таковых, проговаривается:

– Большинство сирийцев не может не любить русских хотя бы потому, что их между собой связывают родственные узы: уж сколько наших мужчин, живя и обучаясь в Советском Союзе, там женились, завели семьи!.. Кроме того, сирийцы уверены, что Россия, в отличие от Ирана с его амбициями колонизатора, преследует только свои геополитические интересы.

Два государства, две Церкви постоянно помогали друг другу. Неужели братьям нужно пояснять, почему они стоят друг за друга?

Радость о прибытии российских войск к берегам Сирии распространяется и на северо-восточные области страны, раскаленные добела постоянными стычками с исламистами всех мастей на сирийско-турецкой и сирийско-иракской границе. Как и латакийцы, курды сирийского севера стали свидетелями всесторонней поддержки, оказываемой ИГ и «ан-Нусре» – зачинщикам геноцида последних полутора лет. Выраженное недавно политиком Салихом Муслимом кредо: «Мы с удовольствием будем сражаться плечом к плечу со всеми, кто сразится с “Исламским Государством”», – словно преодолевает все политические и социальные претензии к «режиму». И в этот момент сплочения вокруг единой цели российская помощь не может не воодушевить тех, кто стоял бы в обыденной жизни по разным сторонам баррикад, – хотя бы во имя возвращения этой желанной обыденности.

– Бог любит Сирию, – замыкает череду интервьюируемых пожилой монах, назвавшийся Иоанном. – Он любит и Россию. Два государства, две Церкви постоянно помогали друг другу. Неужели братьям нужно пояснять, почему они стоят друг за друга? Раз Бог их любит одинаково, то грех не любить друг друга. И я знаю, что так это и есть.

Киев, 23 февраля 2015 г.

Предстоятель УПЦ благословил сугубый пост ради мира в Украине: каждую пятницу до захода солнца употреблять только хлеб и воду, а также прочитывать 12 молитв «Отче наш» и 12 молитв «Богородице Дево, радуйся» с земными поклонами, сообщает "Православная жизнь".

Распоряжение Предстоятеля Украинской Православной Церкви
духовенству, монашеству и мирянам УПЦ
об усилении поста в период Великого поста

Начался Великий пост - время для усиленных молитв, дел милосердия и духовных подвигов. Пост и молитва - это духовное оружие против греха, они укрепляют нашу веру, приносят мир в наши души и соединяют с Богом.

Учитывая сложную гражданскую и политическую ситуацию на Украине, ради восстановление мира в нашем Отечестве и сохранения целостности нашего государства, благословляется духовенству, монашеству и мирянам Украинской Православной Церкви по пятницам Великого поста усилить пост (по возможности с полным ограничением в пище, кроме хлеба и воды до захода солнца), а также читать в течение дня 12 молитв «Отче наш» с земными поклонами и 12 молитв «Богородице Дево» с земными поклонами.

Пусть Всемилостивый Господь примет наши труды, исцелит наши сердца от греха, злобы и ненависти и сподобит в мире и согласии встретить Его Славное Воскресение.

Москва, 6 февраля 2015 г.

В редакцию AgionOros.ru поступил текст послания Священного Кинота Святой Горы Константинопольскому Патриарху Варфоломею. Письмо, посвящённое визиту Римского папы в Константинополь в ноябре 2014 года, было написано в декабре, но обнародовано только сейчас.
Святогорцы высказывают недоумение и обеспокоенность в связи с событиями в Константинополе. В частности, лобзанием Патриарха и папы во время Божественной Литургии.

В своем письме афонские монахи приводят примеры из богослужебных книг и творений отцов Церкви, говоривших о еретических заблуждениях латинян. Кроме того они напоминают о большом числе афонских мучеников, пострадавших за отказ “согласиться с латиномудрствующими”.
Вслед за преподобным Силуаном Афонским они восклицают «я верю только Православной Церкви: в Ней радость спасения во Христовом смирении»!

Священный Кинот Святой Горы призывает к прекращению богословского диалога с римокатоликами, которые упорствуют в своей ереси. Подобный диалог ведет только к “смущению среди верующих” и не приносит никаких иных результатов.
Афонские монахи высказывают патриарху “свое беспокойство” и желание “чтобы церковное единство как всех православных христиан, так и афонских монахов оставалось непоколебимым”.

В заключительной части своего письма “представители всех афонских монастырей” с “сожалением и беспокойством” констатируют, что в случае продолжения сближения с латинянами могут повториться события пятидесятилетней давности, когда афонские монастыри прекратили поминовение Константинопольского Патриарха Афинагора, снявшего анафемы с папистов.

Пирей, 1 июля 2015 г.
Очередное резкое высказывание сделано митрополитом Пирейским Серафимом по поводу экуменических инициатив главы Римско-католической церкви. Его послание на эту тему публикует греческий портал Romfea:

Франциск I и Константинопольской патриарх Варфоломей

«Скатывание в экуменизм стало угрожающим. Уже пошли в ход попытки отмены Священных Канонов. Еретики предлагают нам варианты нашего разрушения, а некоторые наши клирики, облеченные высоким саном, к сожалению, это обсуждают!
Новая «бомба», которая взорвалась недавно, была брошена ересиархом Ватикана Папой Франциском I – об определении общей даты празднования Пасхи для всех христиан, еретиков и православных. И это стало предметом широкого обсуждения в обществе!

Духовный паралитик с древней и славной кафедры Патриарха Запада предлагает «выкинуть в мусорную корзину» священное правило I Вселенского Собора (325 г. по Р.Х.), недвусмысленно определяющее время празднования Пасхи, Праздника Праздников. Этот канон не оставляет никакого зазора для изменений, чтобы мы прямо и точно действовали по его предписаниям.

По имеющейся информации, Константинопольский Патриарх Варфоломей дал интервью журналисту Андреа Торнелли (итальянская газета La Stampa), где среди прочего Патриарх комментирует энциклику Папы Франциска I об экологии.
Но при этом последний вопрос журналиста об общем праздновании Пасхи стал настоящим откровением. Вот он: «Папа Франциск предложил и еще одно соглашение - о конкретной дате празднования Пасхи. Вы согласны на это?»

И Константинопольский Первоиерарх ответил: «Православная Церковь уже более полувека обсуждает возможность единой даты празднования Пасхи, Праздника Праздников. Но в реальности в рамках подготовки к Всеправославному Совещанию, проведение которого запланировано в следующем году в Стамбуле, были изучены разные варианты на научном и литургическом уровне. Тем не менее, в последние годы, а особенно после падения "железного занавеса", некоторые силы в каких-то национальных Церквях, к сожалению, выступают против этой идеи реформы. Нет никакого сомнения в том, что такое согласование в отношении общей и определенной даты празднования Пасхи было бы полезно особенно христианам, живущим в Америке, Западной Европе и Океании. Но независимо от того, согласны лично вы или нет, такое предложение должно быть одобрено всеми Православными Церквями, чтобы не поставить под угрозу единство православного мира».

Заявления патриарха Варфоломея вполне ясны и откровенны.
В такой реформе он видит пользу «для христиан, живущих в Америке, Западной Европе и Океании».
Естественно, ему и в голову не приходит обратить внимание Папы на необходимость вернуться к богодухновенным правилам I Вселенского Собора, которым следовал отпавший первенствующий престол Древнего Рима –Запада в течение веков. Его не беспокоит нарушение правил святого I Вселенского Собора, определившего навеки дату празднования великой Пасхи.

А его беспокоит «сопротивление» «в каких-то национальных Церквях», которые настаивают на уважении правил I Вселенского Собора!
Очень откровенен был Святейший Варфоломей и в отношении "возможности согласования единой даты празднования Пасхи... в рамках подготовки к великому священному Всеправославному Совещанию в Константинополе».

Киев, 6 февраля 2015 г.

Лидер украинских раскольников Филарет Денисенко отправился в США, где наградил орденом сенатора Джона Маккейна и попросил у США оружие для Украины. Это событие прокомментировал порталу «Православная жизнь» глава Информационного отдела УПЦ епископ Климент (Вечеря).

«Единственный верный способ достичь мира заключается в обращении к Богу, как вечному источнику всего благого. Однако, когда верующий человек о чем-то просит Бога, то не должен думать, что его просьба должна осуществиться каким-то естественным способом. Молитва всегда действует удивительно, то есть вопреки земной логике. Сегодня Церковь, взывая к примирению, призывает поверить в то, что оно возможно лишь по законам Христа. Только Господь может примирить людей, которые ненавидят друг друга до смерти», - сказал в частности Преосвященный владыка.

«Вчера я услышал, что один религиозный деятель поехал за океан просить у Соединенных Штатов Америки оружие для Украины. Об этом рассказали многие новостные агентства, как о каком-то подвиге. Но Слово Божье в Евангелии от Матфея говорит: «все, взявшие меч, мечом погибнут». Что же содержит в себе такой поступок? Он является красноречивым свидетельством того, что в душе этого человека наступил глубокий религиозный кризис. Этот человек перестал верить Словам Христа, то есть, как иначе говорят, стал неверующим. Грустно не только из-за личной религиозной драмы этого человека, вызванной неверием. Печально то, что его неверию СМИ предоставляют статус морального подвига и тем самым сеют неверие в душе миллионов других людей. Обидно то, что это неверие сегодня является главной преградой для установления мира в Украине.

Поэтому призыв миротворцев сегодня заключается не только в оставлении оружия, но и в том, чтобы уверовать Христу - Единому настоящему миротворцу, который побеждает мир своей всеобъемлющей любовью», - заключил он.


Донецк, 15 марта 2015 г.

Сложно поверить, но вот уже несколько месяцев потолок держится на с виду хрупком окладе, который пожилые люди поставили в красный угол за пару дней до того, как в дом попал снаряд.
Снаряд влетел в дом пожилой пары в тот момент, когда они отдыхали в спальне. Крыша дома не упала на пенсионеров лишь благодаря иконе с образом святого великомученика Пантелеимона-целителя, которую пожилые люди поставили в красный угол за несколько дней до артобстрела


Москва, 20 апреля 2015 г.

"Видимо, Олесь очень угодил Богу в своей деятельности, что Господь сподобил его мученической кончины... на Пасху... Прошу всех русских людей помолиться об упокоении его души... Христос Воскресе!"
Напомним, что Олесь Бузина в крещении - Александр.


Самос, 24 июля 2015 г.
Невероятное количество откликов со всей Греции, да и всего мира, получила новость о кровоточащей иконе, находящейся в храме святой Ирины в Вафи (о. Самос).

Поговорив с сотрудниками митрополии Самоса, Romfea выяснила, что речь идет не об иконе Божией Матери, как сообщалось первоначально, а об уникальном образе святой великомученицы Ирины, находящемся здесь с 1970 года, когда была открыта церковь.
Как сообщили источники в митрополии, о чуде было сообщено в мае этого года, с этого момента за явлением внимательно наблюдали, пытаясь понять, что бы это могло значить.

В Союзе дружинников полиции Самоса рассказали, что чудо было замечено еще в ноябре прошлого года, когда из правого глаза святой Ирины появилась слеза.
Три месяца спустя, в феврале 2015 года, опять заметили слезу, уже из левого глаза святой. Но в мае явление повторилось с большим количеством жидкости, тогда и стало ясно, что слезы похожи на кровь.

Тогда и было сообщено в митрополию, а за явлением стали пристально наблюдать.
Митрополия Самоса, из-за большого внимания народа со всех частей Греции к настоящему явлению, возможно, на следующей неделе даст официальное объявление о времени возможного посещения храма, чтобы все желающие могли поклониться священному образу.

Лондон, 29 января, 2015 г.

26 января 2015 года в кафедральном соборе города Йорк архиепископ Йоркский Джон Сентаму совершил посвящение первой в Церкви Англии женщины-епископа, которой стала преподобная Либби Лейн.
Однако, как пишет The Telegraph, событие не обошлось без инцидента: присутствовавший на церемонии консервативно настроенный священник из западного Лондона Пол Уильямсон, ранее много раз выступавший против женского священства и епископата в Церкви Англии, попытался сорвать рукоположение.

В один из самых ответственных моментов службы, когда у собравшихся в соборе по традиции спрашивают, согласны ли они с рукоположением данного архиерея, Пол Уильямсон внезапно выступил вперед и попросил высказаться.
Священник успел произнести следующее: «Это противоречит написанному в Библии! Я против рукоположения женщин в епископы!»
В свою очередь, архиепископ Джон Сентаму, которого заранее предупредили о присутствии «ультраконсервативного клирика», не стал останавливать службу, и сказав, что «закон об епископате в церкви Англии изменился», спокойно продолжил церемонию.

Он снова спросил собравшихся, согласны ли они с данным рукоположением, и услышал в ответ единодушный возглас согласия: «Да!»
После этого Либби Лейн была благополучно возведена во епископа Стокпорта на северо-западе Англии. На этот раз в знак единства около 110 англиканских епископов со всего мира приехали в кафедральный собор Йорка, собрались вокруг новопосвящаемой Л. Лейн и в момент хиротонии возложили на нее руки.

Затем был зачитан подготовленный заранее официальный указ королевы Елизаветы II (поскольку главой церкви Англии со времен Елизаветы I считается правящий монарх), и Л. Лейн, по традиции, была помазана елеем.

В церкви Англии женщин начали рукополагать в священнический сан еще в 1994 году (к настоящему времени женщины-священники составляют уже примерно треть от всего духовенства Церкви Англии), однако высшие церковные посты до недавнего времени они занимать не могли.

В июле 2014 года Генеральный Синод церкви Англии подавляющим большинством голосов проголосовал за предоставление женщинам права посвящения в епископский сан. Некоторые церкви, входящие в мировое Англиканское Сообщество, ранее уже разрешили представительницам прекрасного пола становиться епископами: англиканские женщины-епископы уже появились в США, Канаде, Австралии, ЮАР и других странах. Немногим ранее в Ирландской Республике первой англиканской женщиной-епископом на кафедре Мита и Килдэра стала Пэт Стори.

Между тем, многие представители консервативной части Церкви Англии, особенно евангелического направления и члены так называемой «Высокой Церкви», по-прежнему остаются несогласными с рукоположением женщин в епископский сан. Пол Уильямсон как раз является ярким представителем крайне консервативного направления в Церкви Англии. Начиная с 1990х годов он неоднократно подавал иски в суд с жалобами на иерархов, протестуя против появления женщин-священников, неоднократно обвинял епископат в «предательстве» и «отходе от Библейской традиции».