Германия

20.12.2011 БЕРЛИН


Четвертая часть населения Германии празднует Рождество, в первую очередь, как религиозное событие.
Согласно данным опроса, проведенного «Apotheken Umschau», для 24 % немцев важен, прежде всего, религиозный аспект Рождества.

Большая часть жителей Германии традиционно проводят Рождественский сочельник с родными.
Почти половина всех немцев – 49 % – сообщили о своих планах непременно посетить праздничную церковную службу.

Социологи отмечают, что по сравнению с прошлым годом этот процент несколько выше. В 2010 г. только 35 % жителей Германии планировали принять участие в церковном богослужении.



27.12.2011 БЕРЛИН

Около 5.5 млн немцев твердо решили или думают о своем отказе от членства в одной из официальных христианских церквей Германии.
Исследование Sinus-Instuitut показывает, число покидающих христианские общины с каждым годом растет.

В настоящее время 48.5 млн (около 59 %) жителей Германии принадлежат к одной из христианских церквей: Евангелическая Церковь в 2010 г. насчитывала 23.9 млн прихожан, Католическая – 24.6 млн.

В течение многих лет религиозные общины борются со снижением числа прихожан. Эксперты приводят несколько основных причин, объясняющих уменьшение числа верующих.
Демографические изменения в стране, где с каждым годом рождается все меньше детей, автоматически уменьшает число прихожан.
Число крещений значительно снизилось: если в 1964 г. в Евангелической Церкви крестились 483 тыс. человек, то в 2008 г. – только 185 тыс. Число крещений в Католической Церкви изменилось примерно в такой же степени.

Глава совета Евангелической Церкви Торстен Лацель отметил, что одной из причин уменьшения прихожан евангелических общин является распространение убеждения, что, для того, чтобы молиться Богу, необязательно принадлежать к религиозной общине. Поэтому «отказ от членства в протестантской церкви не является следствием того, что человек порвал с религией».

Согласно статистике Sinus-Instuitut, отказываются от членства в церкви, чаще всего, молодые люди.
По мнению социологов, причинами тому служит нежелание платить церковный налог и потеря чувства общинности.

13.01.2012 ГАМБУРГ
В германском Гамбурге откроется первый торговый центр для мусульман.
Комплекс зданий под названием «Firdaus Center» («Центр Рай») составит сеть небольших магазинов, ресторанов и офисных помещений, которые разместятся в центре города на Крумхольцберг на территории в несколько сотен кв. м.

Христианско-демократический союз Германии уже выразил свой протест против данного проекта.
Особое неприятие вызывает то, что торговый комплекс рассчитан на конкретную аудиторию – «правоверных мусульман», муминов.
Более того, помещения центра, аренда которых составит немногим менее 7 евро за кв. м, будут сдаваться в первую очередь мусульманам.

Согласно германскому ежедневнику, на территории торгового центра планируется открыть различные магазины, в т.ч. халяльный гастроном и интернет-магазин, «приспособленный к нуждам глубоко религиозных мусульман».
Никакого пренебрежительного упоминания о потенциальных клиентах другой веры на территории центра не встретишь.
Однако можно предположить, что среднестатистический горожанин вряд ли будет посещать «Firdaus Center».

На интернет-портале организации, занимающейся строительством центра – призыв:
«Не медлите с распространением Дава в Германии!»
Это заставляет предположить, что на территории комплекса наряду с продажей товаров будет вестись и религиозная пропаганда.

В Германии спорят о допустимости использования шариата судах страны

06.02.2012 БЕРЛИН
Немецким судам не привыкать к шариату: в делах, касающихся наследства, развода, алиментов германские суды иногда уже используют исламское право.

Отношение к возможности применения шариата в германском обществе неоднозначное.
Некоторые политики, юристы и общественные деятели считают, что все виды преступлений, в том числе — случаи домашнего насилия, должны решаться исключительно немецким законодательством.
Другие полагают, что применение исламского права может быть оправдано.

«Когда речь идет о частной жизни иммигрантов, в силу вступает международное частное право.
Так, например, в делах о разводе или наследстве выходцев из Египта – египетское право, когда речь идет об иранцах – иранское и т.д.
В данном контексте возможны случаи, когда судить нужно по шариату», — считает известный немецкий юрист и исламовед Матиас Роэ.

Вместе с тем, использование шариата в делах представителей наибольшего по численности в Германии мусульманского меньшинства – иммигрантов из Турции – Роэ считает нецелесообразным: с 1926 г.
Турция живет по законам швейцарского гражданского кодекса, тем самым дистанцировавшись от шариата.

Недавние высказывания министра юстиции федеральной земли Рейнланд-Пфальц Йохана Гартлоффа вызвали взрыв возмущения среди части немецких политиков и общественных деятелей.
Министр заявил, что использование шариата в Германии является «вполне допустимым».

Эксперт по правовым вопросам Стефан Майер из ХСС назвал это высказывание «неприемлемым» и потребовал отставки министра юстиции.
Викарный епископ Гамбурга Ганс-Йохан Яшке счел высказывание Гартлоффа «необдуманным», способным вызвать «только эмоции».
Председатель парламентского консультативного совета по устойчивому развитию Гюнтер Крингс также раскритиковал «непонятую терпимость» по отношению к исламу.
Политик считает, что законы немецкого государства должны распространяться на всех людей, живущих в Германии, вне зависимости от их веры.

Губернатор Мэриленда узаконил однополые браки ради свободы религии

02.03.2012
Губернатор Мэриленда Мартин О'Мэлли 1 марта подписал законопроект о легализации однополых браков, который ранее одобрило законодательное собрание штата.
"Религиозная свобода стала той причиной, по которой был основан наш штат, - заявил О'Мэлли перед подписанием закона. - А в центре свободы религии находится свобода совести человека".

Как сообщает Los Angeles Times, закон должен вступить в силу в 1 января 2013 года.
Его противники уже заявили о намерении провести в ноябре референдум по этому вопросу.
Для этого необходимо собрать не менее 55726 подписей жителей Мэриленда.

Против легализации однополых браков в Мэриленде выступает католическая церковь, у которой в штате 1,2 миллиона прихожан.
Против нововведения особенно сильно настроены чернокожие религиозные лидеры. Афроамериканцы составляют треть населения штата.

Мэриленд станет восьмым штатом, в котором признаются однополые браки. В настоящее время они разрешены в Коннектикуте, Нью-Гэмпшире, Айове, Массачусетсе, Вермонте и Нью-Йорке.
В июне закон о легализации однополых браков должен вступить в силу в штате Вашингтон.
Они признаются также в столичном округе Колумбия. Попытки легализации однополых браков предпринимались также в других штатах.

На федеральном уровне однополые браки не признаются.
В соответствии с законом, принятым в 1996 году, браком может считаться лишь союз мужчины и женщины.
Некоторые суды уже оспаривали конституционность этой нормы. Президент Барак Обама добивается легализации однополых браков в масштабах всей страны.

Рукоположение содомитов раскололо американских пресвитериан

05.03.2012 ВАШИНГТОН
Первая Пресвитерианская церковь в Колорадо решила выйти из Пресвитерианской церкви США из-за несогласия, в частности, с практикой рукоположения священников-геев.
Неформальное голосование по этому вопросу в Первой пресвитерианской церкви состоялось 4 марта.
По данным KRDO-TV, в нем приняли участие более тысячи человек.
За отделение высказались 88 процентов прихожан.
Они намерены войти в новое объединение - Евангелический ковенант (Evangelical Covenant Order).
Формальное голосование, возможно, состоится в апреле.
Первая пресвитерианская церковь насчитывает около четырех тысяч прихожан.

Пресвитерианская церковь США - одно из крупнейших объединений пресвитериан в стране - разрешила рукополагать в сан открытых геев и лесбиянок в мае 2011 года.
Первого гея американские пресвитериане возвели в сан в октябре того же года.
Христианские конфессии придерживаются разных взглядов на эту проблему. Активнее всего против рукоположения священников-геев выступает Католическая Церковь.
В то же время, Англиканская церковь не только позволяет содомитам быть священниками, но и разрешила священникам-геям вступать между собой в однополые браки.

В Германии отмечается существенный спад интереса к телетрансляциям богослужений

05.03.2012 МАЙНЦ
В Германии отмечается существенный спад интереса к телевизионным трансляциям богослужений.
По информации директора «2-го немецкого телеканала» – ZDF – Маркуса Шехтера, за последние 5 лет число зрителей трансляций церковных служб снизилось на 15 %.

«Мы установили, что современная молодежь все реже становится зрителем трансляций богослужений.
Наши зрители — в основном люди, возраст которых приближается к 80 годам.
Сегодняшние 60- летние, выросшие на «Rolling Stones», также не привыкли начинать воскресное утро с Литургии», — заявил Шехтер.
В то же время он подчеркнул, что ZDF не намерены пока менять программу трансляций богослужений.
Каждые две неделиZDF передает попеременно протестантскую или католическую воскресные службы.

В Баварии протестантские пасторы выступили против разрешения своим коллегам-содомитам сожительствовать со своими партнерами

06.03.2012 МЮНХЕН
70 протестантских священнослужителей Баварии выступили против официального разрешения на сожительство пасторов-гомосексуалистов с их партнерами.
Протестующие подписали по этому поводу петицию в адрес Синода, заседание которого состоится 18- 22 марта в Аугсбурге.

На повестке дня Синода Евангелической церкви — принятие положения, позволяющего пасторам — геям и лесбиянкам сожительствовать со своими партнерами.
Сторонники этого новшества утверждают, что в Библии якобы имеются «положительные высказывания о гомосексуальности».
Вероятно, историю о Содоме и Гоморре они не успели прочитать.

В Берлине христиане протестуют против кощунственной пьесы

09.03.2012 БЕРЛИН
Нашумевшая театральная постановка итальянского режиссера Ромео Кастелуччи «О концепции лица Сына Божьего» представлена в берлинском театре «Hebbel am Ufer».
Ранее Ватикан осудил пьесу Кастелуччи.
После протестов в Италии и Франции, организованных институтом «Civitas», членами католического традиционалистского Братства св. Пия X и некоторыми др. организациями, администрация берлинского театра, тем не менее, решилась поставить кощунственную пьесу, хотя и опасалась массовых беспорядков перед началом спектакля.

Однако в Берлине протесты носили более спокойный характер.
Было опубликовано остро критическое заявление Берлинского архиепископа кардинала Райнера Марии Вельки, осудившего оскорбление религиозных чувств верующих людей.
«Это непристойно, - заявил кардинал. Я не вижу никакого основания для того, чтобы смотреть что-то, что представляет собой одну лишь провокацию».

50-минутный спектакль играют 2 актера: первый – роль пожилого отца, страдающего недержанием, которому постоянно приходится менять подгузники, второй – сына, который на протяжении почти всего спектакля старается заботиться об отце.
Действие разворачивается на фоне репродукции лика Христа с картины Антонелло да Мессины «Христос благословляющий».
Через 40 минут однообразно развивающегося сюжета, когда отец и сын покидают сцену, по лику Христа ручьями начинает разливаться жидкость, пачкая его.
Куски изображения Спасителя падают на сцену и вслед за этим на основе, которая держала постер, зритель видит фразу «Ты мой пастырь» на английском языке.
Затем в ней появляется отрицание – «Ты не мой пастырь».

Спектакль Кастелуччи, как и многие произведения современного искусства, насыщенные аллюзиями и символизмом, интерпретировать можно по-разному.
Однако сложно не согласиться с тем, что поливание грязью и разрушение постера, изображающего Лик Христа, не могло не задеть сердце верующего человека и не вызвать в душе чувство оскорбления.

Епископство Трира уличили в покровительстве педофилам

21.03.2012 БЕРЛИН
Епископство Трира оставило в своих церквях несколько священников, уличенных в педофилии.
В епископстве эту информацию подтвердили и отметили, что их изолировали от контактов с детьми.
Решение не выгонять их с церковной службы, по словам представителя епископства, было принято на основании установок Немецкой конференции епископов.

По данным издания, епископ Трирский Штефан Акерманн принял под свое руководство по меньшей мере семерых священников-педофилов.
Один из них был уличен в интимных отношениях со своим учеником во время работы в интернате.
Двое других были осуждены за хранение детской порнографии.
Епископство отказалось называть точное число своих священников, которые имеют отношение к педофилии.

Еще в декабре 2011 года после скандала в Заарбрюкене Акерманн утверждал, что будет придерживаться "линии нулевой толерантности" по отношению к преступникам.
Однако, по словам его представителя, тогдашний случай нельзя сравнивать с проступками священников, оставшихся на службе после обвинений в педофилии.

В декабре стало известно о том, что священник из Заарбрюкена в течение нескольких лет насиловал девочку-подростка, которая прислуживала в церкви.
Как выяснилось позднее, в епископстве об этом знали задолго до того, как новости просочились в прессу, однако не лишили священника сана и в сентябре с почетом отправили на пенсию.

В Трире к началу паломничества к хитону Христа готовится кощунственная выставка

22.03.2012 ТРИР
В апреле-мае в очередной раз для поклонения паломников в Трире будет выставлена великая христианская реликвия - хитон Иисуса Христа, который, по преданию, привезла сюда со Святой Земли равноапостолиная царица Елена.
К началу массового паломничества в этом же городе, в витрине магазина, расположенного рядом с местным домом-музеем Карла Маркса, приурочена провокационная выставка сомнительной «реликвии», якобы принадлежавшей основателю коммунизма.
Художник Хельмут Швикерат разложит в окружении женских портретов на трехстворчатом средневековом алтаре исподнее белье Карла Маркса.

Швикерат в интервью агентству dpa объяснил смысл своего кощунства так: «Исподнее Маркса должно служить провоцирующим ответом на демонстрацию Хитона Иисуса Христа».
По словам автора кощунственной инсталляции, она представляет собой «триптих» из кальсон Маркса, размещенного слева от них портрета экономки автора «Капитала» Хелены Демут и выставленного справа портрета политика от Левой партии Германии, ярого критика капитализма Сары Вагенкнехт.
В 1996 г. «антиреликвия» Маркса уже выставлялась в Трире, но заметного внимания к себе не привлекала.

В Евангелической церкви Баварии пасторам-содомитам разрешили жить с партнерами в приходском доме

23.03.2012 МЮНХЕН
22 марта заседавший в Аугсбурге земельный синод Евангелической церкви принял решение, согласно которому зарегистрированные гомосексуальные партнеры, один из которых - пастор, могут проживать вместе в пасторском доме.
Закон принят с одним условием: церковный совет, декан и региональный епископ должны дать единодушное согласие на совместное существование под одной крышей пастора-гомосексуалиста и его партнера.

В Евангелической церкви Баварии уже зарегистрировано 6 подобных случаев, а в целом по Германии - 22.
В других федеральных землях совместная жизнь гомосексуальных пар в домах пастора регулируется по-разному.

В Страстную пятницу атеисты собираются устроить танцы на площади перед Кёльнским собором

04.04.2012 КЕЛЬН
Противники закона, запрещающего танцы в Страстную пятницу в земле Северный Рейн-Вестфалия, объединились в группу в социальной сети Facebook.
Ее организаторы под девизом «К черту запрет на танцы!» решили в знак протеста в Страстную пятницу 2012 г. организовать вечером демонстративные танцы перед Кельнским собором.

Инициаторы танцев распространили текст-обращение такого содержания: «Возьмите свой MP3-плеер с наушниками или портативное радио, в 19 часов у Кельнского собора мы начинаем танцевать!»
Управление охраны общественного порядка в Кельне, контролирующее соблюдение Закона о государственных праздниках, напомнило жителям города, что уже в Великий Четверг общественные танцы запрещены, начиная c 18 часов, а нарушители могут быть оштрафованы до 1000 евро.

Половина германских католиков не верят в вечную жизнь

10.04.2012
Менее половины (49 %) германских католиков верят в вечную жизнь.
Среди лютеран это число составляет всего 39 %.
На этом фоне непропорционально высоким выглядит число последователей т.н. «свободных евангельских церквей», убежденных в существовании жизни после смерти – 59 %. Таковы результаты представительного опроса компании INSA, опубликованные немецкими СМИ.

В целом, 36 % жителей Германии согласились с утверждением, что после биологической смерти никакой жизни не будет. 22 % убеждены в том, что они останутся только в памяти потомков.
И только 28 % германцев считают, что после смерти их ждет вечная жизнь.

Среди сторонников ХДС и ХСС вера в загробную жизнь менее распространена, чем у «зеленых» и сторонников Пиратской партии.
Таким образом, 40 % избирателей, голосовавших за «зеленых», и 39 % избирателей Пиратской партии, убеждены в том, что после смерти существует иная жизнь. И только 35 % сторонников христианских партий верят в вечную жизнь.

В нескольких городах Германии атеисты, несмотря на запрет, устроили танцы в Страстную пятницу,

09.04.2012
Несмотря на запрет танцевать в Страстную пятницу, существующий во многих городах Германии, молодые люди все-таки в ряде мест устроили публичные танцы танцы.

Танцы под музыку атеисты устроили на Оперной площади во Франкфурте (около 40 человек), в Касселе (около 30 человек ) и в Кельне (около 200 человек).
Полиция не вмешивалась.

Обращение-жалоба «Пиратской партии» о реакции полиции на общественные танцы в Страстную пятницу была отклонена Федеральным конституционным судом.

На баварский университет подали в суд из-за влияния Католической Церкви

23.04.2012 МЮНХЕН
В федеральный конституционный суд Германии подали жалобу на университет Эрлангена в Баварии.
Немка Ула Весельс утверждает, что ее не приняли на работу на факультет практической философии из-за того, что она не является прихожанкой Католической Церкви.
Кандидатов на выбранную Весельс должность утверждает католический епископ, хотя финансируется это место за счет государства.

Подобные жалобы в адрес университета высказывали неоднократно.
Его руководство неизменно объясняло принятые решения исключительно светскими соображениями, однако впоследствии выяснилось, что многих кандидатов на эту должность попросили не только прислать список научных публикаций, но и сообщить о вероисповедании.
После этого административный суд Ансбаха приостановил набор сотрудников на кафедру, однако принимать жалобу на университет отказался.
Суд решил, что достаточно взять обязательство с университета, что подобных вопросов соискателям больше задавать не будут.

В баварских университетах существует 21 кафедра, чья деятельность не связана с теологией, но они находится под влиянием Католической Церкви. Министр науки и образования Баварии Вольфганг, как и многие другие местные политики, выступает за автономность высших учебных заведений и считает влияние Церкви устаревшим явлением.
Он подчеркнул, что постоянно ведет диалог с католической церковью и будет внимательно следить за процессом в суде.

В Баварии «Вальпургиеву ночь» одни отметили молитвой, другие — «шабашами» на дискотеках

01.05.2012 МЮНХЕН
1 мая в бенедиктинском аббатстве св. Вальбурги в швабском Айхштете и церкви св. апостола Петра в Мюнхене, где хранятся мощи св. Вальбурги Хайденхаймской (ок. 710 - ок. 779), прошли Мессы по случаю дня памяти этой святой (перенесения ее мощей в Айхштетт в 870 г.).

Во многих странах Западной Европы ночь на 1 мая отмечалась в дохристианские времена как праздник весны и плодородия.
Позднее по имени святой, память которой отмечалась в этот день, ночь накануне стали называть «Вальпургиевой».
Ее связали с преданием о главном шабаше ведьм.

Св. Вальбурга родилась в Девоншире (Англия) и считается племянницей св. Бонифация, христианизировавшего германцев.
Помощниками его в миссионерском деле были Виллибальд и Виннибальд, к которым позже присоединилась их родная сестра - Вальбурга, монахиня из монастыря Уимборн.
Вальпурга провела два года в германских землях и произвела большое впечатление на язычников своими медицинскими навыками.
Виннибальд основал смешанный монастырь в Хайденхайме, где она была поставлена игуменьей.
Сам Виннибальд управлял его мужской общиной.
По кончине Виннибальда епископ Айхштетский назначил Вальбургу на его место и поручил ей окормлять как мужскую, так и женскую конгрегации.
Вальбурга скончалась 25 февраля 777 или 779, будучи игуменьей Хайденхайма, откуда ее мощи были перенесены в Айхштет.
В 893 г. мощи св. Вальбурги были частично переданы в Рейнские земли, во Фландрию и Францию, откуда ее почитание распространилось в другие страны.
Мощи святой имеются также в «Камере реликвий» Мюнхенской Резиденции Баварских королей.

К cв. Вальбурге c католики с молитвами по традиции обращались при кашле, укусе собаки, водобоязни, чуме и с просьбой о хорошем урожае.
И сегодня вечером 30 апреля в некоторых городах и селах Германии горят костры, а в деревнях изгоняют «ведьм», чучела которых сжигают.
Поверье о «Вальпургиевой ночи» стали использовали в Германии и в коммерческих целях, придумав молодежный праздник «Майский день»: в ночь на 1 мая в дискотеках собираются молодые люди, чтобы познакомиться и вволю натанцеваться.

На одном из кладбищ Германии вандалы отбили голову двухметровой фигуры Христа

14.05.2012 МЮНХЕН
На саксонском кладбище в Пауша (под Плауэном) неизвестные вандалы отбили голову двухметровой фигуры Иисуса Христа, сообщил сайт kath со ссылкой на издание «Chemnitzer Morgenpost». Отбитую голову вандалы принесли в молодежный клуб развлечений.
Пастор Фрэнк Пирел с ужасом сообщил прессе: «Это великий грех, и этот факт заставляет нас глубоко печалиться». Он считает, что молодые люди должны понести ответственность за свое хулиганство.
Фигура Иисуса 40 лет назад была возведена на одной семейной могиле. В настоящее время фигура Христа реставрируется. Проводящая расследование полиция оценила ущерб в размере около 3 тыс. евро.

В армии Германии предлагают ввести должности иудейских и мусульманских капелланов

17.05.2012 БЕРЛИН
В Бундесвере до сих пор не было иудейских и мусульманских капелланов. Пастырское окормление военнослужащих осуществляется лишь при содействии католических и протестантских священников.
Между тем, в германской армии появляется все больше еврейских и мусульманских солдат из числа иммигрантов, получивших немецкое гражданство.
Парламентская фракция „Союз 90/Зеленые“ считает, что перед властями Германии cледует поднять вопрос о введении капелланов, которые могли бы духовно окормлять тех, кто принадлежит к иудейской или мусульманской религии.
По мнению политиков, это будет служить «культурной открытости и растущему культурному разнообразию в вооруженных силах страны».

Верующие Германии возмущены текстом «молитвы любимому богу футболу»

17.05.2012 МЮНХЕН
19 мая в Мюнхене состоится финальный матч Лиги чемпионов между футбольными командами «Бавария» (Мюнхен) и «Челси» (Лондон). К этому спортивному событию в стиле текста молитвы «Отче наш» сочинили «молитву к любимому богу футболу», что вызвало шквал протестов среди верующих.
Видеоролик «Футбольная молитва» был разрекламирован на всю страну мюнхенским коммерческим телеканалом "Sat.1". В рекламном фильме звучит текст стилизованной молитвы. «Любимого бога футбола» просят «ввести гол в ворота» и «простить нам наши нарушения, как и мы прощаем арбитров». Следует также прошение «выиграть финал Лиги Чемпионов и войти этим в вечность».
Верующие выразили недовольство роликом, расценив его как глумление над своими чувствами. Однако „Sat.1“ считает критику в свой адрес необоснованной. Правда, показ кощунственного ролика, пародирующего молитву, все же был прекращен.

В Кельне в день католической Пятидесятницы откроется «Конференция атеистов, вольнодумцев и гуманистов»

22.05.2012 КЕЛЬН
В Кельне на день празднования католиками Пятидесятницы назначено открытие международной «Конференции атеистов, вольнодумцев и гуманистов», сообщает портал evangelisch.de.
Программа 3-дневной конференции, в которой примут участие около 200 человек из разных стран Европы, будет включать в себя критику института Церкви и религиозного обучения в школах.
Повестка дня также содержит обсуждение тем «религиозной дискриминации на рабочем месте» и присутствия ислама в Европе.
Главная тема предстоящей встречи – «Перспективы атеизма: национальные, региональные, глобальные». В ходе встречи будут представлены интернет-энциклопедии, выпускаемые атеистами.

«Конференция атеистов, вольнодумцев и гуманистов» проходит ежегодно в разных городах Европы. Ее организует «Международная федерация неверующих и атеистов» при поддержке «Фонда Джордано Бруно».
Обе организации очень категорично выступают за отделение Церкви и государства и придерживаются провокационных позиций при публичном обсуждении темы религии.
В конференции примет участие бывший гамбургский пастор Пауль Шульц, который за отрицание Бога в 1979 г. был лишен сана.
Большинство докладчиков связаны с «Фондом Джордано Бруно», который позиционирует себя как наследник традиции британского биолога-эволюциониста Ричарда Докинза.
Однако не все последователи Докинза придерживаются атеистических воззрений.
Один из бывших членов фонда философ Норберт Херстер известен критикой т.н. «нового атеизма».

Атеизм в Европе ведет себя агрессивно.
Кощунственные демонстрации включают грубые антирелигиозные и антиклерикальные лозунги и часто проходят по местам, где в разные периоды истории претерпевали мучение верующие.
В Германии атеисты призвали к выходу из христианских общин лозунгом: «Языческая радость вместо адских мук».
Однако в последнее время активная критика религии сдерживается властями. В частности, в ряде мест атеистам запретили проводить антихристианские демонстрации в Страстную Пятницу.

В германском лютеранском храме совместное с мусульманами празднование Пятидесятницы увенчали возгласом «Аллах акбар!»

18.06.2012 АЛЬТЕНА
В храме евангелического прихода германского города Альтена (федеральная земля Северный Рейн-Вестфалия) совместное с мусульманами празднование Пятидесятницы закончилось возгласом «Аллах акбар!»

По информации портала Europäische Werte, священник прихода Дитмар Кельбрайер пригласил группу мусульман, чтобы отпраздновать с ними «нетрадиционным образом» христианский праздник Пятидесятницы.
Встреча проходила под девизом «Мир».

Сам пастор, очевидно не имевший понятия о значении мусульманской молитвы, или, проповедуя идею «расширения» границ понимания веры, позволил последователям Мухаммеда возгласить свою ритуальную фразу.
В качестве своего вклада в «празднование» Пятидесятницы это проделал имам мечети Нахродта, а имам исламского объединения Альтены прочел суру из Корана.

Германский суд не позволил уволить сотрудницу-лесбиянку из католического детского сада

20.06.2012 АУГСБУРГ
Церковная организация не имеет права уволить сотрудницу-лесбиянку во время декретного отпуска.
К такому заключению пришел административный суд германского Аугсбурга (федеральная земля Бавария), рассматривавший дело об увольнении директора католического детского сада, зарегистрировавшей гражданское партнерство и намеревавшейся «уйти в декрет».

Приходской фонд подал в суд на правительство федеральной земли Бавария, т. к. власти округа Швабия отказались дать санкцию на увольнение сотрудницы-лесбиянки.
Суд Аугсбурга поддержал федеральные органы, решив, что гомосексуальность в данном случае играет второстепенную роль.
Судья отметил: несмотря на то, что сотрудница допустила «серьезное нарушение» церковных канонов, этого не достаточно, чтобы уволить ее во время декретного отпуска.
Как только срок декретного отпуска истечет, сотрудница может быть уволена.

Судья счел, что недостаточно было прописать в трудовом договоре с сотрудницей необходимость строить свою жизнь в соответствие с учением Католической Церкви.
Нужно было более подробно описать, что непозволительно делать сотруднику католической организации.

Фонд прихода как владелец детского сада оставил за собой право обжаловать приговор в баварском административном суде.
Заведующая детским садом в Ной-Ульме проработала в нем 13 лет.
23 августа 2011 г. она подала заявление на декретный отпуск.
Вместе со свидетельством о рождении ребенка она представила документ о заключении гражданского партнерства в июле 2011 г.

Работодатель предложил прекратить сотрудничество, поскольку образ жизни заведующей не соответствует «нормам католической веры и нравственности».
Во время слушания она сказала, что на протяжении 7 лет скрывала свою сексуальную ориентацию, т.к. «знала, к каким последствиям может привести правда о ее личной жизни».

В Германии протестантский пастор намерен провести «эротическое богослужение»

03.08.2012 ВИСБАДЕН
В протестантском приходе германского Висбадена (федеральная земля Гессен) в воскресенье, 5 августа, состоится богослужение на тему «Эротика», сообщает портал evangelisch.de.
Дождь из лепестков красных роз, эротические картины на стенах храма и «вульгарные термины» — все это пообещал пастор Ральф Шмидт из прихода Спасителя в Майнц-Кастель своим прихожанам, если они придут на «эротическое богослужение».
Пастора беспокоит тот факт, что Церковь в прошлом пренебрегала обсуждением тем секса и эротики.
Говорить он собирается об «эротических» местах Библии.

Молодым людям до 16 лет вход на богослужение запрещен, поскольку пастор намерен использовать в своей проповеди «вульгарные термины», найдя им аналоги среди цензурной лексики.
Цель данной части богослужения состоит в том , чтобы найти адекватный язык для выражения реалий сексуального характера, объявил пастор-оригинал.

Кельнский кардинал критикует рост дискриминации христиан в Германии

13.08.2012 КЕЛЬН
Кельнский кардинал Иоахим Майснер подверг критике дискриминацию христиан в Германии.
По его мнению, христиане становятся объектом сатиры и кощунственных высказываний гораздо чаще, чем мусульмане, пишет KNA.

Кардинал заявил, что последствия неуважительного отношения к мусульманам были бы гораздо серьезнее, поэтому критики ислама гораздо более осторожны в своих высказываниях и действиях.
Кардинал Майснер выступал защитником в случае с оскорблением Папы Бенедикта XVI на обложке сатирического журнала «Титаник».

Журнал дважды публиковал на своих обложках провокационные коллажи с фотографией понтифика.
На последней из них Папа изображен со следами женских губ и отпечатков рук на сутане.
Сам августовский номер вышел под заголовком «Нет причин для жалоб: папа Римский чист!»






16.08.2012 БЕРЛИН
Число членов Римо-Католической и Евангелической Церквей Германии неизменно и стремительно снижаться и в течение двух ближайших десятилетий упадет еще минимум на 10 %, считает профессор теологии из берлинского университета им. Гумбольта Рольф Шидер.

Если в настоящее время около 60 % немцев являются прихожанами этих двух религиозных организаций, то через 20 лет только половина жителей Германии сохранит в них свое членство.
В среднем за год около 250 тыс. человек будут продолжать покидать свои Церкви.

Главной причиной ухода из Католической и Евангелическо-Лютеранской Церквях Шидер называет финансовые соображения.
«Тот, кто хочет спасти свой доход от дополнительных 8 процентных пунктов налогового бремени, может легко принять решение о выходе из членства в Церкви», заявил теолог.
Подобное решение принимают, в основном, молодые специалисты в возрасте от 25 до 35 лет.
В течение первых 5 лет трудовой деятельности риск оставления членства в Церкви в 6 раз выше, чем в течение будущей карьеры, пояснил Шидер.

В недавнем прошлом недовольство институтом Церкви или отдельными представителями клира зачастую становились главными причинами для выхода из членства в Церкви, оставив финансовые мотивы на 2-м месте.
По словам Шидера, большинство немцев относятся к Церкви как организации помощи в «чрезвычайных» ситуациях: кто, например, станет задерживать в доме пожарных после того, как огонь потушен?

Большинство жителей Германии обращаются в Католическую и Евангелическую Церкви в особые моменты своей жизни – чтобы креститься, венчаться или отслужить панихиду, а также, когда сталкиваются с преступлениями или стихийными бедствиями.
В качестве «лучшей рекламы для Церквей» теолог предлагает продолжить совершенствовать пастырское служение, образовательные учреждения, организации социального обеспечения, а также следить за качеством богослужения.

На фасаде одного из зданий германского Касселя появилась карикатура на Иисуса Христа

21.08.2012 БЕРЛИН
На фасаде здания «KulturBahnhof» в Касселе появилась кощунственная карикатура на распятого Иисуса Христа, выполненная художником Ларсом Марио, сообщило агентство idea.
Представители Католической Церкви выразили свое возмущение не только карикатурой, но и сопровождающей ее вульгарной надписью в адрес Божией Матери.

«Хозяин» изображения Мартин Зонтаг в ответ на критику Церкви заявил, что не считает карикатуру богохульством и не намерен ее убирать со здания.
Среди верующих Касселя зреют протестные акции под лозунгом:
«В Германии религиозные чувства находятся под защитой закона».

В германском Касселе под давлением верующих снята с фасада здания кощунственная карикатура на Иисуса Христа

24.08.2012 КАССЕЛЬ
23 августа под давлениеми протестов верующих с фасада здания «Культурной станции» в Касселе убрали кощунственную карикатуру на Иисуса Христа с богохульной надписью в адрес Божией Матери, сообщило агентство KNA.
Руководитель пресс-службы галереи «Comic Art Caricatura» Армин Дж. Нолл подтвердил, что карикатура снята по просьбе самого ее автора - художника Марио Ларса, который якобы был «раздражен развернувшейся дискуссией о богохульстве его карикатуры».

По мнению экспертов, в Касселе произошел тот редкий случай, когда протесты верующих достигли своей цели и к ним прислушались те, кто оскорбил их религиозные чувства.

Ватикан отказался от обвинений против немецкого сатирического журнала Titanic

31.08.2012 РИМ
Ватикан решил отказаться от иска против немецкого сатирического ежемесячного журнала «Титаник», который на своих обложках опубликовал летом 2012 г. фото Папы Римского Бенедикта XVI, у которого сначала сутана спереди имела большое желтое пятно, а позже – фото понтифика сзади с большим коричневым пятном на одеянии. Об этом сообщили германские СМИ.

Все выпады журнала касались разоблачительных событий в Ватикане, связанных с «Vatileaks».
Ватикан обвинил журнал в том, что он изобразил Папу Римского в недозволенном и оскорбительном виде и даже пригрозил взыскать через суд с журнала штраф в размере 250 тысяч евро.
Решение Ватикана об отказе от иска было обнародовано 30 августа на веб-сайте Конференции католических епископов Германии.

Между тем, германские СМИ сообщают о повышении читательского спроса на журнал «Titanic»: скандал с папскими фото сделал ему неплохую рекламу.
В свою очередь, Лео Фишер, редактор «Titanic», решил в суде Гамбурга побороться за свое право на сатиру в адрес понтифика, сообщило агентство DPA. О результатах суда пока не сообщается.

Немецкие консерваторы предложили ужесточить ответственность за богохульство

19.09.2012 БЕРЛИН
Консервативная партия Христианско-социальный союз (ХСС), которая входит в правящую коалицию в правительстве ФРГ, предложила ужесточить наказание за оскорбление чувств верующих.
С таким призывом выступил в газете Die Welt вице-председатель фракции ХСС в бундестаге Йоханнес Зингхаммер (Johannes Singhammer).

Политик предложил заново рассмотреть проект закона, который был внесен блоком ХДС/ХСС на рассмотрение бундестага в 2000 году.
Он касался ужесточения наказания за любое публичное оскорбление религий или вероучений.

Тогда законопроект был отклонен голосами социал-демократов и "Зеленых", которые составляли большинство в парламенте.
Сейчас в связи с выходом "антиисламского" фильма "Невинность мусульман", который вызвал массовые протесты в мусульманских странах, этот законопроект снова стал актуальным.
Из-за этого фильма исламисты ворвались в посольство Германии в Хартуме и подожгли его.
Националистическая организация Pro Deutschland собирается устроить публичный показ фильма в ноябре в Берлине.
Впрочем, другие партии в правительстве не высказали единодушной поддержки ХСС.

Представитель христианской группы в фракции либеральной партии СвДП Патрик Райнхардт (Patrick Reinhardt) заявил, что с постоянным ужесточением законов нужно быть осторожнее.
Глава фракции ХДС Фолькер Каудер (Volker Kauder) осудил как оскорбление чувств верующих, так и агрессивную реакцию некоторых мусульман.

При этом он подчеркнул, что свобода слова является большой ценностью в демократическом обществе.
Ранее, в августе, баварский архиепископ Людвиг Шик (Ludwig Schick) предлагал ввести уголовное наказание за любые виды богохульства, включая шутки над святыми, священными текстами, службами и молитвами.

Согласно действующему в Германии законодательству, оскорбление веры, которое представляет собой угрозу общественному порядку, карается тюремным заключением до трех лет или денежным штрафом.
На практике эта статья уголовного кодекса применяется крайне редко.

В Германии вступили в силу новые правила выхода из Католической Церкви

21.09.2012 БОНН
Ватикан совместно с немецкими католическими епископами утвердил новые правила, регулирующие последствия отказа гражданина Германии от членства в Католической Церкви.
Согласно пресс-релизу, опубликованному на сайте Конференции католических епископов Германии, выход из церковного сообщества продолжает рассматриваться как «тяжкое преступление против христианской общины» и ограничивает доступ к церковным Таинствам.

Однако отказ от членства в Церкви больше не означает автоматического отлучения.
Последствия выхода из Католической Церкви в Германии теперь таковы:
- доступ к Таинствам Исповеди, Евхаристии, Конфирмации, Елеосвящения – за исключением смертельной опасности – прекращается,
- работа в церковных организациях невозможна,
- быть крестным нельзя,
- членство в приходском и епархиальном советах приостанавливается,
- отказавшийся от членства в общине теряет право активного и пассивного голоса при выборах в Церкви и исключается из членства в общественных церковных организациях.

Потерявший членство в Католической Церкви в Германии имеет право венчаться, если получит разрешение у епископа.
При этом он должен обещать сохранение веры и церковного воспитания детей.
Если бывший член Католической Церкви перед смертью не высказывает раскаяния, отпевание для него невозможно.
Если отказавшийся от членства в Церкви совершал церковное служение, последствия его выхода регулируются церковным правом.

При желании вновь стать членом церковной общины верующий получает назад все потерянные при выходе права.
Декрет регулирует положение дел только в Католической Церкви в Германии.
Он вступает в силу 24 сентября.

Документ утвержден Конференцией немецких католических епископов и Конгрегацией по делам епископов в Ватикане 28 августа 2012 г.
Декрет подтверждает, что выход из церковной общины не может быть «частичным», так как невозможно отделить «духовную церковную общину» от института Церкви. Тем самым дан ответ на интенсивные споры последних лет, в т.ч. судебные, касающиеся возможности отказаться от уплаты церковного налога, оставаясь при этом полноценным членом прихода.
Напомним, что в 2007 г. почетный фрайбургский канонист Хартмут Запп заявил об отказе от членства в Католической Церкви как «корпорации публичного права» и отказался платить церковный налог.

При этом он подчеркнул, что продолжает оставаться прихожанином церкви.
Его дело 26 сентября будет рассмотрено федеральным административным судом.

22 апреля 2013      МЮНСТЕР
«Христианской Германии больше не существует». Таков вывод историка из Мюнстерского университета Томаса Гроссбёльтинга, который он сделал в рамках исследования религиозной ситуации в современной Германии.

Книга «Потерянные небеса: вера в Германии с 1945 г.» опубликована геттингенским издательством «Vandenhoeck & Ruprecht». Исследование прослеживает изменения в религиозной жизни ГДР, ФРГ и объединенной Германии: от рехристианизации 1945 г., конфликтов, в т. ч. связанных с сексуальными злоупотреблениями, церковного кризиса 1960-х гг., плюрализации 1970-х гг., до усиления влияния ислама и иудаизма.

Гроссбёльтинг утверждает: «Христианской Германии больше не существует, растет число религиозно-политических конфликтов… Политики и Церкви не решаются проводить активную религиозную политику. Ислам бьется в “стеклянный потолок”».

Сегодня только каждый 3-й немец принадлежит к какой-либо из христианских общин, в то время как в 1950-е гг. 95 % считали себя христианами. Как утверждает Гроссбёльтинг, церкви плохо справляются с мультирелигиозностью. «Католическая Церковь продолжает придерживаться традиционного принципа закрытости», — считает историк.
Немцы не из тех людей, которые могли бы удовлетворить свои религиозные потребности в «религиозном супермаркете», как в США. Многочисленные граждане Германии, отказавшиеся от членства в христианских церквях, образуют огромную группу «нерелигиозных». Это является одним из вызовов христианским общинам.

Исследование являет собой результаты работы над первой частью проекта «Религия и политика» под названием «Трансцендентные осмысления и религиозные общины в пост-современной Европе».
Вторая его фаза посвящена теме «Новые социальные движения и религиозные социальные формы в пост-современной эпохе, в сравнении с ситуацией в Северной Америке».