Предания

да и традиция тут скорее должна соответствовать апостольскому обычаю нежели обычаю неких старцев, под час несущих откровенную ересь.

Я бы вас поправил если позволите...
не апостольскому ОБЫЧАЮ.. обычаи это в горах невесту воровать, а апостольскому ПРЕДАНИЮ.
Тогда почему же вы не следуете апостольскому преданию???
Вот к примеру существует документ называемый Дидахе или учение апостолов???
И почему не служите литургию Иакова?
Вопросов очень много сразу к вам возникает.
kazanskiy

У протестантов тоже есть негласные предания, (естественно их никто так не называет)))=это новые практики, откровение различных учителей разных лет, особые откровения для разных церквей, своя обрядовость и проч.
Рада Гаал

Предание всегда было первично.
До Ветхозаветных Писаний люди жили Преданием они приносили жертвы Всевышнему и знали о нем из устных рассказов своих предшественников.
Относительно Нового Завета - Сам Спаситель ничего не записывал, а Евангелия появились спустя время, да и сама Библия в том виде, в котором мы ее читаем, сложилась в канон намного позже так что первая Церковь жила именно устным преданием

Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом
или посланием нашим (2Фесс.2:15).
Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам (1Кор.11:2).

Также, если отвергаются предания, необходимо вычеркнуть и названия Евангелий.
Например, автор 4-го Евангелия стал известен благодаря преданию о святом Поликарпе, епископе города Смирны, который был в 156 году казнен на арене цирка в возрасте 86 лет за то, что не захотел отречься от Иисуса Христа.
Святой Поликарп в одном из своих посланий говорит, что он в молодом возрасте учился у Апостола Иоанна, именно того, кто написал четвертое Евангелие и что он и был тем самым любимым учеником.
То есть, из самого Писания этого почерпнуть было нельзя.
ruslankin