Молитва по соглашению
Страница 1 из 1
Молитва по соглашению
Мечта Сб Апр 20, 2024 11:54 pm
Молитва по соглашению
«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них» (Мф. 18, 19-20).
На основе этого указания в Православной Церкви практикуется так называемая «молитва по соглашению», когда при каком-либо тяжёлом положении: болезни, несчастье, бедствии и т. п. – двое или более христиан соглашаются вместе усиленно молиться за избавление кого-либо от постигшей его беды.
Такой молитвой пользовались отец Иоанн Кронштадтский и один из московских пастырей о. Константин Ровинский. По словам последнего, ему приходилось быть свидетелем многочисленных и чудесных случаев действенности такой молитвы: выздоравливали больные, приговорённые врачами к смерти; возвращались потерянное зрение, способность ходить; прекращались упорные приступы ненависти и т. п.
При молитве по соглашению отец Константин Ровинский читал четыре раза в день нижеприведённую молитву (утром, днём, вечером и ночью), которую также читали и те лица, с кем он соглашался молиться до тех пор, пока не наступало, по милости Господней, исполнения просимого в молитве.
Господи Боже наш, Иисусе Христе, Пречистыми Твоими устами Ты сказал нам: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет вам от Отца Моего Небесного». С глубокой верой в непреложность слов Твоих и безмерное милосердие Твое просим Тебя – услышать рабов Твоих (назвать имена просящих), согласившихся смиренно просить Тебя о бедствующем (болящем, заблудшем и тому подобное) рабе Твоем (имя) – да подаждь ему... (изложить просьбу). Однако не как мы хотим, а как Ты, Господи; да будет на всё воля Твоя святая. Аминь.
Конечно, текст молитвы может быть по желанию изменён. Лишь бы молитва шла от любящих сердец и с твёрдою верою, что Господь слышит её и по премудрости Своей сотворит так, как будет лучше для того или для тех, о ком молятся. В зависимости от усердия молящихся и состояния того, о ком молятся, определяется и частота произнесения молитвы в течение дня.
Н. ПЕСТОВ.
«Сибирская православная газета».
№ 1-2, 1997 г
«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них» (Мф. 18, 19-20).
На основе этого указания в Православной Церкви практикуется так называемая «молитва по соглашению», когда при каком-либо тяжёлом положении: болезни, несчастье, бедствии и т. п. – двое или более христиан соглашаются вместе усиленно молиться за избавление кого-либо от постигшей его беды.
Такой молитвой пользовались отец Иоанн Кронштадтский и один из московских пастырей о. Константин Ровинский. По словам последнего, ему приходилось быть свидетелем многочисленных и чудесных случаев действенности такой молитвы: выздоравливали больные, приговорённые врачами к смерти; возвращались потерянное зрение, способность ходить; прекращались упорные приступы ненависти и т. п.
При молитве по соглашению отец Константин Ровинский читал четыре раза в день нижеприведённую молитву (утром, днём, вечером и ночью), которую также читали и те лица, с кем он соглашался молиться до тех пор, пока не наступало, по милости Господней, исполнения просимого в молитве.
Господи Боже наш, Иисусе Христе, Пречистыми Твоими устами Ты сказал нам: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет вам от Отца Моего Небесного». С глубокой верой в непреложность слов Твоих и безмерное милосердие Твое просим Тебя – услышать рабов Твоих (назвать имена просящих), согласившихся смиренно просить Тебя о бедствующем (болящем, заблудшем и тому подобное) рабе Твоем (имя) – да подаждь ему... (изложить просьбу). Однако не как мы хотим, а как Ты, Господи; да будет на всё воля Твоя святая. Аминь.
Конечно, текст молитвы может быть по желанию изменён. Лишь бы молитва шла от любящих сердец и с твёрдою верою, что Господь слышит её и по премудрости Своей сотворит так, как будет лучше для того или для тех, о ком молятся. В зависимости от усердия молящихся и состояния того, о ком молятся, определяется и частота произнесения молитвы в течение дня.
Н. ПЕСТОВ.
«Сибирская православная газета».
№ 1-2, 1997 г
Мечта- Admin
- Сообщения : 3008
Очки : 4507
Репутация : 12
Дата регистрации : 2011-12-06 -
Старец Арсений (Стрельцов Пётр Андреевич) (1894–1975)
Мечта Сб Апр 20, 2024 11:55 pm
Молитвы ко Господу Богу условно можно подразделить на три вида:
1. Просительная молитва, когда молящийся просит Бога оказать помощь, избавить от бед и несчастий, помочь близким, исцелить от болезней, утешить в скорби, дать хлеб насущный, простить грехи или когда он молится за умерших...
2. Благодарственная молитва – возносящая благодарность за оказанную человеку помощь в делах его, за исполнение наших просьб, ранее излагавшихся в просительных молитвах, за то, что Господь милует и дает жизнь... Благодарственная молитва, устремленная к Богу, Пресвятой Богородице и святым, и устремленная не единожды, а много раз, является возвращением человеком его долга Господу за исполнение просимого ранее в просительной молитве.
3. Прославляющая Бога молитва – это высшее моление к Богу, Творцу неба и земли, это восхваление Господа за все и вся. За скорби и беды, за спасение и избавление, за то, что живем, за радости и горе... Господь – наш Творец, все исходит от Него, Он создал нас и дает нам возможность своей благочестивой жизнью на земле спасти свою душу и по Его милости войти в Царствие Божие. Это великое моление совершенной души, и каждый из нас, постигнув всю силу благодарственной молитвы, может войти в круг прославляющей молитвы.
Прославляющая Господа молитва всегда звучит в храме, и особенно во время самой великой церковной службы – литургии.
Скажу несколько слов о том, как следует молиться. Отрешиться от окружающего тебя мира и войти в слова и дух молитвы без долгого молитвенного опыта многим бывает трудно... Чтобы преодолеть это, необходимо чаще и больше молиться, обязательно, первое время вслух, если есть возможность...
– Все евангельские слова боговдохновенны, но с особым чувством я воспринимаю слова, сказанные Спасителем: “Ибо, где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я посреде них” (Мф. 18, 20). Есть прекрасная, глубоко проникновенная молитва, созданная, по-видимому, в XVI веке, но никогда не включавшаяся ни в один молитвослов и называемая в народе “Молитва по соглашению”... Как правило, при каких-то бедах, несчастьях несколько православных христиан договариваются читать ее одновременно и просить Господа о выздоровлении больного, о милости к падшему, о спасении воина, заключенного. Молящиеся могут находиться в разных городах, домах, но читают молитву все в одно и то же время утром, днем или вечером. Многие знают эту молитву, но я прочту ее: “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий! Ты рекл еси пречистыми устами Твоими, егда двое или трое на земли согласятся просить о всяком деле, дано будет Отцем Моим Небесным, ибо где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я посреде них.
Непреложны словеса Твои, Господи, человеколюбие Твое беспредельно, милосердию Твоему нет конца. Мы, рабы Твои (следует назвать имена одновременно молящихся), согласно молимся о рабах (упоминаются люди или события, о которых молятся), помоги, Господи, все дела наши, совершаемые в сегодняшний, завтрашний и во все дни, о Тебе Самом совершити, но обаче, не как мы хотим, а как Ты. Да будет воля Твоя, Господи. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь” (Мф. 18, 19–21).
Источник: Великие старцы двадцатого столетия : [115 жизнеописаний, воспоминания современников, поучения, подвиги и чудеса, молитвы] / [авт.-сост. Светлана Девятова]. - Москва : Артос медиа, 2008. - 672 с. ISBN 978-5-9946-0007-8
1. Просительная молитва, когда молящийся просит Бога оказать помощь, избавить от бед и несчастий, помочь близким, исцелить от болезней, утешить в скорби, дать хлеб насущный, простить грехи или когда он молится за умерших...
2. Благодарственная молитва – возносящая благодарность за оказанную человеку помощь в делах его, за исполнение наших просьб, ранее излагавшихся в просительных молитвах, за то, что Господь милует и дает жизнь... Благодарственная молитва, устремленная к Богу, Пресвятой Богородице и святым, и устремленная не единожды, а много раз, является возвращением человеком его долга Господу за исполнение просимого ранее в просительной молитве.
3. Прославляющая Бога молитва – это высшее моление к Богу, Творцу неба и земли, это восхваление Господа за все и вся. За скорби и беды, за спасение и избавление, за то, что живем, за радости и горе... Господь – наш Творец, все исходит от Него, Он создал нас и дает нам возможность своей благочестивой жизнью на земле спасти свою душу и по Его милости войти в Царствие Божие. Это великое моление совершенной души, и каждый из нас, постигнув всю силу благодарственной молитвы, может войти в круг прославляющей молитвы.
Прославляющая Господа молитва всегда звучит в храме, и особенно во время самой великой церковной службы – литургии.
Скажу несколько слов о том, как следует молиться. Отрешиться от окружающего тебя мира и войти в слова и дух молитвы без долгого молитвенного опыта многим бывает трудно... Чтобы преодолеть это, необходимо чаще и больше молиться, обязательно, первое время вслух, если есть возможность...
– Все евангельские слова боговдохновенны, но с особым чувством я воспринимаю слова, сказанные Спасителем: “Ибо, где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я посреде них” (Мф. 18, 20). Есть прекрасная, глубоко проникновенная молитва, созданная, по-видимому, в XVI веке, но никогда не включавшаяся ни в один молитвослов и называемая в народе “Молитва по соглашению”... Как правило, при каких-то бедах, несчастьях несколько православных христиан договариваются читать ее одновременно и просить Господа о выздоровлении больного, о милости к падшему, о спасении воина, заключенного. Молящиеся могут находиться в разных городах, домах, но читают молитву все в одно и то же время утром, днем или вечером. Многие знают эту молитву, но я прочту ее: “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий! Ты рекл еси пречистыми устами Твоими, егда двое или трое на земли согласятся просить о всяком деле, дано будет Отцем Моим Небесным, ибо где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я посреде них.
Непреложны словеса Твои, Господи, человеколюбие Твое беспредельно, милосердию Твоему нет конца. Мы, рабы Твои (следует назвать имена одновременно молящихся), согласно молимся о рабах (упоминаются люди или события, о которых молятся), помоги, Господи, все дела наши, совершаемые в сегодняшний, завтрашний и во все дни, о Тебе Самом совершити, но обаче, не как мы хотим, а как Ты. Да будет воля Твоя, Господи. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь” (Мф. 18, 19–21).
Источник: Великие старцы двадцатого столетия : [115 жизнеописаний, воспоминания современников, поучения, подвиги и чудеса, молитвы] / [авт.-сост. Светлана Девятова]. - Москва : Артос медиа, 2008. - 672 с. ISBN 978-5-9946-0007-8
Мечта- Admin
- Сообщения : 3008
Очки : 4507
Репутация : 12
Дата регистрации : 2011-12-06 -
О молитве по соглашению
Мечта Вс Апр 21, 2024 12:09 am
Молитва по соглашению — это совместное исполнение того или иного молитвенного правила несколькими православными людьми, которые соглашаются исполнять его ответственно и серьезно на протяжении какого-то срока. Данная молитва есть прямое исполнение слов Спасителя: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 8, 19-20).
Чаще всего «молитвой по соглашению» является чтение Псалтири, когда десять, пятнадцать, двадцать, тридцать человек начинают читать псалтирь каждый со своей кафизмы, в конце которой присоединяют поминовение как всех участвующих в этом молитвенном делании, так и тех близких, кто находится в списке, составленном изначально молящимися. А назавтра читавший первую кафизму читает вторую, читавший вторую, читает третью и т.д. Так что каждый день по кругу прочитывается вся Псалтирь.
Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг друга.
Евангелие от Иоанна 15:16-17
О МОЛИТВЕ
ПО СОГЛАШЕНИЮ
Очень интересным может являться молитва по соглашению. Многие на собственном опыте испытали великую пользу этой молитвы. И, впрочем, неудивительно:
"Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Мф. 18, 19-20)
На основе этого указания в Православной Церкви практикуется так называемая "молитва по соглашению", когда при каком-либо тяжелом положении: болезни, несчастье, бедствии и т.п., двое или более христиан соглашаются вместе усиленно молиться за избавление кого-либо от постигшей его беды. Такой молитвой пользовались отец Иоанн Кронштадтский и один из московских пастырей-отец Константин Ровинский. По словам последнего, ему приходилось быть свидетелем многочисленных и чудесных случаев действенности такой молитвы: выздоравливали больные, приговоренные врачами к смерти: возвращалось потерянное зрение, способность ходить; прекращались упорные приступы ненависти и т.п. При молитве по соглашению отец Константин Ровенский читал четыре раза в день нижеприведенную молитву (утром, днем, вечером и ночью ) , которую также читали и те лица, с кем он соглашался молиться до тех пор, пока не наступало, по милости Господней, исполнения просимого в молитве.
В том числе, молитва по соглашению практикуется и при чтении Псалтири. Часто происходит совместное чтение Псалтири, когда набирается группа, например из 20 человек и в результате вычитывается вся Псалтирь за день, но бывает и такая ситуация, когда единомышленников меньше, но они также хотят друг друга поддержать молитвенно, именно поминая друг друга на кафизмах. Это может быть и 2 человека - и то это уже сильно. Как это происходит?
Обычно договариваются, например, два человека, что хотят друг друга молитвенно поддержать и договариваются прочитывать какой-то объем Псалтири ежедневно и поминать друг друга, например, читая по одной кафизме в день. И также оговаривается срок чтения. Оговорить сроки - это разумное решение. Иногда люди захотят решить, что будут всегда друг за друга читать Псалтирь. Но на самом деле, это очень большое обязательство и, как правило, на такое соглашаются необдуманно. Вообще, пробуют такое чтение на небольшой срок (например, месяц или полгода или год), а дальше уже будет видно.
Молитва по соглашению приносит великую пользу, так как идет особо усиленная молитва друг за друга, но здесь есть также и свои искушения.
Одно из самых распространенных - необязательность. Т.е. человек, вроде бы, договорился, что будет читать каждый день по кафизме, а в результате получается, что часто пропускает свои дни и бывает даже так, что пропущенное не наверстывается, а оставляется так, как есть. Просто демоны, видя благое желание, особенно хотят помешать, хотят отвлечь различными делами, напущением усталости и другими способами от чтения. Знаком с несколькими людьми, которые практиковали такую молитву по соглашению. И одна верующая говорила, что очень извиняется, но у ней не всегда получается и часто пропускает. Вторая верующая вначале читала усердно, а потом как бы и забыла. Третья - много пропускала, а потом нагоняла в один день, как она выражалась, "оптом". И действительно - нерегулярность чтения, когда происходит молитва по соглашению, - одно из самых сильных искушений.
Бывает также такая ситуация, что человек пропустил свой день, но потом наверстал, но есть как бы некое угрызение совести. Что же возможно сделать? Покаяться, не забыть сказать о том, что особенно тревожит душу на исповеди, а также целесообразно прочесть дополнительный объем за человека, как бы в виде маленькой эпитемии. В душе станет намного лучше и вся эта тревога, неспокойствие уйдут.
Другое важное искушение - вдруг непонятное отдаление друг от друга. Демоны, видя усердие тех, кто так молится, хотят разладить этот союз, хотят сделать так, чтобы молитва по соглашению в результате не сколько принесла им плоды, сколько рассорила их. Вдруг могут особенно припомниться непонятные обиды, могут появиться какие-то непонятные ссоры, которых раньше не было. Безусловно, всё это напускное силой вражьей, которая хочет разрушить установившийся союз. Просто тёмные силы понимают, как сильна по своему действию молитва по соглашению и хотят всячески помешать начатому благому делу!
А если что-то не наладится, но ни в коем случае не стоит унывать! А надо просить у Бога помощи все это перенести, просить помощи исполнить волю Божью, что так нужно всем нам!
Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Мф. 7, 21)
Чаще всего «молитвой по соглашению» является чтение Псалтири, когда десять, пятнадцать, двадцать, тридцать человек начинают читать псалтирь каждый со своей кафизмы, в конце которой присоединяют поминовение как всех участвующих в этом молитвенном делании, так и тех близких, кто находится в списке, составленном изначально молящимися. А назавтра читавший первую кафизму читает вторую, читавший вторую, читает третью и т.д. Так что каждый день по кругу прочитывается вся Псалтирь.
Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг друга.
Евангелие от Иоанна 15:16-17
О МОЛИТВЕ
ПО СОГЛАШЕНИЮ
Очень интересным может являться молитва по соглашению. Многие на собственном опыте испытали великую пользу этой молитвы. И, впрочем, неудивительно:
"Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Мф. 18, 19-20)
На основе этого указания в Православной Церкви практикуется так называемая "молитва по соглашению", когда при каком-либо тяжелом положении: болезни, несчастье, бедствии и т.п., двое или более христиан соглашаются вместе усиленно молиться за избавление кого-либо от постигшей его беды. Такой молитвой пользовались отец Иоанн Кронштадтский и один из московских пастырей-отец Константин Ровинский. По словам последнего, ему приходилось быть свидетелем многочисленных и чудесных случаев действенности такой молитвы: выздоравливали больные, приговоренные врачами к смерти: возвращалось потерянное зрение, способность ходить; прекращались упорные приступы ненависти и т.п. При молитве по соглашению отец Константин Ровенский читал четыре раза в день нижеприведенную молитву (утром, днем, вечером и ночью ) , которую также читали и те лица, с кем он соглашался молиться до тех пор, пока не наступало, по милости Господней, исполнения просимого в молитве.
В том числе, молитва по соглашению практикуется и при чтении Псалтири. Часто происходит совместное чтение Псалтири, когда набирается группа, например из 20 человек и в результате вычитывается вся Псалтирь за день, но бывает и такая ситуация, когда единомышленников меньше, но они также хотят друг друга поддержать молитвенно, именно поминая друг друга на кафизмах. Это может быть и 2 человека - и то это уже сильно. Как это происходит?
Обычно договариваются, например, два человека, что хотят друг друга молитвенно поддержать и договариваются прочитывать какой-то объем Псалтири ежедневно и поминать друг друга, например, читая по одной кафизме в день. И также оговаривается срок чтения. Оговорить сроки - это разумное решение. Иногда люди захотят решить, что будут всегда друг за друга читать Псалтирь. Но на самом деле, это очень большое обязательство и, как правило, на такое соглашаются необдуманно. Вообще, пробуют такое чтение на небольшой срок (например, месяц или полгода или год), а дальше уже будет видно.
Молитва по соглашению приносит великую пользу, так как идет особо усиленная молитва друг за друга, но здесь есть также и свои искушения.
Одно из самых распространенных - необязательность. Т.е. человек, вроде бы, договорился, что будет читать каждый день по кафизме, а в результате получается, что часто пропускает свои дни и бывает даже так, что пропущенное не наверстывается, а оставляется так, как есть. Просто демоны, видя благое желание, особенно хотят помешать, хотят отвлечь различными делами, напущением усталости и другими способами от чтения. Знаком с несколькими людьми, которые практиковали такую молитву по соглашению. И одна верующая говорила, что очень извиняется, но у ней не всегда получается и часто пропускает. Вторая верующая вначале читала усердно, а потом как бы и забыла. Третья - много пропускала, а потом нагоняла в один день, как она выражалась, "оптом". И действительно - нерегулярность чтения, когда происходит молитва по соглашению, - одно из самых сильных искушений.
Бывает также такая ситуация, что человек пропустил свой день, но потом наверстал, но есть как бы некое угрызение совести. Что же возможно сделать? Покаяться, не забыть сказать о том, что особенно тревожит душу на исповеди, а также целесообразно прочесть дополнительный объем за человека, как бы в виде маленькой эпитемии. В душе станет намного лучше и вся эта тревога, неспокойствие уйдут.
Другое важное искушение - вдруг непонятное отдаление друг от друга. Демоны, видя усердие тех, кто так молится, хотят разладить этот союз, хотят сделать так, чтобы молитва по соглашению в результате не сколько принесла им плоды, сколько рассорила их. Вдруг могут особенно припомниться непонятные обиды, могут появиться какие-то непонятные ссоры, которых раньше не было. Безусловно, всё это напускное силой вражьей, которая хочет разрушить установившийся союз. Просто тёмные силы понимают, как сильна по своему действию молитва по соглашению и хотят всячески помешать начатому благому делу!
А если что-то не наладится, но ни в коем случае не стоит унывать! А надо просить у Бога помощи все это перенести, просить помощи исполнить волю Божью, что так нужно всем нам!
Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Мф. 7, 21)
Мечта- Admin
- Сообщения : 3008
Очки : 4507
Репутация : 12
Дата регистрации : 2011-12-06 -
Цитаты
Мечта Вс Апр 21, 2024 1:18 am
Будешь молиться за других - за тебя все Небо будет ходатайствовать. Святой праведный Иоанн Кронштадский.
Мечта- Admin
- Сообщения : 3008
Очки : 4507
Репутация : 12
Дата регистрации : 2011-12-06 -
Молитва по соглашению: теория и практика
Мечта Вс Апр 21, 2024 1:20 am
Люди договариваются молиться о чем-либо вместе: в одно и то же время они встают на молитву, хотя бы даже их разделяли многие километры. Как правильно читать такую молитву по соглашению, кого брать в молитвенную команду и когда ожидать результатов, рассказывает протоиерей Николай Соколов, настоятель храма свт. Николая в Толмачах.
Где двое или трое
Молитва по соглашению не новшество. Мне эта молитва известна уже лет пятьдесят, а то и больше. Если я не ошибаюсь, впервые ее стали использовать в своей пастырской практике такие опытные духовники, как протоиерей Валентин Амфитеатров, митрополит Сурожский Антоний (Блум), архимандрит Иоанн (Крестьянкин).
Они предлагали читать ее в том случае, если какой-то человек попал в тяжелое положение — будь то болезнь, скорбь или другие житейские трудности — и хотелось бы, чтобы оно исправилось. Тогда ему предлагалось найти несколько единомышленников, которые согласились бы добровольно принять на себя подвиг молитвы за него. И не просто молитвы «обо всем хорошем», а о конкретной просьбе.
Опираясь на слова Евангелия от Матфея «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18:20) хорошо было бы для усердной молитвы собираться вместе. Ведь когда все вместе стоят в церкви — легче же молиться!
К сожалению, это не всегда возможно, поэтому участниками утверждается какое-то время, удобное для всех, и люди собираются на молитву ежедневно именно в время суток. Если у вас не получается каждый день молиться строго в определенное время, можно просто добавить эту молитву и к утреннему правилу — все-таки для Бога время не существует.
И если все помолились в 12 часов дня, а вы забыли и помолились в 13 или даже только вечером спохватились, ничего страшного. Хотя и желательно, все-таки стараться молиться вместе.
Какую выбрать молитву? Существует несколько ее вариантов, смысл у них примерно один и тот же. Я пользуюсь тем, который приписывается отцу Валентину Амфитеатрову. Вот он:
«Господи Иисусе Христе Боже наш, Ты сказал нам: «Если двое или трое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет вам от Отца Моего Небесного». С глубокой верой в непреложность слов Твоих и с надеждой на безмерное Твое к нам милосердие смиренно просим Тебя услышать рабов Твоих (имена) согласившихся совместно просить Тебя: Господи, да будет Твоя Святая воля. Вразуми нас, укрепи нас и помоги нам во всем на пользу людям и во славу Твою, Господи. Сподоби нас, Господи Боже Спасителю наш, идти за Тобою, помогая и ближним нашим идти по пути спасения, совершая дела веры, чтобы с Твоей помощью и по Твоей милости наши усилия служили увеличению добра и уменьшению зла в наших делах, словах и мыслях. Аминь».
В том месте где перечисляются имена согласившихся молиться, нужно добавлять и их просьбу, скажем, «о здоровье такого-то человека», «о благополучии в семье», «о ниспослании успехов в таком-то предприятии» и так далее.
Для ищущих особого подвига, можно договориться добавлять к этой молитве главу из Евангелия или кафизму из Псалтири. Стоит ли так делать зависит от состояния сил, здоровья и желания.
В молитве не может быть хуже или лучше. Можно и просто своими словами сказать: «Господи, мы договорились молиться о том-то и о том-то, но я не успел прочитать молитву, Ты помоги им Господи в том, что они просят». Господь и такую молитву слышит. Главное, чтобы она была искренней, с надеждой и упованием. Я замечал, что когда люди начинают усердно молиться и эта просьба угодна Богу, то все случается и случается очень быстро.
Особенно дороги для меня случаи, когда после молитвы по соглашению в семью приходит мир. Когда мать и дочь не разговаривали, был полный раздрай, но что-то происходит и все меняется. Недавно мы молились о здравии одного тяжко-болящего младенца и Господь послал хороших врачей. Хотя полного исцеления ребенок и не получил, но ситуация значительно облегчилась и родители получили возможность продления его жизни. Я могу перечислять такие истории без конца, так как в моей практике, как священника, молитва по соглашению довольно популярна.
Если нет воли Божией
Нужно ли ставить какой-то срок? Думаю, нет. Потому что у Бога свои сроки. Что такое полгода, год, десять лет? Мы знаем примеры из Священного Писания, когда уже все сроки прошли, но Господь исполнял обещанное. Вспомните Иоакима и Анну, Авраама и Сару — сколько лет они молились и Господь посылал просимое, когда ушла даже надежда. Вспомните, им даже смешно было, что они станут родителями в таком возрасте, но тем не менее, воля Божия непреложна. Если Господь сказал «да», то «да».
Но бывает и так, что люди долго молятся, а их просьба не исполняется. Нужно быть готовым к тому, что воли Божией может не быть. Отрицательный ответ, тоже ответ. Поэтому мы всегда говорим в конце молитвы «Да будет воля Твоя». (Фактически, повторяя молитву «Отче наш» — ее тоже можно читать по соглашению. Те же слова, только в другой форме). Надо верить, что если человек искренне молится, то Господь обязательно откроет ему Свою волю через других людей, через его жизнь, через обстоятельства и вам станет очевидно нужно ли продолжать молиться об этом. Сомнений не будет. Но и просить, конечно, нужно разумные вещи. Если у человека нет руки или ноги, не надо просить о том, чтобы она отросла. В истории был случай, когда рука приросла св. Иоанну Дамаскину, но это не частый случай.
Два года назад меня попросили молиться за одну пару. Я начал молиться, а они пропали и как у них дела я не знаю. Может быть они разошлись, может быть умерли, а может быть наоборот все у них хорошо и просто переехали. Но я так и молюсь, потому что они не появляются. Поэтому мне кажется важно делиться друг с другом результатами, обсуждать развитие ситуации.
Бывают такие случаи, когда мы молимся о замужестве девушки, например, и у нее кто-то появился, но она молчит и никому ничего не рассказывает. Думает, пусть дальше молятся, может еще лучше найду. Бывают и такие случаи. Но лучше делиться друг с другом новостями, держать в курсе событий. Если получается, значит не зря молимся. А если нет, то может нужно дополнительно послужить молебен. Собраться всей командой в храме почитать акафист перед иконой «Взыскание погибших» или «Утоли моя печали» и тогда к вашей молитве по соглашению прибавится молитва Церкви.
И главное, когда просьба исполнится, очень важно не забыть поблагодарить Бога, отслужить благодарственный молебен, вспомнить евангельских прокаженных, десять из которых очистились и только один пришел поблагодарить.
Команда молитвенников
Для начала, я бы рекомендовал вам взять благословение у священника, который знает ваше духовное настроение. Сказать ему, что есть такая просьба, такая проблема или такое несчастье, можно ли нам помолится, чтобы Господь благословил и разрешил бы ситуацию. И сказать кого бы ты хотел просить, скажем, троих или четверых таких-то людей. Если священник благословил, то помогай Бог!
Нужно ли брать в команду молитвенников? Я бы сказал, что можно. Потому что если вы знаете, что какой-то человек действительно искренне будет молиться и не потому что вы ему дадите какое-то вознаграждение, а потому что он сам любит быть с Богом, то его помощь будет востребована.
Но если таких особых людей вокруг нет, то приглашать можно всех кто неравнодушен и кто согласен добровольно от сердца помолиться. А уговаривать никого не надо. Потому что если пять-шесть человек согласились молиться, но молятся только потому что им неудобно было отказаться — это плохо. Если формально подходить к молитве, пользы не будет. Господь видит сердца людей и механическое произношение молитвы не дает результатов.
Я сам очень люблю эту молитву. Отец Иоанн (Крестьянкин) советовал мне ей молиться. Мой родной дедушка, человек высокой духовной жизни, Николай Иванович Пестов часто молился по соглашению со своими близкими. Особенно горячо люди молились в годы гонений и во время войны. Это сейчас от Москвы до Тулы ехать три часа, а тогда на перекладных добирались по трое суток. Да, еще бомбежки. С собой везли продукты. И вот когда кто-то отправлялся в дорогу, остальные молились и Господь сохранял. Мне рассказывали про одну матушку, старенькую уже, которая ехала в ссылку и с собой везла продуктов килограмм сто. Ребята, которые ее провожали все удивлялись, как же она доедет, как доберется?! А она говорила: «А Богородица на что? А свт. Николай на что? Вы меня до угла доведите и молитесь стойте!» Они ее довели до угла этой улицы и ушли. А когда через час вернулись, ее уже и нет. Без денег, без билетов. С Божьей помощью, по молитве близких, одна добиралась в ссылку и еще пропитание привозила с собой.
записала Екатерина Степанова
журнал о православной жизни “Нескучный сад”
Где двое или трое
Молитва по соглашению не новшество. Мне эта молитва известна уже лет пятьдесят, а то и больше. Если я не ошибаюсь, впервые ее стали использовать в своей пастырской практике такие опытные духовники, как протоиерей Валентин Амфитеатров, митрополит Сурожский Антоний (Блум), архимандрит Иоанн (Крестьянкин).
Они предлагали читать ее в том случае, если какой-то человек попал в тяжелое положение — будь то болезнь, скорбь или другие житейские трудности — и хотелось бы, чтобы оно исправилось. Тогда ему предлагалось найти несколько единомышленников, которые согласились бы добровольно принять на себя подвиг молитвы за него. И не просто молитвы «обо всем хорошем», а о конкретной просьбе.
Опираясь на слова Евангелия от Матфея «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18:20) хорошо было бы для усердной молитвы собираться вместе. Ведь когда все вместе стоят в церкви — легче же молиться!
К сожалению, это не всегда возможно, поэтому участниками утверждается какое-то время, удобное для всех, и люди собираются на молитву ежедневно именно в время суток. Если у вас не получается каждый день молиться строго в определенное время, можно просто добавить эту молитву и к утреннему правилу — все-таки для Бога время не существует.
И если все помолились в 12 часов дня, а вы забыли и помолились в 13 или даже только вечером спохватились, ничего страшного. Хотя и желательно, все-таки стараться молиться вместе.
Какую выбрать молитву? Существует несколько ее вариантов, смысл у них примерно один и тот же. Я пользуюсь тем, который приписывается отцу Валентину Амфитеатрову. Вот он:
«Господи Иисусе Христе Боже наш, Ты сказал нам: «Если двое или трое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет вам от Отца Моего Небесного». С глубокой верой в непреложность слов Твоих и с надеждой на безмерное Твое к нам милосердие смиренно просим Тебя услышать рабов Твоих (имена) согласившихся совместно просить Тебя: Господи, да будет Твоя Святая воля. Вразуми нас, укрепи нас и помоги нам во всем на пользу людям и во славу Твою, Господи. Сподоби нас, Господи Боже Спасителю наш, идти за Тобою, помогая и ближним нашим идти по пути спасения, совершая дела веры, чтобы с Твоей помощью и по Твоей милости наши усилия служили увеличению добра и уменьшению зла в наших делах, словах и мыслях. Аминь».
В том месте где перечисляются имена согласившихся молиться, нужно добавлять и их просьбу, скажем, «о здоровье такого-то человека», «о благополучии в семье», «о ниспослании успехов в таком-то предприятии» и так далее.
Для ищущих особого подвига, можно договориться добавлять к этой молитве главу из Евангелия или кафизму из Псалтири. Стоит ли так делать зависит от состояния сил, здоровья и желания.
В молитве не может быть хуже или лучше. Можно и просто своими словами сказать: «Господи, мы договорились молиться о том-то и о том-то, но я не успел прочитать молитву, Ты помоги им Господи в том, что они просят». Господь и такую молитву слышит. Главное, чтобы она была искренней, с надеждой и упованием. Я замечал, что когда люди начинают усердно молиться и эта просьба угодна Богу, то все случается и случается очень быстро.
Особенно дороги для меня случаи, когда после молитвы по соглашению в семью приходит мир. Когда мать и дочь не разговаривали, был полный раздрай, но что-то происходит и все меняется. Недавно мы молились о здравии одного тяжко-болящего младенца и Господь послал хороших врачей. Хотя полного исцеления ребенок и не получил, но ситуация значительно облегчилась и родители получили возможность продления его жизни. Я могу перечислять такие истории без конца, так как в моей практике, как священника, молитва по соглашению довольно популярна.
Если нет воли Божией
Нужно ли ставить какой-то срок? Думаю, нет. Потому что у Бога свои сроки. Что такое полгода, год, десять лет? Мы знаем примеры из Священного Писания, когда уже все сроки прошли, но Господь исполнял обещанное. Вспомните Иоакима и Анну, Авраама и Сару — сколько лет они молились и Господь посылал просимое, когда ушла даже надежда. Вспомните, им даже смешно было, что они станут родителями в таком возрасте, но тем не менее, воля Божия непреложна. Если Господь сказал «да», то «да».
Но бывает и так, что люди долго молятся, а их просьба не исполняется. Нужно быть готовым к тому, что воли Божией может не быть. Отрицательный ответ, тоже ответ. Поэтому мы всегда говорим в конце молитвы «Да будет воля Твоя». (Фактически, повторяя молитву «Отче наш» — ее тоже можно читать по соглашению. Те же слова, только в другой форме). Надо верить, что если человек искренне молится, то Господь обязательно откроет ему Свою волю через других людей, через его жизнь, через обстоятельства и вам станет очевидно нужно ли продолжать молиться об этом. Сомнений не будет. Но и просить, конечно, нужно разумные вещи. Если у человека нет руки или ноги, не надо просить о том, чтобы она отросла. В истории был случай, когда рука приросла св. Иоанну Дамаскину, но это не частый случай.
Два года назад меня попросили молиться за одну пару. Я начал молиться, а они пропали и как у них дела я не знаю. Может быть они разошлись, может быть умерли, а может быть наоборот все у них хорошо и просто переехали. Но я так и молюсь, потому что они не появляются. Поэтому мне кажется важно делиться друг с другом результатами, обсуждать развитие ситуации.
Бывают такие случаи, когда мы молимся о замужестве девушки, например, и у нее кто-то появился, но она молчит и никому ничего не рассказывает. Думает, пусть дальше молятся, может еще лучше найду. Бывают и такие случаи. Но лучше делиться друг с другом новостями, держать в курсе событий. Если получается, значит не зря молимся. А если нет, то может нужно дополнительно послужить молебен. Собраться всей командой в храме почитать акафист перед иконой «Взыскание погибших» или «Утоли моя печали» и тогда к вашей молитве по соглашению прибавится молитва Церкви.
И главное, когда просьба исполнится, очень важно не забыть поблагодарить Бога, отслужить благодарственный молебен, вспомнить евангельских прокаженных, десять из которых очистились и только один пришел поблагодарить.
Команда молитвенников
Для начала, я бы рекомендовал вам взять благословение у священника, который знает ваше духовное настроение. Сказать ему, что есть такая просьба, такая проблема или такое несчастье, можно ли нам помолится, чтобы Господь благословил и разрешил бы ситуацию. И сказать кого бы ты хотел просить, скажем, троих или четверых таких-то людей. Если священник благословил, то помогай Бог!
Нужно ли брать в команду молитвенников? Я бы сказал, что можно. Потому что если вы знаете, что какой-то человек действительно искренне будет молиться и не потому что вы ему дадите какое-то вознаграждение, а потому что он сам любит быть с Богом, то его помощь будет востребована.
Но если таких особых людей вокруг нет, то приглашать можно всех кто неравнодушен и кто согласен добровольно от сердца помолиться. А уговаривать никого не надо. Потому что если пять-шесть человек согласились молиться, но молятся только потому что им неудобно было отказаться — это плохо. Если формально подходить к молитве, пользы не будет. Господь видит сердца людей и механическое произношение молитвы не дает результатов.
Я сам очень люблю эту молитву. Отец Иоанн (Крестьянкин) советовал мне ей молиться. Мой родной дедушка, человек высокой духовной жизни, Николай Иванович Пестов часто молился по соглашению со своими близкими. Особенно горячо люди молились в годы гонений и во время войны. Это сейчас от Москвы до Тулы ехать три часа, а тогда на перекладных добирались по трое суток. Да, еще бомбежки. С собой везли продукты. И вот когда кто-то отправлялся в дорогу, остальные молились и Господь сохранял. Мне рассказывали про одну матушку, старенькую уже, которая ехала в ссылку и с собой везла продуктов килограмм сто. Ребята, которые ее провожали все удивлялись, как же она доедет, как доберется?! А она говорила: «А Богородица на что? А свт. Николай на что? Вы меня до угла доведите и молитесь стойте!» Они ее довели до угла этой улицы и ушли. А когда через час вернулись, ее уже и нет. Без денег, без билетов. С Божьей помощью, по молитве близких, одна добиралась в ссылку и еще пропитание привозила с собой.
записала Екатерина Степанова
журнал о православной жизни “Нескучный сад”
Мечта- Admin
- Сообщения : 3008
Очки : 4507
Репутация : 12
Дата регистрации : 2011-12-06 -
О молитве по соглашению
Мечта Вс Апр 21, 2024 1:28 am
протоиерей Константин Ровинский
В Евангелии от Матфея в гл. 18, ст. 19–20 читаем следующие слова Спасителя: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас на земле согласятся просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18:19-20).
Как много раз каждый из нас читал эти слова, и как мало мы в них вникали. Эти изречения мы обыкновенно не воспринимаем духом как безусловную истину и склонны приравнивать их к нравственным сентенциям, к правилам жизни, которых немало на каждой странице Евангелия, хотя в той же священной книге и читали слова Господа нашего Иисуса Христа: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Лк.21:33).
Мне, по крайней мере, – каюсь – ни разу не приходило в голову, что в приведенных словах Божественного Основателя нашей религии по Его бесконечному милосердию дается людям прямое указание на то, что, если их постигли беда, болезнь, несчастье, тяжелое потрясение или они впали в какое-нибудь безвыходное положение, когда никто из людей не может им помочь, – не все потеряно: есть выход, есть прибежище, это – усердная молитва к Богу по соглашению с другими.
И так я продолжал бы относиться к этим словам Спасителя, если бы не следующий происшедший со мной случай в 1927‑м или 1928 году (хорошо не помню).
1. Пошел я навестить доктора С.А., жившего недалеко от моей квартиры со своими сестрами, с которыми я также был знаком. Вхожу в гостиную и узнаю от младшей сестры его О.А., которая одна была дома, что доктор еще не вернулся, причем мне бросилось в глаза, что О.А. имеет заплаканные глаза; лицо ее выражает большую скорбь, почему я с участием спросил ее: «Что с вами? Какое у вас горе?» Она мне ничего не ответила и горько заплакала.
Немного погодя, несколько успокоившись, О.А. мне объяснила, что у нее есть любимая товарка по гимназии, большой ее друг, которую она любит, как близкую родную, и она умирает. Консилиум врачей, с участием видных профессоров пришел к заключению, что спасти ее нет возможности, так как у больной общее заражение крови, жар свыше 40°, и она вся покрылась нарывами.
Мне стало жаль и свою знакомую О.А., и эту уходящую из мира молодую женщину, только что разрешившуюся от бремени первым ребенком. Вдруг у меня блеснула мысль, никогда ранее не приходившая в голову, несомненно, мысль интуитивная, и я воскликнул: «Не плачьте, дорогая О.А. Не все потеряно. Бог не без милости: вспомните слова Христа о молитве по соглашению, приведенные в 18‑й главе Евангелия от Матфея, которая всегда, если только это не может повредить нашей душе, исполняется; по соглашению с вами будем усердно молиться о спасении вашей подруги, будем настойчиво, с глубокой верой просить об этом Спасителя, и Он услышит нашу молитву, я верю в это». Моя знакомая снова зарыдала и сквозь слезы проговорила:
– Не просите меня об этом: московские светила сказали, что мою подругу спасти нельзя, и я не могу лелеять мысль об ее спасении, понимаю, что она умирает, и молиться о том, что произойти не может, не могу, не просите меня.
– Как же вы, такая верующая, проявляете такой скептицизм? Ведь я потому и предлагаю вам молиться, что наука бессильна помочь вашей подруге, но есть Владыка неба и земли, Владыка и нашей жизни. Он, если захочет, может ее спасти и продлить ее дни, – проговорил я, сильно волнуясь.
– Нет, не могу, не просите меня о том, что свыше моих сил.
Мне осталось только уйти. Выйдя на ул. Кропоткина, я вдруг снова воспринял интуитивную мысль, настойчиво повторявшуюся в моем мозгу: «Поезжай к Т…».
Это была очень верующая благочестивая старушка, бодрая духом, но совершенно больная. Когда она была еще в состоянии ходить, всегда бывала в храме, но затем, получив острый ревматизм, подагру и размягчение костей, молилась дома. Кто ее, бывало, ни попросит молиться, – она запишет в свой синодик имена умерших или живых, нуждающихся в молитвах, и пока дочь, содержавшая ее, была на службе – она целые дни поминала всех в своих молитвах. Мне надо было идти обедать, но я сел в трамвай и поехал к Т… Я иногда ее исповедовал и причащал на дому, и старушка меня любила и почитала. Когда я приехал к ней не в урочное время, она удивилась, но приняла меня сердечно и приветливо. Узнав, какую я имел к ней просьбу, немедленно записала имя больной в синодик, и мы условились, что будем «по соглашению» молиться за нее утром, среди дня, вечером и ночью.
Прошло шесть недель. Опять я пошел навестить доктора С.А., и снова дома оказалась только его младшая сестра О.А. Она встретила меня радостная, оживленная. Дверь в столовую была открыта, и я увидел там весьма недурную собою молодую женщину, полулежавшую в пеньюаре на софе. Рядом стояла детская коляска, и в ней лежал грудной ребенок.
Наклонясь к О.А., я спросил ее вполголоса:
– Кто эта симпатичная дама?
– А это моя подруга, о которой я вам говорила.
– Так, значит, она выздоровела?
– Представьте себе, что, слава Богу, выздоровела. Долго болела и неожиданно для всех поправилась.
– Как это так, – сказал я, – ведь вы утверждали, что по всем правилам науки она должна умереть, а я ее вижу живой?
Тогда я рассказал, что мы делали с Т… в течение более чем пяти недель непрерывно, и задал вопрос:
– Что вы теперь скажете, О.А.?
– Простите, я виновата, проявила маловерие; это мне будет хорошим уроком, – отвечала она мне.
Описанное выздоровление больной после совместной молитвы моей и моей знакомой произвело на меня сильное впечатление. Это было, несомненно, чудо, но я, конечно, приписывал не себе, не своему участию в молитве то, что оно совершилось, а видел в нем только исполнение слов Спасителя, подтверждение незыблемости, непреложности, истинности Его слов.
Затем мне явилась мысль, что если Бог «умудряет слепцы», то отчего не может быть, что, по Своему бесконечному милосердию, Он избрал меня, недостойного Своего раба, чтобы, внушив в приведенном случае молиться по соглашению, не только спасти молодую женщину ради ее ребенка, но чтобы в переживаемое время безверия и религиозного индифферентизма укрепить веру людей, показать им, что может быть дано свыше по вере и по усердной молитве, а также, какую силу и значение имеет любовь, ибо, соглашаясь молиться за кого-то, иногда даже малознакомого, мы этим проявляем любовь к ближнему, думая о нем, сокрушаясь о его неудаче или жалея его, если он болен, и желаем ему помочь, облегчить его положение, спасти его молитвой, будучи часто бессильными сделать что-либо другое. А где любовь, там и Бог, ибо Бог есть Любовь.
Придя к такому заключению, я начал уже сам, видя у кого-нибудь из близких горе, несчастье, болезнь, предлагать молиться по соглашению и с радостью видел, что наши совместные молитвы исполняются. Результатом этого явилось то, что меня самого начали просить молиться по соглашению в тех случаях, когда только Один Господь Бог мог помочь, и не только близкие мне люди, но и знакомые. Господь посылал им великое утешение: молитвы их исполнялись. Само собой разумеется, для меня лично этот религиозный опыт имел то значение, что он сделал мою веру незыблемой.
Приведу несколько выдающихся случаев, когда, после молитвы «по соглашению», по вере молившихся совершались чудесные явления.
2. У М.Ф.Ш. появилась в правом глазу темная вода, и вскоре она перестала им видеть. Она была у известных окулистов, и те ей сказали, что вылечить глаз невозможно. Наконец, она пошла к врачу-гомеопату, и тот ей сказал то же самое, прописав несколько средств совершенно невинного характера.
Тогда она обратилась ко мне с просьбой о совместной молитве к Богу о возвращении ей зрения, потерянного в одном глазу. Я охотно согласился, объяснив М.Ф., как нужно молиться в настоящем случае и не падать духом, если молитва не будет услышана, так как часто Господь не исполняет наши молитвы, касающиеся благополучия нашего тела, если посланное нам испытание будет полезно нашей душе, но [и верить], что у Господа все возможно, и просить Его о милости нужно с глубокой верой и надеждой.
Затем мы приступили к исполнению нашего соглашения. Прошло несколько месяцев.
Я пошел к вышеупомянутому врачу, у которого сам лечился от ослабления сердечного мускула и артериосклероза, и сел в приемной, ожидая своей очереди, как вдруг слышу в комнате у доктора следующий диалог:
– Но я уверяю вас, доктор, что я начала видеть больным глазом и могу теперь читать. Ведь и вы говорили, что зрение в нем восстановить нельзя. Ведь это несомненное чудо; согласитесь, доктор, что это чудо.
– Ну, если хотите, это чудо, – послышался голос врача-гомеопата. После чего из кабинета вышла М.Ф.Ш.
Увидев меня, она с радостью сообщила, что с каждым днем все лучше и лучше видит больным глазом.
В настоящее время в этом глазу восстановилось нормальное зрение.
3. Брат моего знакомого Б., молодой человек, только что женившийся, опасно заболел. Б. вместе со своими родителями просили меня, по соглашению с ними, молиться о выздоровлении больного.
Через короткое время он выздоровел.
4. Теща брата О.А., жившего в Орджоникидзе, старушка 92‑х лет, впала в старческий маразм и так ослабела, что заболела редко наблюдавшейся «вшивой болезнью» (Болезнь эта заключается в том, что на теле появляются в большом количестве вши. Они кладут во время этой болезни свои яички не в складках белья, а откладывают их под кожу, прогрызая ее, вследствие чего количество паразитов увеличивается в ужасающем размере. Ослабленный болезнью организм как-то особенно привлекает этих паразитов; борьба с ними представляется довольно трудной, и больные от вшей очень страдают и впадают в уныние. – Прим. авт.). Количество паразитов было так велико, борьба с ними была настойчивая: больную каждый день обтирали денатуратом и меняли ей белье, но к вечеру паразиты появлялись снова. Наконец, невестка устала ухаживать за своей свекровью, так как была и сама серьезно больна, и написала вместе с мужем обо всем О.А., прося прислать немного белья для больной, так как они не поспевали стирать скинутое ею белье.
Просьба эта была исполнена, но О.А. обратилась ко мне с предложением молиться «по соглашению» за страдалицу. Мы начали это делать по несколько раз в день с глубокой верой. Недели через две О.А. получила от своего брата письмо, в котором он сообщал: «Представь себе, с тещей произошло чудо: все паразиты внезапно исчезли и больше не появляются».
Больная после этого прожила еще несколько месяцев, и, несмотря на то, что продолжала слабеть, описанного явления с ней не повторялось, и она тихо скончалась.
5. Моя знакомая В.А.П. встретилась как-то мне на улице и была очень расстроена. Оказалось, что с сыном ее знакомой Н.Н., жившим в одной из уездных городов Ивановской области, случилось большое несчастье. Утром он вышел из дома, направляясь на службу. Когда он проходил по большому двору, на котором воздвигались какие-то постройки, навстречу ему попался плотник, несший на плече небольшого размера бревно, и, поворачивая в сторону, задел концом бревна Н.Н. Удар был такой, что пострадавший впал в забытье. Когда его доставили в больницу, то врачи определили, что у него сильное сотрясение мозга и образовалась трещина в черепе. Прописали абсолютный покой и необходимость долго лежать неподвижно. Вскоре он перестал видеть. Врачи определили, что это является результатом сильного нервного потрясения, и нашли, что после продолжительного лечения ему придется отдыхать целый год и лишь затем будет можно снова поступить на службу.
Мы согласились с В.А.П. молиться за Н.Н. Через некоторое время к нему вернулось зрение, довольно скоро он вышел из больницы, несколько месяцев провел в санатории и теперь снова служит, чувствует себя совершенно здоровым.
6. Девушка А.Р.Д., служащая на почте письмоносцем, имеет медвежьи стопы (плоскостопие). Особенность эта затрудняет быстрое хождение, вызывая иногда страдания, почему люди, имеющие плоские ступни ног, на военную службу не принимаются. У А.Р.Д. начали так болеть ноги при ходьбе, что врачи предложили ей переменить профессию; между тем она страдала головными болями и не могла служить в канцелярии, чем и объясняется то обстоятельство, что она, имея законченное среднее образование, поступила в письмоносцы и, служа в этой должности, выздоровела, благодаря постоянному движению на свежем воздухе.
Мы согласились молиться, чтобы ей была дана помощь служить письмоносцем, несмотря на отмеченный дефект в ступнях ног.
Через короткое время все боли в ногах прошли, и она несет обязанности письмоносца без всяких страданий.
Было еще несколько случаев, когда больные, молившиеся со мной или другими «по соглашению», выздоровели.
7. Интересен еще случай: моя духовная дочь, одна учительница в Москве, нервный и очень утомленный человек, начала страдать какою-то непонятной боязнью в отношении к соседке по квартире, которую сама же хвалила, как прекрасную женщину. Эта боязнь стала переходить в какое-то непонятное чувство злобы, ничем не вызванной. При входе в общую с соседкой кухню учительница цепенела, не могла говорить. Соседка, по словам моей духовной дочери, «подавляла ее, обладая сильной волей и энергией», и, наконец, она начала ее ненавидеть.
Между тем соседка, плохо знавшая грамоту, просила учительницу с нею заниматься, была всегда приветливой, не подозревая вовсе тех чувств, которые к ней та питала, и не понимала, чем вызывается молчание учительницы и ее испуганный и часто гневный взор.
Положение делалось невыносимым: учительница стала избегать приходить в кухню, когда соседка там готовила, и была всегда в возбужденном состоянии. Наконец, приехав ко мне, объяснила все свои переживания, прибавив, что она чувствует себя неправой, но ничего не может поделать с собою и удалить из сердца чувство злобы и беспричинного раздражения против соседки, и просила ей помочь.
Я предложил ей молиться о Божией помощи «по соглашению» и рекомендовал предложить соседке заниматься с нею грамотой.
Недавно я получил от учительницы письмо, в котором она извещает, что у нее совершенно прошло чувство боязни и нерасположения к соседке и что она занимается с нею грамотою с успехом.
Произошел и еще один подобный случай, где общая молитва также помогла, и между людьми, когда-то не расположенными друг к другу и не ладившими, главным образом, из-за самолюбия, установились нормальные, хорошие отношения.
Мне ни разу не приходилось слышать, чтобы кто-нибудь из епископов или священнослужителей советовал мирянам в затруднительных случаях прибегать, как к последнему пристанищу, к молитве «по соглашению».
К такой молитве, впрочем, прибегал, как я прочитал значительно позднее, чем начал сам это практиковать, о. Иоанн Кронштадтский. В его книге «Моя жизнь во Христе» находим: «Скоро слышит Бог молитву двоих или троих, молящихся от сердца. Опыт».
Следовательно, этому пастырю неоднократно приходилось убеждаться в действенной силе молитвы по соглашению.
В тайной молитве, читаемой священнослужителями, совершающими литургию, во время второго антифона читаем следующее: «Иже общая сия и согласныя даровавый нам молитвы, иже и двема, или тремя согласующимся о имени Твоем, прошение подати обещавый, Сам и ныне раб Твоих прошения к полезному исполни, подал нам в настоящем веце познание Твоея истины и в будущем живот вечный даруя».
Из этого можно заключить, что в первые века христианства молитва «по соглашению» была довольно обычной, и священнослужитель в тайной молитве просит Христа, чтобы общие всею Церковью молитвы Господь так же благосклонно принял, как Он обещал исполнить прошения двух или трех, согласившихся на земле о чем-нибудь просить.
Насколько действенна и сильна молитва «всею Церковью», мы имеем массу примеров в истории христианской Церкви, начиная с чудесного избавления от уз апостола Петра.
* * *
Прилагаю молитву, обычно читаемую мною, когда приходиться молиться по соглашению:
«Господи Боже наш, Иисусе Христе. Ты пречистыми усты Своими рек еси: егда двое на земле согласятся просить о всяком деле, дано будет Отцом Моим Небесным, ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. Непреложны Твои словеса, Господи, милосердие Твое бесприкладно, и человеколюбию Твоему несть конца.
Молю убо Тя, Боже наш, даруй нам (имя рек), согласующимся просить Тя о … (предмет молитвы), но обаче не так, как мы хотим, а как Ты, Господи. Да будет во всем воля Твоя. Аминь».
В Евангелии от Матфея в гл. 18, ст. 19–20 читаем следующие слова Спасителя: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас на земле согласятся просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18:19-20).
Как много раз каждый из нас читал эти слова, и как мало мы в них вникали. Эти изречения мы обыкновенно не воспринимаем духом как безусловную истину и склонны приравнивать их к нравственным сентенциям, к правилам жизни, которых немало на каждой странице Евангелия, хотя в той же священной книге и читали слова Господа нашего Иисуса Христа: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Лк.21:33).
Мне, по крайней мере, – каюсь – ни разу не приходило в голову, что в приведенных словах Божественного Основателя нашей религии по Его бесконечному милосердию дается людям прямое указание на то, что, если их постигли беда, болезнь, несчастье, тяжелое потрясение или они впали в какое-нибудь безвыходное положение, когда никто из людей не может им помочь, – не все потеряно: есть выход, есть прибежище, это – усердная молитва к Богу по соглашению с другими.
И так я продолжал бы относиться к этим словам Спасителя, если бы не следующий происшедший со мной случай в 1927‑м или 1928 году (хорошо не помню).
1. Пошел я навестить доктора С.А., жившего недалеко от моей квартиры со своими сестрами, с которыми я также был знаком. Вхожу в гостиную и узнаю от младшей сестры его О.А., которая одна была дома, что доктор еще не вернулся, причем мне бросилось в глаза, что О.А. имеет заплаканные глаза; лицо ее выражает большую скорбь, почему я с участием спросил ее: «Что с вами? Какое у вас горе?» Она мне ничего не ответила и горько заплакала.
Немного погодя, несколько успокоившись, О.А. мне объяснила, что у нее есть любимая товарка по гимназии, большой ее друг, которую она любит, как близкую родную, и она умирает. Консилиум врачей, с участием видных профессоров пришел к заключению, что спасти ее нет возможности, так как у больной общее заражение крови, жар свыше 40°, и она вся покрылась нарывами.
Мне стало жаль и свою знакомую О.А., и эту уходящую из мира молодую женщину, только что разрешившуюся от бремени первым ребенком. Вдруг у меня блеснула мысль, никогда ранее не приходившая в голову, несомненно, мысль интуитивная, и я воскликнул: «Не плачьте, дорогая О.А. Не все потеряно. Бог не без милости: вспомните слова Христа о молитве по соглашению, приведенные в 18‑й главе Евангелия от Матфея, которая всегда, если только это не может повредить нашей душе, исполняется; по соглашению с вами будем усердно молиться о спасении вашей подруги, будем настойчиво, с глубокой верой просить об этом Спасителя, и Он услышит нашу молитву, я верю в это». Моя знакомая снова зарыдала и сквозь слезы проговорила:
– Не просите меня об этом: московские светила сказали, что мою подругу спасти нельзя, и я не могу лелеять мысль об ее спасении, понимаю, что она умирает, и молиться о том, что произойти не может, не могу, не просите меня.
– Как же вы, такая верующая, проявляете такой скептицизм? Ведь я потому и предлагаю вам молиться, что наука бессильна помочь вашей подруге, но есть Владыка неба и земли, Владыка и нашей жизни. Он, если захочет, может ее спасти и продлить ее дни, – проговорил я, сильно волнуясь.
– Нет, не могу, не просите меня о том, что свыше моих сил.
Мне осталось только уйти. Выйдя на ул. Кропоткина, я вдруг снова воспринял интуитивную мысль, настойчиво повторявшуюся в моем мозгу: «Поезжай к Т…».
Это была очень верующая благочестивая старушка, бодрая духом, но совершенно больная. Когда она была еще в состоянии ходить, всегда бывала в храме, но затем, получив острый ревматизм, подагру и размягчение костей, молилась дома. Кто ее, бывало, ни попросит молиться, – она запишет в свой синодик имена умерших или живых, нуждающихся в молитвах, и пока дочь, содержавшая ее, была на службе – она целые дни поминала всех в своих молитвах. Мне надо было идти обедать, но я сел в трамвай и поехал к Т… Я иногда ее исповедовал и причащал на дому, и старушка меня любила и почитала. Когда я приехал к ней не в урочное время, она удивилась, но приняла меня сердечно и приветливо. Узнав, какую я имел к ней просьбу, немедленно записала имя больной в синодик, и мы условились, что будем «по соглашению» молиться за нее утром, среди дня, вечером и ночью.
Прошло шесть недель. Опять я пошел навестить доктора С.А., и снова дома оказалась только его младшая сестра О.А. Она встретила меня радостная, оживленная. Дверь в столовую была открыта, и я увидел там весьма недурную собою молодую женщину, полулежавшую в пеньюаре на софе. Рядом стояла детская коляска, и в ней лежал грудной ребенок.
Наклонясь к О.А., я спросил ее вполголоса:
– Кто эта симпатичная дама?
– А это моя подруга, о которой я вам говорила.
– Так, значит, она выздоровела?
– Представьте себе, что, слава Богу, выздоровела. Долго болела и неожиданно для всех поправилась.
– Как это так, – сказал я, – ведь вы утверждали, что по всем правилам науки она должна умереть, а я ее вижу живой?
Тогда я рассказал, что мы делали с Т… в течение более чем пяти недель непрерывно, и задал вопрос:
– Что вы теперь скажете, О.А.?
– Простите, я виновата, проявила маловерие; это мне будет хорошим уроком, – отвечала она мне.
Описанное выздоровление больной после совместной молитвы моей и моей знакомой произвело на меня сильное впечатление. Это было, несомненно, чудо, но я, конечно, приписывал не себе, не своему участию в молитве то, что оно совершилось, а видел в нем только исполнение слов Спасителя, подтверждение незыблемости, непреложности, истинности Его слов.
Затем мне явилась мысль, что если Бог «умудряет слепцы», то отчего не может быть, что, по Своему бесконечному милосердию, Он избрал меня, недостойного Своего раба, чтобы, внушив в приведенном случае молиться по соглашению, не только спасти молодую женщину ради ее ребенка, но чтобы в переживаемое время безверия и религиозного индифферентизма укрепить веру людей, показать им, что может быть дано свыше по вере и по усердной молитве, а также, какую силу и значение имеет любовь, ибо, соглашаясь молиться за кого-то, иногда даже малознакомого, мы этим проявляем любовь к ближнему, думая о нем, сокрушаясь о его неудаче или жалея его, если он болен, и желаем ему помочь, облегчить его положение, спасти его молитвой, будучи часто бессильными сделать что-либо другое. А где любовь, там и Бог, ибо Бог есть Любовь.
Придя к такому заключению, я начал уже сам, видя у кого-нибудь из близких горе, несчастье, болезнь, предлагать молиться по соглашению и с радостью видел, что наши совместные молитвы исполняются. Результатом этого явилось то, что меня самого начали просить молиться по соглашению в тех случаях, когда только Один Господь Бог мог помочь, и не только близкие мне люди, но и знакомые. Господь посылал им великое утешение: молитвы их исполнялись. Само собой разумеется, для меня лично этот религиозный опыт имел то значение, что он сделал мою веру незыблемой.
Приведу несколько выдающихся случаев, когда, после молитвы «по соглашению», по вере молившихся совершались чудесные явления.
2. У М.Ф.Ш. появилась в правом глазу темная вода, и вскоре она перестала им видеть. Она была у известных окулистов, и те ей сказали, что вылечить глаз невозможно. Наконец, она пошла к врачу-гомеопату, и тот ей сказал то же самое, прописав несколько средств совершенно невинного характера.
Тогда она обратилась ко мне с просьбой о совместной молитве к Богу о возвращении ей зрения, потерянного в одном глазу. Я охотно согласился, объяснив М.Ф., как нужно молиться в настоящем случае и не падать духом, если молитва не будет услышана, так как часто Господь не исполняет наши молитвы, касающиеся благополучия нашего тела, если посланное нам испытание будет полезно нашей душе, но [и верить], что у Господа все возможно, и просить Его о милости нужно с глубокой верой и надеждой.
Затем мы приступили к исполнению нашего соглашения. Прошло несколько месяцев.
Я пошел к вышеупомянутому врачу, у которого сам лечился от ослабления сердечного мускула и артериосклероза, и сел в приемной, ожидая своей очереди, как вдруг слышу в комнате у доктора следующий диалог:
– Но я уверяю вас, доктор, что я начала видеть больным глазом и могу теперь читать. Ведь и вы говорили, что зрение в нем восстановить нельзя. Ведь это несомненное чудо; согласитесь, доктор, что это чудо.
– Ну, если хотите, это чудо, – послышался голос врача-гомеопата. После чего из кабинета вышла М.Ф.Ш.
Увидев меня, она с радостью сообщила, что с каждым днем все лучше и лучше видит больным глазом.
В настоящее время в этом глазу восстановилось нормальное зрение.
3. Брат моего знакомого Б., молодой человек, только что женившийся, опасно заболел. Б. вместе со своими родителями просили меня, по соглашению с ними, молиться о выздоровлении больного.
Через короткое время он выздоровел.
4. Теща брата О.А., жившего в Орджоникидзе, старушка 92‑х лет, впала в старческий маразм и так ослабела, что заболела редко наблюдавшейся «вшивой болезнью» (Болезнь эта заключается в том, что на теле появляются в большом количестве вши. Они кладут во время этой болезни свои яички не в складках белья, а откладывают их под кожу, прогрызая ее, вследствие чего количество паразитов увеличивается в ужасающем размере. Ослабленный болезнью организм как-то особенно привлекает этих паразитов; борьба с ними представляется довольно трудной, и больные от вшей очень страдают и впадают в уныние. – Прим. авт.). Количество паразитов было так велико, борьба с ними была настойчивая: больную каждый день обтирали денатуратом и меняли ей белье, но к вечеру паразиты появлялись снова. Наконец, невестка устала ухаживать за своей свекровью, так как была и сама серьезно больна, и написала вместе с мужем обо всем О.А., прося прислать немного белья для больной, так как они не поспевали стирать скинутое ею белье.
Просьба эта была исполнена, но О.А. обратилась ко мне с предложением молиться «по соглашению» за страдалицу. Мы начали это делать по несколько раз в день с глубокой верой. Недели через две О.А. получила от своего брата письмо, в котором он сообщал: «Представь себе, с тещей произошло чудо: все паразиты внезапно исчезли и больше не появляются».
Больная после этого прожила еще несколько месяцев, и, несмотря на то, что продолжала слабеть, описанного явления с ней не повторялось, и она тихо скончалась.
5. Моя знакомая В.А.П. встретилась как-то мне на улице и была очень расстроена. Оказалось, что с сыном ее знакомой Н.Н., жившим в одной из уездных городов Ивановской области, случилось большое несчастье. Утром он вышел из дома, направляясь на службу. Когда он проходил по большому двору, на котором воздвигались какие-то постройки, навстречу ему попался плотник, несший на плече небольшого размера бревно, и, поворачивая в сторону, задел концом бревна Н.Н. Удар был такой, что пострадавший впал в забытье. Когда его доставили в больницу, то врачи определили, что у него сильное сотрясение мозга и образовалась трещина в черепе. Прописали абсолютный покой и необходимость долго лежать неподвижно. Вскоре он перестал видеть. Врачи определили, что это является результатом сильного нервного потрясения, и нашли, что после продолжительного лечения ему придется отдыхать целый год и лишь затем будет можно снова поступить на службу.
Мы согласились с В.А.П. молиться за Н.Н. Через некоторое время к нему вернулось зрение, довольно скоро он вышел из больницы, несколько месяцев провел в санатории и теперь снова служит, чувствует себя совершенно здоровым.
6. Девушка А.Р.Д., служащая на почте письмоносцем, имеет медвежьи стопы (плоскостопие). Особенность эта затрудняет быстрое хождение, вызывая иногда страдания, почему люди, имеющие плоские ступни ног, на военную службу не принимаются. У А.Р.Д. начали так болеть ноги при ходьбе, что врачи предложили ей переменить профессию; между тем она страдала головными болями и не могла служить в канцелярии, чем и объясняется то обстоятельство, что она, имея законченное среднее образование, поступила в письмоносцы и, служа в этой должности, выздоровела, благодаря постоянному движению на свежем воздухе.
Мы согласились молиться, чтобы ей была дана помощь служить письмоносцем, несмотря на отмеченный дефект в ступнях ног.
Через короткое время все боли в ногах прошли, и она несет обязанности письмоносца без всяких страданий.
Было еще несколько случаев, когда больные, молившиеся со мной или другими «по соглашению», выздоровели.
7. Интересен еще случай: моя духовная дочь, одна учительница в Москве, нервный и очень утомленный человек, начала страдать какою-то непонятной боязнью в отношении к соседке по квартире, которую сама же хвалила, как прекрасную женщину. Эта боязнь стала переходить в какое-то непонятное чувство злобы, ничем не вызванной. При входе в общую с соседкой кухню учительница цепенела, не могла говорить. Соседка, по словам моей духовной дочери, «подавляла ее, обладая сильной волей и энергией», и, наконец, она начала ее ненавидеть.
Между тем соседка, плохо знавшая грамоту, просила учительницу с нею заниматься, была всегда приветливой, не подозревая вовсе тех чувств, которые к ней та питала, и не понимала, чем вызывается молчание учительницы и ее испуганный и часто гневный взор.
Положение делалось невыносимым: учительница стала избегать приходить в кухню, когда соседка там готовила, и была всегда в возбужденном состоянии. Наконец, приехав ко мне, объяснила все свои переживания, прибавив, что она чувствует себя неправой, но ничего не может поделать с собою и удалить из сердца чувство злобы и беспричинного раздражения против соседки, и просила ей помочь.
Я предложил ей молиться о Божией помощи «по соглашению» и рекомендовал предложить соседке заниматься с нею грамотой.
Недавно я получил от учительницы письмо, в котором она извещает, что у нее совершенно прошло чувство боязни и нерасположения к соседке и что она занимается с нею грамотою с успехом.
Произошел и еще один подобный случай, где общая молитва также помогла, и между людьми, когда-то не расположенными друг к другу и не ладившими, главным образом, из-за самолюбия, установились нормальные, хорошие отношения.
Мне ни разу не приходилось слышать, чтобы кто-нибудь из епископов или священнослужителей советовал мирянам в затруднительных случаях прибегать, как к последнему пристанищу, к молитве «по соглашению».
К такой молитве, впрочем, прибегал, как я прочитал значительно позднее, чем начал сам это практиковать, о. Иоанн Кронштадтский. В его книге «Моя жизнь во Христе» находим: «Скоро слышит Бог молитву двоих или троих, молящихся от сердца. Опыт».
Следовательно, этому пастырю неоднократно приходилось убеждаться в действенной силе молитвы по соглашению.
В тайной молитве, читаемой священнослужителями, совершающими литургию, во время второго антифона читаем следующее: «Иже общая сия и согласныя даровавый нам молитвы, иже и двема, или тремя согласующимся о имени Твоем, прошение подати обещавый, Сам и ныне раб Твоих прошения к полезному исполни, подал нам в настоящем веце познание Твоея истины и в будущем живот вечный даруя».
Из этого можно заключить, что в первые века христианства молитва «по соглашению» была довольно обычной, и священнослужитель в тайной молитве просит Христа, чтобы общие всею Церковью молитвы Господь так же благосклонно принял, как Он обещал исполнить прошения двух или трех, согласившихся на земле о чем-нибудь просить.
Насколько действенна и сильна молитва «всею Церковью», мы имеем массу примеров в истории христианской Церкви, начиная с чудесного избавления от уз апостола Петра.
* * *
Прилагаю молитву, обычно читаемую мною, когда приходиться молиться по соглашению:
«Господи Боже наш, Иисусе Христе. Ты пречистыми усты Своими рек еси: егда двое на земле согласятся просить о всяком деле, дано будет Отцом Моим Небесным, ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. Непреложны Твои словеса, Господи, милосердие Твое бесприкладно, и человеколюбию Твоему несть конца.
Молю убо Тя, Боже наш, даруй нам (имя рек), согласующимся просить Тя о … (предмет молитвы), но обаче не так, как мы хотим, а как Ты, Господи. Да будет во всем воля Твоя. Аминь».
Мечта- Admin
- Сообщения : 3008
Очки : 4507
Репутация : 12
Дата регистрации : 2011-12-06 -
МОЛИТВА ПО СОГЛАШЕНИЮ. Рассказ
Мечта Вс Апр 21, 2024 1:32 am
«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного». (Мф. 18,19)
Неказистый дом в Нахаловке, это старый район Тбилиси. Сад с вечно распахнутой калиткой. Поблизости кто-то поет нетрезвым голосом: «Банда из Ростова прибыла в Одессу совершать бандитские дела-а!» В тени, на плитке жарятся бадриджаны.
— Ты знаешь, я залетела, — сообщает мне Лида, накладывая на шипящую сковородку новую порцию бадриджан. — Придётся аборт делать.
— А может, не надо? Родишь второго.
— Сергей психует, не хочет. «Зачем мне этот ребенок — говорит. — Я еще молодой». Да и куда рожать? У него работа то есть, то нет. Ты же видишь — жить негде. Одна конура эта, три на четыре. А брат его, прямо зла не хватает, опять вчера к нам с топором ломился. Я вся на нервах. Этого-то пацана не знаешь, как воспитать. Весь в отца. Двух лет еще нет, а уже матюкается. Да и мне после кесарева пока рожать нельзя.
— Да, но раз Бог дает ребенка, то даст и возможность вырастить его. Все управится.
— Что управится? Проблема на проблеме. Как будто я против ребенка! Просто выхода нет. Пойду завтра договариваться. И не говори мне про Бога ничего. Без тебя знаю, что грех.
— Может, именно этого ребенка вам потом будет не хватать.
— Ох, перестань, пожалуйста. Нервы-то не железные. Мой-то, как начнет психовать, когда напьется, так всё летает. Слышишь, вон его папаша концерт очередной выдает. Иди, имей дело с алкашами! У них это в крови. Объяснишь им, как же, что грех, а что нет.
Так мы и разошлись с Лидой в гнетущем настроении: неужели всё же аборт?
* * *
Редкое счастье в наше время — встретить духовно грамотного человека, у которого можно получить ответ на трудный вопрос. Именно с этой целью иду я к моей сестре во Христе и рассказываю ей о Лиде. Чем дольше она слушает, тем больше переживает и, волнуясь, крестится на образ Спасителя:
— Господи, останови Ты ее! Сохрани эту жизнь! — и, обернувшись ко мне, говорит. — Этого аборта ни в коем случае нельзя допустить. Ведь она потом себя никогда не простит.
Голос ее звенит.
— Скажи ей, что, когда супруги убивают вот так своих детей, их брак духовно умирает. И дело кончается разводом. Расскажи ей мою историю. Про мои аборты и как мне пришлось расплачиваться за это.
— А удобно ли?
— Дело тут не в стеснении. Если моё горе удержит её от греха, то это и мои падения хоть как-то прикроет. Мне ведь до конца жизни это надо замаливать.
— Бесполезно. Лида всё уже все решила. Да и срок после кесарева очень маленький — год.
— Ну и что? Я знаю нескольких женщин, каждый год рожавших кесаревым, и всё было благополучно. Не теряй времени, обзванивай всех наших. Давайте все вместе в девять утра читать молитву по соглашению, чтобы Господь отвел её от этого убийства. Ведь ребенок уже существует, всё чувствует, просто его пока не видно. Вот тебе деньги — подай записку на Литургию. Я верю, Господь сотворит чудо, но нужна наша общая молитва.
Спешу в церковь подать записку. Проходит день, другой. Предупрежденные читают каждый день у себя дома молитву по соглашению о человеке, которого не знают, зная только о том, что просят все одновременно сохранить жизнь ребенку.
Прошла неделя, и я снова во дворе с незапирающейся калиткой. В пристройке слышна чья-то ругань с непечатными выражениями. Выходит Лида. Вся светится.
— Ну, наконец-то, — обнимает меня. — Я тебе новость скажу, ты сейчас больше меня обрадуешься. Я оставляю!
— Вот это да! И как ты решилась?
— После твоего ухода я долго думала, говорила про себя: «Господи, сделай что-нибудь».
Потом пошли с Сергеем к врачу, уже и деньги достали. А там плакат во всю стену, как будто ребенок пишет: «Мама, не убивай меня». Я заплакала и мужу показываю: «Смотри — говорю, — сил моих нет». Ну, он, конечно, своё: «Да пошла ты!» А врач, который нас на операцию ждал, вдруг стал с Сергеем разговаривать. Объяснил, что, может, у нас вообще детей больше не будет, и уговорил оставить. Сергей как-то притих, согласился, а теперь говорит: «Девочку хочу».
После этого разговора прошло несколько месяцев, и была ещё серия чудес. Лиду, изнемогавшую от постоянных пьянок-гулянок соседей, сестра пригласила рожать к себе, в Россию. Зимой, когда у маляров мертвый сезон, Сергей достал деньги на дорогу и отправил жену самолетом. Доехала она до Иваново нормально. Рассказывала потом, как совершенно незнакомые люди помогали в дороге. Роды прошли благополучно. И как-то утром, читая уже привычную молитву по соглашению, почувствовала: больше читать не надо, Лида с детьми уже дома. Она с детьми уже дома. Бегу узнать. И правда!
— Поздравь меня, – кричит мне Лида. — У меня девочка. А как ты узнала, что я приехала? Я же не звонила.
* * *
Верен Господь в обетованиях, и я не раз убеждалась, как помогает молитва по соглашению. Вот недавний случай.
Зима. Мы вдвоем заходим в жарко натопленный дом. За перегородкой из старой раскладушки блеет, мучаясь, коза.
— Ой, как хорошо, что вы пришли, — встречает нас хозяйка. — А у меня коза пять часов мучается и не может родить.
— Давайте, сейчас же прочтем молитву по соглашению.
Не раздеваясь, мы читаем, повернувшись к иконам:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми устами Твоими: “Аминь глаголю вам яко аще два от вас, совещается на земли о всяцей вещи, еяже аще просита, будет има от Отца Моего, иже на небесах: идеже бо еста два или трие собраны во имя Мое, ту есмь посреде их”. Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам рабам Твоим (тут мы называем свои имена) согласившимся просить Тя (“помоги созданию Твоему родить”), исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Аминь», — провозглашаем мы хором.
— Ме-е, — вторит нам только что родившийся козленок.
* * *
Мальчик Лука
Мальчик ЛукаПОСЛЕСЛОВИЕ: О силе и действенности молитвы по соглашению праведный Иоанн Кронштадский писал так: «На личном опыте убедился, как скоро слышит Бог молитву двоих и троих, молящихся от всего сердца». А в книге протоиерея Константина Ровенского (†1943 г.) «Беседы старого священника» рассказывается о том, как в годы лютых гонений на Церковь молитва по соглашению помогала православным, и буквально чудом выздоровела молодая мать, уже приговоренная врачами к смерти. У другой почти ослепшей прихожанки восстановилось зрение, а к томящимся в лагерях и ссылках священникам вдруг приходила неожиданная помощь. Вот и известный старец архимандрит Иоанн (Крестьянкин) советовал в безвыходных ситуациях прибегать к молитве по соглашению, ибо верен Господ в обетованиях, Сказавший нам: «Истинно также говорю вам, что, если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы , ни просили, будет им от Отца Моего Небесного; ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди их». (Мф. 18, 19-20)
Обычно эту молитву читают по-церковнославянски, но есть и русский тест её:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты сказал пречистыми устами Твоими: «Истинно говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни просили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Непреложны словеса Твои, Господи, милосердие твое бесприкладно и человеколюбию Твоему нет конца. Сего ради молим Тебя: даруй нам, рабам Твоим (имена просящих), согласившимся просить Тебя о (прошение) исполнение нашего прошения. Но да будет не так, как мы хотим, но как Ты, Господи — да будет во веки воля Твоя. Аминь».
Сейчас эту молитву ежедневно в девять вечера читают православные Грузии, Украины, России и молят Господа помочь болящему младенцу Луке. В публикации «Наша Маша» (беседа Анастасии Рахлиной с писателем Ниной Павловой) мы уже рассказывали о Луке. Напомним вкратце. Луке шесть лет. Это очень добрый и одаренный ребенок — рисует, пользуется компьютером, но только с помощью ног. У малыша врожденная болезнь — артогрипоз, он не может двигать руками. Но болезнь излечима, и платные операции за рубежом и в Санкт-Петербурге дают великолепные результаты. На просьбу помочь грузинскому ребенку откликнулись многие наши читатели, и уже собрано около 250000 рублей. Мама Луки Нино написала нам: «Я готова целовать ноги каждому, кто откликнулся на нашу беду. Мы ведь с мужем уже отчаялись при мысли, что сын останется инвалидом на всю жизнь. И вдруг чудо Божье — помощь нашему мальчику стала приходить со всего мира». По словам врачей, Луке может понадобиться 2-3 операции плюс дорогостоящий курс реабилитации. Собранных средств на это не хватит, а потому продолжаем сбор пожертвований.
Но сейчас главная трудность даже не в деньгах. Родители Луки получили вызов на операцию во Францию, но в визе на выезд им отказали. Выехать на лечение в Россию тоже невозможно, ибо из страны выпускают лишь тех, у кого есть близкие российские родственники. А только у родителей Луки, Кобы и Нино, уже нет сил смотреть на страдания ребенка, и 13 августа они выехали в Белоруссию, где более мягкий визовый режим. Препятствий на их пути слишком много, а надежда одна — на Божью помощь. Сейчас по благословению игумена Антония молитву по соглашению о больном ребенке читают в Оптиной пустыни и еще в нескольких монастырях. А поскольку среди наших читателей наверняка найдутся желающие присоединиться к этой соборной молитве, напоминаем — читать надо ежедневно в девять вечера по московскому времени, а прошение излагать теми словами, какие подскажет сердце.
Неказистый дом в Нахаловке, это старый район Тбилиси. Сад с вечно распахнутой калиткой. Поблизости кто-то поет нетрезвым голосом: «Банда из Ростова прибыла в Одессу совершать бандитские дела-а!» В тени, на плитке жарятся бадриджаны.
— Ты знаешь, я залетела, — сообщает мне Лида, накладывая на шипящую сковородку новую порцию бадриджан. — Придётся аборт делать.
— А может, не надо? Родишь второго.
— Сергей психует, не хочет. «Зачем мне этот ребенок — говорит. — Я еще молодой». Да и куда рожать? У него работа то есть, то нет. Ты же видишь — жить негде. Одна конура эта, три на четыре. А брат его, прямо зла не хватает, опять вчера к нам с топором ломился. Я вся на нервах. Этого-то пацана не знаешь, как воспитать. Весь в отца. Двух лет еще нет, а уже матюкается. Да и мне после кесарева пока рожать нельзя.
— Да, но раз Бог дает ребенка, то даст и возможность вырастить его. Все управится.
— Что управится? Проблема на проблеме. Как будто я против ребенка! Просто выхода нет. Пойду завтра договариваться. И не говори мне про Бога ничего. Без тебя знаю, что грех.
— Может, именно этого ребенка вам потом будет не хватать.
— Ох, перестань, пожалуйста. Нервы-то не железные. Мой-то, как начнет психовать, когда напьется, так всё летает. Слышишь, вон его папаша концерт очередной выдает. Иди, имей дело с алкашами! У них это в крови. Объяснишь им, как же, что грех, а что нет.
Так мы и разошлись с Лидой в гнетущем настроении: неужели всё же аборт?
* * *
Редкое счастье в наше время — встретить духовно грамотного человека, у которого можно получить ответ на трудный вопрос. Именно с этой целью иду я к моей сестре во Христе и рассказываю ей о Лиде. Чем дольше она слушает, тем больше переживает и, волнуясь, крестится на образ Спасителя:
— Господи, останови Ты ее! Сохрани эту жизнь! — и, обернувшись ко мне, говорит. — Этого аборта ни в коем случае нельзя допустить. Ведь она потом себя никогда не простит.
Голос ее звенит.
— Скажи ей, что, когда супруги убивают вот так своих детей, их брак духовно умирает. И дело кончается разводом. Расскажи ей мою историю. Про мои аборты и как мне пришлось расплачиваться за это.
— А удобно ли?
— Дело тут не в стеснении. Если моё горе удержит её от греха, то это и мои падения хоть как-то прикроет. Мне ведь до конца жизни это надо замаливать.
— Бесполезно. Лида всё уже все решила. Да и срок после кесарева очень маленький — год.
— Ну и что? Я знаю нескольких женщин, каждый год рожавших кесаревым, и всё было благополучно. Не теряй времени, обзванивай всех наших. Давайте все вместе в девять утра читать молитву по соглашению, чтобы Господь отвел её от этого убийства. Ведь ребенок уже существует, всё чувствует, просто его пока не видно. Вот тебе деньги — подай записку на Литургию. Я верю, Господь сотворит чудо, но нужна наша общая молитва.
Спешу в церковь подать записку. Проходит день, другой. Предупрежденные читают каждый день у себя дома молитву по соглашению о человеке, которого не знают, зная только о том, что просят все одновременно сохранить жизнь ребенку.
Прошла неделя, и я снова во дворе с незапирающейся калиткой. В пристройке слышна чья-то ругань с непечатными выражениями. Выходит Лида. Вся светится.
— Ну, наконец-то, — обнимает меня. — Я тебе новость скажу, ты сейчас больше меня обрадуешься. Я оставляю!
— Вот это да! И как ты решилась?
— После твоего ухода я долго думала, говорила про себя: «Господи, сделай что-нибудь».
Потом пошли с Сергеем к врачу, уже и деньги достали. А там плакат во всю стену, как будто ребенок пишет: «Мама, не убивай меня». Я заплакала и мужу показываю: «Смотри — говорю, — сил моих нет». Ну, он, конечно, своё: «Да пошла ты!» А врач, который нас на операцию ждал, вдруг стал с Сергеем разговаривать. Объяснил, что, может, у нас вообще детей больше не будет, и уговорил оставить. Сергей как-то притих, согласился, а теперь говорит: «Девочку хочу».
После этого разговора прошло несколько месяцев, и была ещё серия чудес. Лиду, изнемогавшую от постоянных пьянок-гулянок соседей, сестра пригласила рожать к себе, в Россию. Зимой, когда у маляров мертвый сезон, Сергей достал деньги на дорогу и отправил жену самолетом. Доехала она до Иваново нормально. Рассказывала потом, как совершенно незнакомые люди помогали в дороге. Роды прошли благополучно. И как-то утром, читая уже привычную молитву по соглашению, почувствовала: больше читать не надо, Лида с детьми уже дома. Она с детьми уже дома. Бегу узнать. И правда!
— Поздравь меня, – кричит мне Лида. — У меня девочка. А как ты узнала, что я приехала? Я же не звонила.
* * *
Верен Господь в обетованиях, и я не раз убеждалась, как помогает молитва по соглашению. Вот недавний случай.
Зима. Мы вдвоем заходим в жарко натопленный дом. За перегородкой из старой раскладушки блеет, мучаясь, коза.
— Ой, как хорошо, что вы пришли, — встречает нас хозяйка. — А у меня коза пять часов мучается и не может родить.
— Давайте, сейчас же прочтем молитву по соглашению.
Не раздеваясь, мы читаем, повернувшись к иконам:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми устами Твоими: “Аминь глаголю вам яко аще два от вас, совещается на земли о всяцей вещи, еяже аще просита, будет има от Отца Моего, иже на небесах: идеже бо еста два или трие собраны во имя Мое, ту есмь посреде их”. Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам рабам Твоим (тут мы называем свои имена) согласившимся просить Тя (“помоги созданию Твоему родить”), исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Аминь», — провозглашаем мы хором.
— Ме-е, — вторит нам только что родившийся козленок.
* * *
Мальчик Лука
Мальчик ЛукаПОСЛЕСЛОВИЕ: О силе и действенности молитвы по соглашению праведный Иоанн Кронштадский писал так: «На личном опыте убедился, как скоро слышит Бог молитву двоих и троих, молящихся от всего сердца». А в книге протоиерея Константина Ровенского (†1943 г.) «Беседы старого священника» рассказывается о том, как в годы лютых гонений на Церковь молитва по соглашению помогала православным, и буквально чудом выздоровела молодая мать, уже приговоренная врачами к смерти. У другой почти ослепшей прихожанки восстановилось зрение, а к томящимся в лагерях и ссылках священникам вдруг приходила неожиданная помощь. Вот и известный старец архимандрит Иоанн (Крестьянкин) советовал в безвыходных ситуациях прибегать к молитве по соглашению, ибо верен Господ в обетованиях, Сказавший нам: «Истинно также говорю вам, что, если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы , ни просили, будет им от Отца Моего Небесного; ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди их». (Мф. 18, 19-20)
Обычно эту молитву читают по-церковнославянски, но есть и русский тест её:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты сказал пречистыми устами Твоими: «Истинно говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни просили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Непреложны словеса Твои, Господи, милосердие твое бесприкладно и человеколюбию Твоему нет конца. Сего ради молим Тебя: даруй нам, рабам Твоим (имена просящих), согласившимся просить Тебя о (прошение) исполнение нашего прошения. Но да будет не так, как мы хотим, но как Ты, Господи — да будет во веки воля Твоя. Аминь».
Сейчас эту молитву ежедневно в девять вечера читают православные Грузии, Украины, России и молят Господа помочь болящему младенцу Луке. В публикации «Наша Маша» (беседа Анастасии Рахлиной с писателем Ниной Павловой) мы уже рассказывали о Луке. Напомним вкратце. Луке шесть лет. Это очень добрый и одаренный ребенок — рисует, пользуется компьютером, но только с помощью ног. У малыша врожденная болезнь — артогрипоз, он не может двигать руками. Но болезнь излечима, и платные операции за рубежом и в Санкт-Петербурге дают великолепные результаты. На просьбу помочь грузинскому ребенку откликнулись многие наши читатели, и уже собрано около 250000 рублей. Мама Луки Нино написала нам: «Я готова целовать ноги каждому, кто откликнулся на нашу беду. Мы ведь с мужем уже отчаялись при мысли, что сын останется инвалидом на всю жизнь. И вдруг чудо Божье — помощь нашему мальчику стала приходить со всего мира». По словам врачей, Луке может понадобиться 2-3 операции плюс дорогостоящий курс реабилитации. Собранных средств на это не хватит, а потому продолжаем сбор пожертвований.
Но сейчас главная трудность даже не в деньгах. Родители Луки получили вызов на операцию во Францию, но в визе на выезд им отказали. Выехать на лечение в Россию тоже невозможно, ибо из страны выпускают лишь тех, у кого есть близкие российские родственники. А только у родителей Луки, Кобы и Нино, уже нет сил смотреть на страдания ребенка, и 13 августа они выехали в Белоруссию, где более мягкий визовый режим. Препятствий на их пути слишком много, а надежда одна — на Божью помощь. Сейчас по благословению игумена Антония молитву по соглашению о больном ребенке читают в Оптиной пустыни и еще в нескольких монастырях. А поскольку среди наших читателей наверняка найдутся желающие присоединиться к этой соборной молитве, напоминаем — читать надо ежедневно в девять вечера по московскому времени, а прошение излагать теми словами, какие подскажет сердце.
Мечта- Admin
- Сообщения : 3008
Очки : 4507
Репутация : 12
Дата регистрации : 2011-12-06 -
Похожие темы» Интересное о молитва в Библии
» Молитва задержания
» Молитва кресту
» Молитва - общение с Богом
» Молитвы утренние и вечерние
» Молитва задержания
» Молитва кресту
» Молитва - общение с Богом
» Молитвы утренние и вечерние
Страница 1 из 1
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения